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出版社： 商务印书馆
ISBN：9787100000505
版次：1
商品编码：10611835
品牌：商务印书馆（The Commercial Press）
包装：平装
丛书名： 汉译世界学术名著丛书
开本：32开
出版时间：1992-02-01
用纸：胶版纸
页数：350
正文语种：中文
具体描述
内容简介
这世纪初，中国大举吸收了西方思想。其功效是显而易见的。马克思列宁主义给介绍了进来，竟是开辟了一新时代。今兹建国，以之为主导思想。前于此，或同时，若干西方文教菁华，亦经介入，而影响中国思想的，是德国的这位诗人一哲学家，尼采。可谓为新时代的先驱之尼采的一部主要著作，便是这《苏鲁支语录》，甚为鲁迅所欣赏。鲁迅最初加以翻译，用的是文言，题日《察罗堵斯德罗绪言》，是第一卷《序言》的前三节。那译笔古奥得很，似乎是拟《庄子》或《列子》。以原著的思想及文采而论，实有类乎我国古代的“子书”。宋五子，尚不在其列。这是华文一译。后下鲁迅再度翻译，用的是白话，从新开始，止于《序言》的前九节，题日《察拉斯忒拉的序言》，后附注解，刊于一九二。年六月《新潮》杂志第二卷第五期。此后有郭沫若的译本，题日《察拉斯屈拉图如是说》，亦止薄薄一本，似是节译。后下鲁迅属徐梵澄将全书四卷译出，交郑振铎出版，时在一九三五。书名乃鲁迅所定，郑振铎还作了一页序言，便是书端这序。郑序中说还有楚曾先生的一译本，当时未便出版两种译本，是以未取。此外另有高岸先生的译本，似乎后下皆已行世。目录
缀言序言
前言
卷之
卷之二
卷之三
卷之四
著述年谱
附录
精彩书摘
苏鲁支也曾将他的幻想，幻到人类的彼面，自同于一切修来生者，在那儿我觉得世界好像是苦痛底摧伤底上帝之创造品。在那儿我觉得世界真是一梦呵，一位上帝的诗文；神圣底不乐意者眼前的彩色底烟雾。
善与恶、乐与苦，我与你--，皆好像彩色底烟雾，在创造者的眼前，我觉其如此。创造者欲离其自我远望开去，--因之创造了世界。
这于苦痛者是醉心底欢乐，从他的痛苦远望开去，且自忘失。世界于我亦曾仿佛是醉心底欢乐与自忘自失。
这世界，永远不圆满的，一种永远底矛盾的画图，而且不完善底画图--便是其不完足底创造者的一种醉心底欢乐--我曾觉世界是这样。
如是我曾将幻想幻到人类的彼方，自同于一切来生论者。真人类的彼方么？呵呀，兄弟们，我创造的这上帝，是人工，人类的妄想，和其余的天神一样！他是一个人哩只是贫乏底一爿人和自我，他来自我的火焰与炉，这鬼魂，而且真的，不是从彼方来的！怎样了，兄弟们？我胜过了自己，我这苦痛者，我携了我自己的煨炉走入深山，生起熊熊底火焰。看呀！那鬼魂从我面前退僻了。现在于我是苦痛，病愈者的余疾，倘若还要相信这种鬼魂，现在于我这是痛苦与屈辱。我向鬼魂论者如是言说。
那是苦痛，与乏弱--造成了神鬼道，以及一瞬间的欢乐的疯狂，只有最苦痛者所能体会的。疲倦，欲一跃达到终点，拼死一跃，一种可怜底无知的疲倦，甚至不愿再愿望的，这便造成了一切天神和后方世界。
相信我呵，兄弟们！这是肉体对于肉体绝望，--这，以被愚弄的精神的指头，摸索着尽头的墙壁。
相信我呵，兄弟们！这是肉体对于地球绝望，--这听到存在的腹肠向他告语。
他想以头透出这尽头的墙壁，而且不单是以头，--度到“那世界”去。
但“那世界”却自隐于人前，那无人的非人类底世界，便是天上的“虚无”；存在的腹肠亦不向人告语，除非是作为人。
真的，一切存在皆难于证明，难于使之言说。告诉我，兄弟们，一切事物中最神奇的，岂不是犹且最好证明了么？
用户评价
评分
好书、得认真研读。
评分——如是开始苏鲁支的堕落。
评分可以，不错
评分还不错吧~还不错啊~~~
评分价格很合算，京东送货也快，放心
评分完美
评分我说不清我是怎样走进了这座森林的，因为我在离弃真理之路的时刻，充满了强烈的睡意。但是，走到使我胆战心惊的山谷的尽头，一座小山脚下之后，我向上一望，瞥见山肩已经披上了指导世人走各条正路的行星的光辉。这时，在那样悲惨可怜地度过的夜里，我的心湖中一直存在的恐怖情绪，才稍微平静下来。犹如从海里逃到岸上的人，喘息未定，回过头来凝望惊涛骇浪一样，我的仍然在奔逃的心灵，回过头来重新注视那道从来不让人生还的关口。###
评分查拉图斯特拉，曾用名：察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉，甭管他到底叫什么，实际上是公元前七至六世纪波斯琐罗亚斯德教的创始人，说明白点就是拜火教，此教派主张善恶二元论，认为宇宙间有善有恶、光明与黑暗两种力量在斗争，而火是善和光明的代表，被在大流士一世统治期间被定为波斯帝国的国教，南北朝时期该教传入我国，不少皇帝带头信奉，不过宋以后史籍不再提及了。
评分值得一观
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