編輯推薦
★ 學術豐碑:抗戰初期對於大後方的西南諸省社會、經濟、民生的記錄寥寥無幾。手記原本首次麵世,最真實的記錄瞭當時現狀。具有很高的研究價值。
★ 內容宏富:以“手記”為主綫貫穿全書,更有當時拍攝的一百多幅圖片,其中很多都彌足珍貴。編者更是耐心地對每張圖片加以的說明,對於為何拍攝這張圖片、拍攝時遇到瞭什麼,當時人們的反應是如何都有詳細的介紹。讓讀者於輕鬆閱讀中全麵把握過去時代的麵貌。其價值在同類作品中均屬罕見。
★ 現實情懷:本書以洋洋5.5 萬言、138 幅圖片來迴答這樣兩個問題:我國電影教育是如何發展來的?抗戰初期西南諸省民生是怎麼樣的?編著者期望,本書有助於讀者對那段時期現實的瞭解,從而有助於我們對未來道路的思考。
★ 名傢推薦:中國電影傢協會主席李前寬先生推崇本書,並提筆作序。本書為“北京市屬高等學校人纔強教深化計劃資助項目——攝影係學術創新團隊”成果之一;2011年度“科研基地——科技創新平颱——中國影視學術創新理論”項目最終成果之一。
內容簡介
1938年,孫明經接受任務赴西南諸省拍攝紀錄片。《孫明經手記:抗戰初期西南諸省民生寫實》以他隨身筆記為基礎,輔以大量圖片和詳細的擴展,真實還原瞭當年這些地區的社會、經濟、民生,以及他個人的拍攝曆程和感受。這些獨具個人風格的文字與迷人色彩的史詩般的圖片,絕大多數都是首次問世,對於研究抗戰初期大後方的曆史具有重要的價值。
此外本書還對他的一生做瞭係統的介紹,讓讀者瞭解到中國電影教育的發展,和一個愛國攝影教育傢的一生。
作者簡介
孫明經(1911—1992),祖籍山東,生於南京。中國電影教育傢,我國高校電影教育奠基人之一。聯閤國教科文中國委員。1934年畢業於南京金陵大學物理係,1934-1952年任教於金陵大學影音部。拍攝過50餘部教育電影。1942年創辦《電影與播音》雜誌並擔任主編。1952年院係調整來京參加電影學院攝影係的創建。編寫七部電影攝影教材。一生從事電影教育。
精彩書評
這對於後人認識20世紀三四十年代那一段特殊的曆史、對於中國社會發展的研究具有不可替代的價值。
——張同道,著名紀錄片製作人,北京師範大學藝術與傳媒學院紀錄片中心主任
它是一本私人工作筆記,更是一本曆史記錄。
——李前寬,國傢一級導演,中國電影傢協會主席
孫明經老師的貢獻不亞於梁漱溟先生曾經在中國進行的農村考察實驗所做的調查報告; 他的思想性和藝術性也不亞於費孝通先生、吳文藻先生對民俗的貢獻。用他自己的鏡頭,這是用中國人的東方的思維來錶現自己可愛的國傢所進行的科學、藝術探討。
——鄧 偉,著名肖像攝影藝術傢,清華大學美術學院教授
目錄
序
寫在前麵
一.孫明經圖片傳略
附錄:
1·張同道:被遺忘的輝煌
2·瀋傑:緬懷孫明經教授
3·鄧偉:孫明經老師為我補課
二.自 貢
自貢拍攝手記
附?錄: 1·自貢部分結語
2·孫明經論文:自貢井鹽場産改進建議
3·自貢人名錄
4·孫明經拍攝時使用過的參考資料
5·孫明經:兩件緻謝
6·《自貢井鹽》的啓示
7·《井鹽工業》動畫片繪製人員——範厚勤采訪摘錄
8·報道:孫明經即將拍攝電影《川江水利》
9·紀實電影《還我河山》海報
10·新聞報道:“大眾影廊”舉辦孫明經自貢井鹽攝影作品展
11·孫建鞦編輯時使用的自貢參考資料
三.峨 眉
峨眉拍攝手記
附錄:孫明經拍攝峨眉電影使用之參考資料
四.樂山、重慶、成都、貴陽、昆明
樂山、重慶、成都、貴陽、昆明拍攝手記
編者後記
鳴 謝
齣版後記
前言/序言
在綫試讀
《孫明經手記:抗戰初期西南諸省民生寫實》精彩內容
此外本書還對他的一生做瞭係統的介紹,讓讀者瞭解到中國電影教育的發展,和一個愛國攝影教育傢的一生。
長風萬裏:近代中國知識分子的傢國尋夢與文化自覺 作者:陳景輝 著 齣版社:華夏文庫齣版社 定價:88.00 元 --- 內容簡介 本書深入剖析瞭二十世紀上半葉,特彆是抗日戰爭爆發前後,中國知識分子群體在麵對民族危亡與時代劇變時的精神嬗變、思想探索與社會實踐。陳景輝教授以其深厚的史學功底和敏銳的時代洞察力,聚焦於一群在時代洪流中掙紮、思辨並最終投身於救亡圖存事業的文化精英。全書以時間為軸,以思想流派為綱,展現瞭一幅波瀾壯闊的近代中國文化史與思想史的立體畫捲。 第一部分:舊邦新命的睏境——五四餘波與知識分子的迷茫 本書開篇追溯瞭“五四”運動後,知識分子在繼承啓濛精神與應對現實睏境之間的張力。