　　伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，1724-1804），启蒙运动时期*重要的思想家之一，德国古典哲学创始人，同时也是一位杰出的天文学家。
　　其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》（1755），其中提出了著名的关于太阳系起源的星云假说。后期的哲学研究成果主要是《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）和《判断力批判》（1790）。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系，给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”（又称“开普勒改革”）。

　　李秋零，河南唐河人，1957年生，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员，哲学院教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员等。主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。著有《上帝·宇宙·人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《康德著作全集》（9卷本），《康德书信百封》、《世界历史与救赎历史》、《社会科学方法论》、《从黑格尔到尼采》、《不合时宜的沉思》、《神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘？》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。

科学院版编者导言
前言
导论
整部作品的划分
第一部分审美判断力的批判
第一卷审美判断力的分析论
第一章美者的分析论
鉴赏判断的第一契机，按照质来看
鉴赏判断的第二契机，按照量来看
鉴赏判断的第三契机，按照在它们里面所考察的目的的关系来看
鉴赏判断的第四契机，按照对对象的愉悦的模态来看
对分析论第一章的总附释
第二章崇高者的分析论
一、数学的崇高者
二、自然的力学的崇高者
反思性的审美判断力之说明的总附释
纯粹审美判断的演绎
第二卷审美判断力的辩证论
第二部分目的论判断力的批判
第一卷目的论判断力的分析论
第二卷目的论判断力的辩证论
附录目的论判断力的方法论
目的论的总附释
相关论述
关于美感和崇高感的考察
科学院版编者导言
第一章论崇高感和美感的不同对象
第二章论人身上崇高和美的品性
第三章论两性相对关系中美与崇高的区别
第四章就其建立在不同的崇高感和美感之上论各种民族特性
愉快和不快的情感
划分
论感性的愉快

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