發表於2024-12-23
一本書成為你的氣質修煉達人,修煉完美氣質
活齣你的個性,氣質與眾不同 說話有分寸,氣質貴穩重
恰如其分地贊美,給你春風般的氣質 坦然的心態讓你氣質齣眾
抱怨會讓你的形象大損 麵子留給彆人,風度屬於自己
放下身段,姿態低形象不低 控製情緒,氣質屬於情商高手
隨遇而安,一種智者的氣質 學會獨處,空榖幽蘭般的氣質
心理學上的氣質相當於我們平常所說的脾氣、秉性,一個人對外界的刺激是否敏感,反應是否敏銳,適應環境的能力強弱,情緒穩定還是多變,專注於內心世界還是外部世界,這些都是衡量一個人氣質的維度。在本書中,我們在更廣泛的意義上使用氣質這個概念,它是一個人內在修養與外在形象的綜閤體現,貫穿於生活的方方麵麵,生活中的每一個瞬間都在展現著我們與眾不同的氣質,穿衣打扮、言談舉止、接人待物、情趣涵養,都是氣質的自然流露。那麼,如何塑造齣眾的氣質呢?
zui能觸動人心的是強者和勇者的氣質,他們散發齣的人格魅力可以徵服所有人。他們心胸廣闊、百摺不撓,遊刃有餘地駕馭自己的情緒,主宰自己的命運。從他們身上,我們看到的是一種穩健而強悍的氣質,是人生旅途上zui亮麗的風景。氣質會從細節中流露齣來,像涓涓細流一樣。從容不迫的步伐、彬彬有禮的舉止、獨處時的恬靜、運動時的矯健、一捲在手時的儒雅,展現的都是齣眾的氣質。要修煉好氣質,那就從細節做起吧!
趙舜,湖北黃岡人,具有心理學、教育學專業背景,潛心寫作,作品包括:《心理學與氣質修煉》《FBI微錶情心理分析術》等。
第一章 揭開那最神秘的麵紗/001
它如鑽石一樣,是“美麗”的源泉/002
審視自己,學會和自己相處/004
對號入座,看看你是什麼氣質/007
認清自己,纔能享受快樂人生/011
第二章 成為一道靚麗的風景綫/015
活齣你的個性,氣質與眾不同/016
人靠衣服,馬靠鞍/020
女白領的穿衣秘訣/024
男人,衣裝同樣重要/027
第三章 言語談吐打造氣質達人/031
剋服羞澀,大膽講齣來/032
說話有分寸,氣質貴穩重/037
恰如其分地贊美,給你春風般的感覺/040
不說閑話,八卦是形象殺手/044
對人話三分,氣質有內涵/049
專注地傾聽,做有修養的人/053
第四章 不成功不等於不成長/059
坦然的心態讓你氣質齣眾/060
抱怨會讓你的形象大損/066
低調做人,彰顯成熟氣質/071
對待小人,展現君子之風/076
麵子留給彆人,風度屬於自己/082
第五章 “質”為自信者傾倒/089
正視自己,存在即閤理/090
微笑,點亮你的氣質/093
感恩對手,氣質是一種胸懷/099
善惡一念之間,氣質天壤之彆/105
陽光心態,扮靚你的氣質/112
不隨波逐流,賦予你自信的氣質/118
深耕細節,打造完美主義氣質/124
第六章 人格魅力讓生活遊刃有餘/131
放下身段,姿態低形象不低/132
控製情緒,做情商高手/138
不拒絕失敗,永葆拼搏的氣質/144
逆境中堅守,令人摺服的氣質/150
大海般的心胸,化為強者的氣質/156
昂頭挺胸,走齣自信人生/163
第七章 讓自己變得穩重優雅/169
禮儀,體現在細節/170
一諾韆金,是有擔當的氣質/176
放慢腳步,有一份恬淡的氣質/182
強健的體魄,讓你充滿活力/188
第八章 內涵素質提升自己的氣質/195
及時充電,提升你的氣質/196
懂得“留白”,氣質不會窒息/201
興趣盎然,是成功者的氣質/207
智慧,是氣質的靈魂/213
隨遇而安,一種智者的氣質/218
學會獨處,空榖幽蘭般的氣質/224
送人玫瑰,手有餘香/230
它如鑽石一樣,是美麗的源泉
日常生活當中,如果遇到讓自己動情的女孩子,人們會說她是一個“氣質美女”。這裏所說的“氣質”,它是用來修飾“美女”。意思就是,這個女孩子,不僅人長得漂亮,而且還有內涵。像這種形式的贊賞,在我們的生活是非常普遍的,“那個人好有氣質呀”“那個人真沒有氣質”,說這話的人比比皆是,但是這種錶述到底對不對呢?
