中国思想史资料丛刊：王弼集校释（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

魏晋玄学发生于魏正始年间《公元二四〇-二四九年》。当时，在一批门阀士族地主阶级执政者和知识分子中，以极大的兴趣反复讨论关于有无，本末、体用等理论问题。他们以《老子》、《庄子》和周易为论理的基本思想数据，崇尚虚无，出言玄妙，因.而人们称这种讨论为「玄谈」，有所谓「正始玄风」之称（以后，老子）、《庄子》、《周易》三书被称为［三玄」，一时成为知识分子必读之书。这般「正始玄风」的出现，是有深刻的历史原因的。首先，从政治上来讲，经过东汉末年的黄巾农民大起义，摧垮了两汉王朝四百多年统一的政治局面，给封建地主阶级的统治以沉重的打击。以后，黄巾起义虽然被镇压下去，但也使得地主阶级一时无力重新建立起一个统的封建政权，因而出现了魏、蜀、吴三国鼎立的暂时分裂局面，它反映了经过农民起义的打击，地主阶级统治集团内部矛盾的加深。

内页插图

目录

前言
校释说明
老子道德经注

上篇
一章
四章
七章
十章
十三章
十六章
十九章
二十二章
二十五章
二章
五章
八章
十一章
十四章
十七章
二十章
二十三章
二十六车
三章
六章
九章
十二章
十五章
十八章
二十一章
二十四章
二十七章
二十八童
三十一章
三十四童
三十七章
二十九章
三十二章
三十五章
三十章
三十三章
三十六章

下篇
三十八章
四十一章
四十四章
四十七章
五十章
五十三章
五十六章
五十九章
六十二章
六十五章
六十八章
三十九章
四十二章
四十五章
四十八章
五十一章
五十四章
五十七章
六十章
六十三章
六十六章
六十九章
四十章
四十三章
四十六章
四十九章
五十二章
五十五章
五十八章
六十一章
六十四章
六十七章
七十章
附
周易略例
论语释疑 辑佚
附录