在軍閥混戰的陰影下,自由主義、新文化思潮的理想主義光芒逐漸黯淡,取而代之的是對國傢命運更為迫切的焦慮。作者細緻梳理瞭這一時期知識界對“中國嚮何處去”的集體追問,探討瞭他們如何從對西方模式的盲目崇拜轉嚮對本土文化根源的重新審視。 重點分析瞭兩位關鍵人物——文學理論傢李文清和哲學史傢周懷德——在這一階段的思想轉嚮。李文清從激進的文學革命轉嚮對民間敘事潛能的挖掘,試圖構建一種植根於鄉土的文學精神;而周懷德則在深入研究先秦諸子學後,對“德治”與“法治”的辯證關係提齣瞭獨到的見解,強調傳統智慧在現代治理中的潛在價值。他們的理論爭鳴,構成瞭這一時期思想探索的重要側影。 第二部分:國傢機器與文化整閤——從南京十年到抗戰前夜 隨著國民政府在形式上統一國傢,知識分子群體內部齣現瞭分化與重組。一部分人選擇進入體製,參與到現代國傢的建設中,期望通過製度的力量實現社會的進步與現代化;另一部分則保持批判姿態,聚焦於社會底層調查與地方自治的實踐。 陳景輝教授特彆關注瞭“文化建構運動”的興起。這是一場旨在整閤儒傢倫理、佛教哲學與現代科學觀念,以期為民族精神提供穩固基石的文化工程。書中詳盡考察瞭吳承宗主持的《中國文化通論》編纂工作,揭示瞭這場運動在試圖彌閤傳統與現代鴻溝時所遭遇的巨大阻力,尤其是在麵對地方勢力割據和教育資源分配不均時的無力感。 同時,本書也對“鄉村建設運動”進行瞭深入的批判性審視。不同於將鄉村視為淳樸的田園牧歌,作者展示瞭知識分子在實踐中發現的,鄉村社會復雜的宗族結構、經濟依附關係對任何自上而下的改革構成的內在挑戰。例如,對江西廬山試驗區的案例分析,揭示瞭精英的改良方案與農民的生存邏輯之間難以調和的矛盾。 第三部分:烽火中的文化自覺——知識分子的“齣走”與“堅守” 抗日戰爭的全麵爆發,是檢驗知識分子傢國情懷的試金石。本書最精彩的部分,在於對知識分子在戰時“西遷”過程中的精神景觀的描摹。麵對淪陷區的知識機構被摧毀的現實,他們毅然踏上漫長而艱辛的西進之路,這不僅是地理上的遷移,更是精神上的自我重塑。 作者細緻描繪瞭國立西南聯閤大學的艱苦卓絕,但其關注點並非僅限於學術的延續,而是著重探討瞭在物資極度匱乏、敵機轟炸不斷的威脅下,學者們如何通過日常的教學相長、學術辯論,維持知識的尊嚴與民族的文化自信。書中收錄瞭多位教師的日記片段(如詩人方鴻飛的《戰時手劄》),展現瞭他們在講颱上播撒希望,在夜晚麵對前綫的殘酷時內心的掙紮。 此外,本書還探討瞭在淪陷區,留守知識分子麵臨的“忠誠的悖論”。他們如何在日僞政權提供的有限學術空間中,巧妙地運用隱晦的修辭和古典文本,進行精神上的抵抗和文化的保存,成為一個極具張力和學理深度的議題。 第四部分:戰後圖景與精神遺産 抗戰勝利後,知識分子群體麵臨的不是凱鏇,而是新的政治格局下的選擇與重塑。本書的尾聲,探討瞭他們對戰後重建的思考。他們對“民主”與“科學”的理解,經曆瞭血與火的洗禮,變得更為成熟和復雜。 陳景輝總結道,近代中國知識分子的傢國尋夢之旅,是一部充滿矛盾與張力的曆史。他們既是現代化的倡導者,又是傳統文化的守護者;既渴望深度的社會變革,又不得不麵對行動的局限。他們的探索和犧牲,為後世留下瞭寶貴的精神遺産——即知識分子在危難時刻,以其良知、學識與擔當,成為民族精神脊梁的深刻例證。 --- 本書特色: 史料紮實,敘事立體: 廣泛引用瞭大量未曾充分發錶的私人信件、學術會議記錄和地方誌檔案,構建瞭多層次的知識分子群像。 視野宏大,聚焦個體: 在宏大的時代背景下,始終將目光聚焦於關鍵學者的思想脈絡與具體實踐,避免瞭空泛的理論闡述。 思想史與文化史的深度融閤: 不僅記錄瞭事件,更深入剖析瞭文化觀念、價值體係在劇變時代的重構過程。 本書適閤研究中國近現代史、思想史、文化史以及對知識分子群體命運感興趣的讀者。
初讀這本書,我的第一感受是作者的文筆極其老練,敘事節奏的把握堪稱一絕。他似乎有一種魔力,能夠將那些看似平淡的日常記錄,描繪得波瀾壯闊,字裏行間充滿瞭人性的光輝與時代的悲愴。尤其是在刻畫人物群像時,筆觸細膩入微,那些鮮活的麵孔仿佛就在眼前呼喊、掙紮、相互扶持。那種娓娓道來的敘事方式,不急不躁,像一位經驗豐富的老者在茶館裏輕聲講述過往,卻句句珠璣,讓人在不經意間就被深深吸引。讀到某些段落時,甚至能感受到作者彼時彼刻的呼吸和心跳,這種代入感,遠超一般史料的閱讀體驗。