大部分的人對氣質的概念是模糊的,不全麵的。他們的評判標準是根據自己感覺的好壞來定,就如自己身上沒有的東西,如果在他人的身上看到瞭,我們就覺得那個人齣類拔萃,有時候僅僅是因為齣類拔萃,就覺得他很有氣質。久而久之,在一個人的腦海裏麵,“齣類拔萃”就成為瞭氣質的代言詞。人們常把氣質當作褒義詞來用,認為一個沒有氣質的人就是沒有內涵修養的人,一個有氣質的人即使生活在貧民窟裏麵,也會鶴立雞群,所有的一切自然而然地超越於眾人之上。
那到底什麼是氣質呢?氣質是一個人的姿態、穿著打扮、長相等眾多因素結閤在一塊,給人的一種心理感覺。就像一個女人佩戴的鑽石項鏈一樣,它會讓一個人神采奕奕,充滿瞭魅力。
在大學裏麵,小悠和小韓是同班同學。在班上,大傢一緻認為
小韓是最漂亮的女孩子,皮膚滑如白玉,長著一張精緻的臉,但就是這張精緻的臉,總讓人有種說不齣來的感覺,覺得在她的身上欠缺什麼。有人說,她的眼睛長得有點像魚的眼睛,浮腫且無神。反觀小悠,人長得不高,皮膚也不如小韓的好,但是你和她交談的時候,你就會被她那雙炯炯有神的眼睛所吸引。因而,大傢都說小韓雖然長得很漂亮,但是卻沒有氣質;而小悠呢,不漂亮卻很有氣質。
“薑太公釣魚,願者上鈎”這個典故,想必大傢都耳熟能詳。它講的是,在商朝末年,紂王殘暴昏庸,讓百姓處於水深火熱當中。而周文王心係天下百姓,外齣狩獵時,在渭水邊看到一位老者在垂釣,老者穿著布衣,卻沒能掩蓋他仙風道骨般的氣質。周文王被他吸引住瞭,上前細看,他釣魚的魚竿離水麵還有一段距離,而且那魚鈎是直的,不是彎的,上麵也沒有釣餌。薑子牙說:“願意上鈎的魚兒自己上來。”文王敬他為聖人,於是和他傾談。周文王發現薑子牙是個誌嚮遠大、學問淵博的人。他上知天文,下知地理。於是,文王就把薑子牙請迴去做自己的軍師。薑子牙的垂釣並不是自得其樂,薑太公釣魚,願者上鈎。假如沒有他那超凡脫俗的氣質,一個老頭又怎麼會被周文王看重,並且任命為軍師。如果沒有這種氣質,那麼日後名揚四海的牧野
之戰也就不復存在瞭,周朝的齣現就是一個未知數瞭。
可見,一個人如果氣質齣眾,就容易被更多的人關注,到最後連機會都會垂青於你。我們會用優雅、陽光帥氣、華貴這些熠熠生輝的字眼去贊美知識淵博、談吐幽默風趣的人。可是,如果有一天我們遇到一個從偏僻地方來的人,我想人們對他的待遇是截然不同的。盡管他直爽、淳樸、豪邁,但是和前麵的優雅、華貴比較起來,他的一切就變成瞭粗俗、沒氣質。殊不知人的氣質本身是沒有好壞之分,氣質類型也沒有優劣之彆的。莊子在《鞦水》中提到“以道觀之,物無貴賤”,意思是說,從道上來看,萬物是沒有高低貴賤之分的。所以我們要明白,氣質不是一個人或一類人所獨有的,它存在我們每個人的身上。
心理學上的氣質是一個專業的概念,相當於我們平常所說的脾氣、秉性。對外界的刺激是否敏感,反應是否敏銳,適應環境的能力強弱,情緒穩定還是多變,專注於內心世界還是外部世界,這些都是衡量一個人氣質的維度。最典型的氣質類型包括膽汁質(如張飛)、多血質(如王熙鳳)、黏液質(如薛寶釵)、抑鬱質(如林黛玉)。不要簡單地對號入座,這隻是四種典型的氣質類型,做一下氣質測試,結果可能令你大吃一驚。
在本書中,我們在更廣泛的意義上使用氣質這個概念。它是一個人內在修養與外在形象的綜閤體現,貫穿於生活的方方麵麵。生活中的每一個瞬間都展現著我們與眾不同的氣質,穿衣打扮、言談舉止、接人待物、情趣涵養,都是氣質的自然流露。那麼,如何塑造齣眾的氣質呢?
從容自信的心態讓你的氣質有瞭靈魂。處事低調,遇事坦然,心態陽光,麵帶如沐春風的微笑,這樣的人由內而外流露齣的氣質令人摺服。
氣質不僅僅是穿衣打扮、儀錶形象,幽默得體的談吐、接人待物的風度都是氣質的展現。專注地傾聽,恰到好處的贊美,說話有分寸,展現的是練達、穩重、善解人意的成熟氣質。若是滿嘴抱怨,天天八卦,那氣質又從何談起?
強者和勇者的氣質是最能觸動人心的,他們散發齣的人格魅力可以徵服所有人。他們心胸廣闊、百摺不撓,遊刃有餘地駕馭自己的情緒,主宰自己的命運。從他們身上,我們看到的是一種穩健而
強悍的氣質,是人生旅途上最亮麗的風景。
氣質會從細節中流露齣來,像涓涓細流一樣。從容不迫的步伐、彬彬有禮的舉止、獨處時的恬靜、運動時的矯健、一捲在手時的儒雅,展現的都是齣眾的氣質。要修煉好氣質,那就從細節做起吧!
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