禮俗之間：敦煌書儀散論 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　叢書介紹：
　　20世紀初因敦煌莫高窟藏經洞文獻流散而興起的“敦煌學”，成為“世界學術之新潮流”。浙江的羅振玉與王國維“導夫先路”，幾代浙江學人（包括浙江籍及在浙工作生活者）奮隨其後，薪火相傳，從趙萬裏、薑亮夫、夏鼐、張其昀、常書鴻等前輩大傢，到王仲犖、潘絜茲、蔣禮鴻、王伯敏、常沙娜、樊錦詩、郭在貽、項楚、黃時鑒、施萍婷、齊陳駿、黃永武、硃雷等著名專傢，再到徐文堪、柴劍虹、盧嚮前、吳麗娛、張湧泉、王勇、黃徵、劉進寶、趙豐、王惠民、許建平以及馮培紅、餘欣、竇懷永等一批更年輕的研究者，既有共同的學術追求，也有各自的學術傳承與治學品格，在不同的分支學科園地辛勤耕耘，為國際“顯學”敦煌學的發展與絲路文化的發揚光大做齣瞭巨大貢獻。浙江的絲綢之路、敦煌學研究者，成為國際敦煌學與絲路文化研究領域舉世矚目的富有生命力的學術群體。這在近代中國的學術史上，也是一個值得關注的現象。浙江是中國“敦煌學”研究的發祥地，浙江大學是敦煌學研究的重鎮。《浙江學者絲路敦煌學術書係》以一人一書的形式，即收錄瞭浙江學者敦煌學與絲路文化研究的代錶性成果，全麵總結瞭他們在絲路敦煌學方麵的成績。
　　書係首批為40冊，分四輯齣版，第一輯為：
　　施萍婷：《敦煌石窟與文獻研究》
　　齊陳駿：《敦煌學與古代西部文化》
　　硃雷：《敦煌吐魯番文書研究》
　　柴劍虹：《絲綢之路與敦煌學》
　　吳麗娛：《禮俗之間——敦煌書儀散論》
　　張湧泉：《敦煌文獻整理導論》
　　黃徵：《敦煌語言文獻研究》
　　王惠民：《敦煌佛教圖像研究》
　　劉進寶：《敦煌文書與中古社會經濟》
　　許建平：《敦煌經學文獻論稿》
　　叢書特點：
　　（1）全麵展示瞭敦煌學及絲路研究的“浙江學派”。
　　《浙江學者絲路敦煌學術書係》將對浙江大學為主的浙江學者的絲綢之路、敦煌學的研究成果整閤，薑亮夫、蔣禮鴻、郭在貽、黃時鑒、項楚、張湧泉都是國內一流的學者，他們及其團隊的研究成果，經過長時段的大浪淘沙，是青年學者的必讀之書和必備書。書係的編輯齣版，也為傳承、保存絲綢之路、敦煌文化提供高質量的學術精品，為弘揚中華文化做齣我們應有的貢獻，也嚮世界展示瞭浙江大學高質量的人文學術水平。
　　（2）全麵展示瞭我國敦煌學、絲路研究的國際實力。
　　我國的敦煌學研究曾落後於世界，甚至還齣現過“敦煌在中國，敦煌學在日本”的傳言。浙江大學的“中國古典文獻學”是國傢重點學科，教育部人文社科重點基地——漢語史研究中心也是以敦煌學為特色或重點；“中西文化交流（絲綢之路）”是中國古代史學科的重要方嚮，也是浙江大學的傳統優勢學科。經過我國學者的努力，敦煌學研究的某些方麵走在瞭世界前列，並有國際公認的學術成果。從“絲綢之路（中西文化交流）”方麵的成果也可看齣，浙江學人的一些論著早就得到瞭國際學界的認可，代錶瞭國際學術界的先進水平。
　　（3）為國傢戰略“一路一帶”的研究提供智力支持。
　　2013年9月，總書記提齣瞭“絲綢之路經濟帶”與21世紀“海上絲綢之路”（簡稱“一帶一路”）的戰略構想，立即引起國際社會的高度關注。這一戰略構想規模宏大，高瞻遠矚，賦予瞭古老的絲綢之路以嶄新的時代內涵。加大研究、傳播絲綢之路、敦煌文化的力度是其中的應有之義，書係從文史研究和文明傳承的角度，展示韆百年來中國與中亞、西亞、印度乃至歐洲各民族的文化交流，吸收百年敦煌研究成果和重要考古發現，圍繞多文明交流互鑒主題，解讀敦煌文化的重要價值和意義，弘揚瞭中華優秀傳統文化，突齣中華文明在人類世界文明交流交融中的重要地位，為“一帶一路”戰略的實施提供瞭曆史文化支撐。

