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適讀人群 :廣大讀者 《三島由紀夫作品係列:美德的動搖》是三島由紀夫中晚期小說之一,完成於1957年,同年由日本講談社齣版。主人公倉越節子齣生於一個管教甚嚴、門第高尚的傢庭,但卻洋溢著官能的天賦。小說描寫瞭倉越節子不甘於寂寞,寬容空想,主動成為有著英俊麵容和矯健身體的青年土屋的情婦,希望在官能世界中大放異彩,卻又害怕美德墮落的心理。
內容簡介
《三島由紀夫作品係列:美德的動搖》以古典優雅筆觸全新定義不倫之戀!
節子有許多女性朋友,盡管她不怎麼機靈但是很可愛,所以大傢都喜歡她。雖說朋友都先後齣嫁瞭,但情愛事件連續不斷,節子便成瞭忠實的聽眾。事件中的男人們,仿佛刺客般地潛伏在大街小巷,絲毫不放過任何機會。然而,節子在現實生活中並沒有見過這類男人。
因此,有人問起節子喜歡的男人類型時。她總是照例說齣那麼幾個演員的名字。可以說,節子的喜好極具官能性。隻要男人有著不俗的英俊麵容及矯健的身體就好。*重要的一點,還要年輕。
至於男人的雄心壯誌、對工作的熱情、精神境界等方麵,節子對這些絲毫不關心。在節子眼裏,精力十足地投身於事業及理想的肥胖、醜陋的男人,實在是滑稽可笑。外錶邋遢的世界著名學者也讓人不敢恭維。盡管人們常說忘我工作的男人*美,但是,相貌平庸的男人努力工作又能怎樣呢?節子堅信用女性的目光所看到的世界,她絕不可能像那些所謂的“纔女”們那樣,被男人片麵的判斷所迷惑。
作者簡介
三島由紀夫(1925—1970),日本小說傢、劇作傢。本名平岡公威,生於東京。一九四九年齣版長篇小說《假麵自白》,文壇地位確立。一九七〇年十一月二十五日寫完《豐饒之海》第四部《天人五衰》後自殺。一生創作四十部中長篇小說、二十部短篇小說集和十八部劇本集。主要著作還有《禁色》、《潮騷》、《近代能樂集》、《金閣寺》和《薩德侯爵夫人》等。
精彩書摘
《三島由紀夫作品係列:美德的動搖》:
第一節
一提筆就開始這麼不嚴肅的話題,可能會被認為有悖常理,但我要說的是,倉越夫人盡管纔二十八歲,卻從頭到腳洋溢著感官性的天賦。倉越夫人名叫節子,齣身於一個管教甚嚴、門第高尚的傢庭。可以說,她與探索心、理論、有品位的談話、文學等感官以外的事物根本無緣,因此,她命中注定最終隻能是老老實實地沉浸在官能的海洋中。被這類女人愛上的男人,纔稱得上幸福。
節子的娘傢——藤井傢的人們,是屬於缺乏情趣而清高的一族。繁忙的傢長總不在傢,因此女人們撐起瞭門麵。雖說傢中總是斷不瞭笑聲,但卻漸漸不見瞭情趣。越是高雅的傢庭便越是如此。節子從孩提時代開始,就耳濡目染地適應瞭僞善的一套,並且做夢也沒有想到這有什麼不好,當然這不是她的過錯。
然而,由於處在這種環境之下,節子對於音樂、服裝等方麵懷有興趣,並且深諳個中三昧。盡管她在言談中缺少隨機應變的本領,但從她那微於的口中輕柔、快捷地彈齣的話保持著一定速度,又措辭得當,稍有點兒眼光的人哪怕僅僅通過電話,也會感覺到節子的良好教養。這是暴發戶無論如何也模仿不瞭的、隻是有一定身份的階層纔具有的特徵。
在現代,僅僅因為沒有野心就會被稱為優雅。如此說來,節子也屬於優雅之類。優雅對於女人來說,完全可以成為“美”的代名詞。因為男人所嚮往的,並非大雜院裏的美女,而是雖相貌平常但卻優雅的女人。
雖說節子少女時代也有過幾個中意的男人,但她最終還是和父母決定的男人結瞭婚。丈夫倉越一郎,如世間一般男人那樣給瞭節子愛的啓濛,節子也老老實實地接受瞭。而且兩人之間有瞭一個男孩。
然而,生活中卻存在著某種缺陷。假如沒有丈夫愛的啓濛,節子也許不會想到河對岸的世界。節子被丈夫帶到河岸邊,那裏隨風拂動的野草盡人她的眼簾。可是,在河岸的這邊,丈夫常長臥不起,年紀輕輕竟睡起瞭午覺。結婚剛三年,連夫妻生活也沒有瞭。
節子時常迴想起婚前與在避暑勝地結識的同齡青年——土屋的接吻,那是她與丈夫之外的男人唯一的一次接吻。雖然不能說那次接吻是孩子般的遊戲,但卻是相當拙笨的,留在節子印象中的僅僅是他那慌亂而又乾燥的嘴唇的微微一碰。而從丈夫那裏學到的接吻技巧,與之相比就顯得豐富多彩瞭。
盡管與土屋的接吻隻有一次,僅僅是一瞬間,並且是拙笨的,但這反而在節子的記憶中留下瞭深刻的印象。每當節子百無聊賴之時,便會幻想著把從丈夫那裏學到的豐富的接吻技巧,一項一項地嘗試用在土屋身上,此時節子會感到渾身顫抖。“這絕不是愛情。假如那時的我是此時的我,也會教給他更多的東西。”節子鬍思亂想著,正如一個忠實的學生,偶爾會想成為老師一樣。
節子的道德觀念很強,隻不過是對空想的事情采取瞭寬容的態度而已。因為這位有教養的女士的羞恥心本來就是作為一種教養存在的,所以無論她如何妄想,她都不感到絲毫的難為情。自己獨自做的夢難道還擔心被人看到嗎?
其實,節子結婚以後,也屢屢遇見土屋。他們在舞會就見過麵,在餐廳、茶樓也見過麵,在酒店大廳及車站候車室等地也相遇過。
每次相遇,土屋總是滿麵愁雲地望著節子,隻言片語的寒暄也顯得生硬。消瘦而結實的身體,略顯蒼白的臉色,還有那富有詩意的嘴唇——土屋和二十歲的時候相比絲毫未變。穿戴得乾淨利落,喜歡略微齣格的打扮,一副怯生生滿臉消極的神情,節子不明白這個男子為何而生存。這個男人生活在這個世間,而自己也在此生活著,節子對此感到不可思議。
假如說所有這一切都是緣於土屋忘不瞭節子的話,事情就會顯得閤乎情理。倘若節子也有同樣想法的話當然好,這麼一來,事情就更加閤乎情理瞭。
在酒店的大廳、茶樓、機場候機廳,或是意想不到的偏僻的街頭小巷,每每與土屋邂逅,在兩三分鍾短暫的站著說話期間,節子都不由得要看上一眼土屋的嘴唇。他的嘴唇恰好位於節子眼睛的高度。鼕季相遇,他的嘴唇是開裂的;夏季相遇,他的嘴唇是乾燥的。節子吻過的是他夏季的嘴唇。
有一天,兩個個體僅僅是輕微地嘴唇相觸,之後,便像什麼也沒發生似的分開各自生活,節子對此並不感到那麼惋惜。因為這種詩一般的體驗也會有一次齣現在並非詩人的普通人的身上。
……
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