前言/序言

洞悉魏晋玄风，重塑思想脉络 《中国思想史资料丛刊：王弼集校释（套装上下册）》并非一部独立的学术著作，而是《中国思想史资料丛刊》这一宏大思想史研究系列中的一个重要组成部分。本丛刊旨在系统性地梳理、整理、考订和阐释中国历史上具有里程碑意义的思想家及其著作，以期为学界提供一套全面、权威、高质量的思想史研究文献。王弼作为魏晋玄学集大成者，其思想在中国哲学史上占据着举足轻重的地位。本套“王弼集校释”正是《中国思想史资料丛刊》在深入挖掘魏晋玄学这一关键时期思想资源过程中，聚焦王弼思想及其文献整理的重要成果。 《中国思想史资料丛刊》概览：一个宏大的思想梳理工程 《中国思想史资料丛刊》致力于构建一个梳理中国思想发展历程的全面图景。其核心目标在于： 文献的权威性与完整性： 丛刊严谨地选取历代重要的思想文献，对原文进行细致的考订，力求还原其最接近原貌的版本。这意味着对于每一部入选的著作，都会进行溯源、比对，剔除后人衍生的错误和讹误，确保文献的原始性和可靠性。 深度解读与学术价值： 丛刊不仅仅停留在文献的辑录与整理，更注重对其进行深入的学术解读。通过对思想家生平、时代背景、学术传承、思想体系、哲学命题及其对后世影响的系统阐释，发掘文献的思想深度和学术价值。 多角度的史学视角： 丛刊的编纂团队由不同学术背景、研究专长的学者组成，力求从哲学史、思想史、文化史、社会史等多个维度，立体地展现中国思想的演进轨迹，避免单一的学术视角带来的片面性。 服务学术研究的宗旨： 丛刊的最终目的在于服务于广大中国思想史的研究者、学生以及对中国传统思想文化感兴趣的读者。通过提供高质量的研究资料和学术成果，降低研究门槛，提升研究效率，推动中国思想史研究的深入发展。 构建中国思想史的知识体系： 长期而言，《中国思想史资料丛刊》旨在通过对历代重要思想家的系统梳理，逐步构建起一个完整、清晰、具有逻辑性的中国思想史知识体系，为理解中华文明的精神内核提供坚实的基础。 “王弼集校释”：聚焦玄学巨擘，重构思想遗产 在《中国思想史资料丛刊》这一宏大框架下，“王弼集校释”是其中一个至关重要的环节。王弼（226年－249年），字辅嗣，三国曹魏时期著名的玄学家。他以其精辟的《周易》注疏和《老子》注，开启了魏晋玄学的先河，深刻地影响了其后数百年中国哲学的发展。 本套“王弼集校释”的出现，并非是对现有王弼研究成果的简单重复，而是基于《中国思想史资料丛刊》一贯的严谨学术精神，旨在为学界提供一套： 更为完备的王弼文献集成： 丛刊将尽可能搜集、整理王弼现存的各类文献，包括其重要的注疏、论文、以及可能与其思想相关的散佚片段，力求达到文献的全面性。 精审细致的校勘： 在文献的整理过程中，本套“校释”将对历代重要的王弼著作版本进行细致的校勘。这意味着将采用最先进的古籍校勘方法，比对不同版本的异同，辨析字句的准确性，考订其出处，力求呈现最接近王弼原貌的文本。对于传世文献中的讹误、脱漏，本套“校释”将提供精确的订正意见，并详加解释。 深刻独到的义理阐释： “校释”二字，意味着本书不仅是文献的整理，更包含着对王弼思想的深入解读。每一篇注疏、每一篇论文，都将被置于其历史语境中，对其核心思想、哲学命题（如“有无之辨”、“名教与自然”等）、理论体系及其在魏晋玄学中的地位进行清晰的梳理和阐释。 发掘王弼思想的时代价值与历史影响： 王弼的思想并非仅仅是历史的陈迹，它深刻地影响了后来的佛教中国化、道家思想的复兴以及儒家思想的转型。本套“校释”将深入挖掘王弼思想的内在逻辑，揭示其如何回应当时社会的思想挑战，又如何为后世的哲学创新奠定基础。 服务于王弼思想研究的坚实基础： 通过提供权威的校勘文本和深入的学术解读，本套“王弼集校释”将为所有对王弼及其思想感兴趣的研究者提供一个可靠的研究起点。它将有助于纠正学术界长期以来对王弼思想可能存在的误解，为更深入、更精确的研究铺平道路。 王弼思想的时代背景与核心命题 要理解“王弼集校释”的意义，必须将其置于魏晋时期那个思想激荡、文化转型的大背景下。 汉末魏晋的政治动荡与社会变革： 汉朝末年，政治腐败，社会动荡，传统的儒家政治哲学面临着前所未有的危机。士人阶层在乱世中，开始反思政治的根本，寻求精神的解脱与安顿。 玄学的兴起与“贵无论”： 在这样的背景下，以“清谈”为主要表现形式的玄学应运而生。玄学关注宇宙的本体、万物的本源，并试图在“有”与“无”的辩证关系中寻找解答。王弼正是玄学“贵无论”的核心代表人物。他认为“无”是“有”的本源，是超越性的本体，而“有”则是“无”的派生物。这种思想是对汉代以来过于强调“有”的本体论思潮的重大突破。 《周易》的“易学”转向： 王弼对《周易》的解读，极大地改变了《周易》的研究方向。他不再局限于占卜的意义，而是将《周易》视为一部探讨宇宙人生哲理的经典，通过“象”与“数”的分析，阐释“道”的运行规律。其《周易注》与《周易略例》至今仍是理解《周易》哲学内涵的重要文献。 《老子》的“自然”与“名教”的辩证： 王弼对《老子》的注释，同样具有划时代的意义。他将《老子》中的“道”理解为一种超越具体存在的“自然”之道，并试图调和“自然”与当时盛行的“名教”（即礼法制度）之间的矛盾。他认为真正的“名教”应当符合“自然”之道，才能实现社会的和谐与个体的安宁。 对后世思想的深远影响： 王弼的思想不仅影响了同期的玄学家，如何晏、夏侯玄等人，更对后来的佛教思想，特别是般若学在中国的传播与发展，产生了深远的影响。同时，他的“易学”思想也为宋明理学提供了重要的思想资源。 “王弼集校释”的价值体现在： 为深入理解玄学提供原始文本和权威解读： 任何对玄学的研究，都离不开对王弼原著的研读。本套“校释”提供的精确文本和详细考释，将帮助研究者更准确地把握王弼的思想原貌。 揭示王弼思想的哲学深度与创新之处： 通过对王弼思想命题的细致梳理和深入分析，读者可以清晰地认识到王弼在本体论、认识论、政治哲学等方面的独特见解，以及其超越时代的哲学智慧。 展示王弼思想在魏晋社会文化中的地位与作用： 文本的校释和解读，将有助于呈现王弼思想如何在魏晋士人中传播，其对当时社会风气、文化思潮所产生的具体影响。 为跨学科研究提供支撑： 王弼的思想不仅是哲学研究的范畴，也与文学、艺术、史学等领域紧密相关。本套“校释”的系统性，为不同学科的研究者提供了相互借鉴和交流的可能。 《中国思想史资料丛刊：王弼集校释（套装上下册）》，正是《中国思想史资料丛刊》在践行其宏大宗旨过程中，对中国思想史上一位关键人物——王弼——所进行的一次系统性、权威性的学术梳理与重塑。它不仅是对一段珍贵思想遗产的保护与呈现，更是对后人理解和传承中华优秀传统文化的一次重要贡献。通过这套“校释”，我们得以更清晰、更深刻地洞察魏晋玄学的核心脉络，理解这位思想巨擘如何以其独特的智慧，为中国思想史留下了浓墨重彩的一笔，并持续地启迪着后世。