我被这部影片（宗萨仁波切导演的《旅行者与魔术师》）憾动的部分，其实和《正见：佛陀的证悟》这本书是类似的：我看到一位承继藏传佛教优良传统及训练的老师，仍然以虚怀若谷的观察和学习态度，寻幽入微地探索着现代文明与文化的琐屑内涵，然后以洗炼的笔锋和诚挚的执导风格，清晰地勾勒出现代人如何背离了佛陀四法印中的生命真谛。

——胡因梦 “身心灵”引L讲师

当我放下工作，投入修持，以为不再演戏，其实只是换了个角色，身在另一场戏中。每次有缘与仁波切这位导演见面时，他总是提醒我，连身为佛教徒，也不过是另一场戏罢了。若想从无明到无名，真诚推荐大家细读这本书。仁波切这位不平凡的导演不断地提醒我，我自己是演员，也是编剧。收到这本书，就如同收到一个剧本一样。其实学生遇到上师，就像演员遇到导演。

——李连杰国际

书中大的理念是在讲，是不是一个真正的佛教徒完全取决于你的生活状态。比如有些人虽然穿着僧袍，但言行在他看来却并不符合佛教徒的标准，而有些人可能一辈子都没有听过佛教这个名字，却像是一个真正的佛教徒一般在活着。

——赖声川 “表演工作坊”艺术总监

我写这本书的目的，不是要说服大家都去追随释迦牟尼佛，成为佛教徒，修习佛法。我有意地不谈禅坐的技巧、修行或咒语。我主要的目的是要指出佛教与其他见地不同的独特部分。这位印度王子，到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰，甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动在千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？佛都与世界上其他的宗教有什么不同？我相信四法印提供了答案的精髓，而我在此试图将这些艰深的概念，以我所知简单的语言来说明。

——宗萨将扬钦哲仁波切

不论你是否信仰佛教，至少通过阅读这本书中你可以免于对佛教的无知。而且通过仁波切运用现代的文字和思维方式所做的活泼机智的阐释，你会发现，现代人仍然可以从佛教这一历史悠久的智慧源头去汲取智慧与自由的生命活水。

——豆瓣网友蒙光

非常好的佛学书籍。次接触佛学，让我深深的迷恋上了佛学的哲学思想。感谢大师为世界带来如此美好的一本书。

——豆瓣网友 decembernong

刚开始读的时候，会因那貌似简单的文字起了轻慢之心，因为作者一边叙述着悉达多成佛的故事，一边引用着当下热门的人和事来印证，言语轻松，不时让人发出会心的笑。然而一步一步读下去，就觉得那浅显的文字真是字字机锋，读起来回味无穷。这就是这本书厉害的地方：它适合所有的人来看。

——豆瓣网友coco_liujin

对于一个不了解佛教或者对佛教一知半解的人来说，这简直是一本棒的启蒙书！另外这仍是一本对非佛教徒很有帮助的书，因为整本书阐述的是这个世界的究竟真相而已。

——豆瓣网友yoyo

没看此书之前，感觉藏传佛教是离我们非常遥远的文化，真没想到一个在喜马拉雅山麓修行的佛教大师能对当今社会的各种讯息如此明了，又对各种文化和社会现象分析得淋漓尽致，实在佩服！！看完后真的对佛教有了另一种新的认识....

——豆瓣网友rheawang

本书中，宗萨蒋扬钦哲仁波切的以简单的语言来说明佛教核心的四法印见地，文字看似简单，却包含了深入浅出的层层奥义。下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。

宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒觉之路。

他爽洁而利落地破除常人对佛教徒的误解：佛教徒等于祥和与非暴力；其实，这并非佛法的核心。对于要成为一位佛教徒，你必须接受佛教的四法印见地：一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟概念。宗萨蒋扬钦哲仁波切以实证的经验加以分析，体现四见地精要的部分，对于修行者有甚大的帮助。有缘读此书的人，都能更清楚地见识到法教的神髓，了悟无常，解脱万千烦恼；原来，佛教徒不只是着僧袍、坐禅、戒荤食与禁欲；而是觉知这四种见地，化解对如幻世事的执着。

宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, KhyentseNorbu,1961年7月6日－）

是不丹的藏传佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被*达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛巴认证为宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentse Jamyang Chkyi Lodro,1893-1959)的转世，后由顶果钦哲仁波切为其进行升座礼。曾在萨迦学院研习佛教哲学。