內容簡介

　　本書共分三部分：上編書儀的書式與儀體；中編禮法與製度；下編正禮與民俗。共十四篇論文，內容為敦煌寫本書儀、唐代書儀中的單、復書形式簡析、敦煌書儀中的官場起居儀、敦煌寫本書儀中的行第之稱，等等。

作者簡介

　　吳麗娛，1949年6月生。北京大學曆史係中國古代史專業碩士研究生畢業，中國社會科學院曆史所研究員。專業方嚮為隋唐五代史、中古禮製史、敦煌吐魯番文書。主編中國社會科學院重點項目成果《禮與中國古代社會》，個人著作有《唐禮摭遺——中古書儀研究》、《敦煌書儀與禮法》，與楊寶玉閤作《歸義軍政權與中央關係研究——以入奏活動為中心》。並參與完成《中國鹽業史》、《唐五代社會生活史》、《敦煌典籍與唐五代曆史文化》、《中晚唐社會與政治研究》、《天一閣藏明抄本天聖令校證（附唐令復原研究）》、《《天聖令》與唐宋製度研究》等多項集體著作，發錶研究論文百餘篇。

目錄

我與敦煌吐魯番文書研究
上編 書儀的書式與儀體
一 關於S.078v和S.1725v兩件敦煌寫本書儀的一些看法
二 關於敦煌S．5566書儀的研究——兼論書儀中的“狀”
三 從敦煌吐魯番文書看唐代地方機構行用的狀
四 唐代書儀中單、復書形式簡析
五 再論復書與彆紙
中 編禮法與製度
六 試論敦煌書儀中的官場起居儀
七 晚唐五代中央地方的禮儀交接——以節度刺史的拜官中謝、上事為中心
八 試論晚唐五代的客司、客將與客省
九 再論S．1725v捲祭文與敦煌官方祭祀
下編 禮儀與民俗
一〇 敦煌寫本書儀中的行第之稱——兼論行第普及的庶民影響
一一 關於“斂發”與“散發”——論少數民族風俗對喪禮影響之一例
一二 “中祥”考——兼論中古喪製的祥忌遇閏與齋祭閤
一三 正禮與時俗——論民間書儀與唐朝禮製的同期互動
一四 關於敦煌《朋友書儀》的研究迴顧與問題展說
後記

前言/序言

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書很好，很受用。

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敘事學是文學研究中的熱門領域，而本成果所開展的“空間敘事研究”則是此領域中新的理論方嚮，是目前敘事學研究中最有發展前景、最具學術潛力的領域之一。其研究目的，是對傳統敘事學重視不夠甚至嚴重忽視的敘事的空間維度或敘事作品的空間元素進行係統考察，進而對敘事與空間所涉及的問題展開瞭全麵、係統的論述，從一個新的視角對敘事問題進行瞭深入的思考，屬於文藝基礎理論的創新研究，對於敘事學本身的學科建設，對於文學乃至其他學科的理論創新和研究方法的革新，都具有較為重大的價值。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

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本書共分三部分：上編書儀的書式與儀體；中編禮法與製度；下編正禮與民俗。共十四篇論文，內容為敦煌寫本書儀、唐代書儀中的單、復書形式簡析、敦煌書儀中的官場起居儀、敦煌寫本書儀中的行第之稱，等等。

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