　　从郑钦安、卢铸之到卢永定、彭重善，历经医学四代传承。
　　彭重善老先生亲口讲述“郑钦安卢铸之医学”传承实录。
　　郑钦安先生，清代著名中医大家，著有三部著作《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》，郑钦安医学思想，在各家学说中卓然而立。
　　卢铸之先生，在跟随郑钦安和颜龙臣学医之后，继承了郑钦安学术思想，但立法用药进行了创新，对伤寒论思想和郑钦安思想又有所开拓，形成了卢铸之医学（或者叫卢氏医学）。
　　郑钦安医学、卢铸之医学，简称为“郑卢医学”。卢铸之的儿子卢永定，完完全全很忠实地、很实实在在地把郑钦安、卢铸之医学传下来了。
　　《中医师承学堂：郑钦安卢铸之医学讲授》作者彭重善老先生曾跟随卢永定老师学医15年，每天早上的6点到8点跟师，学完了再去上班。
　　在《中医师承学堂：郑钦安卢铸之医学讲授》中，作者彭重善老先生原原本本地按照上辈（前三代郑钦安、卢铸之到卢永定）的学术思想来讲授。

第一讲弟子守则和脉诀（一、二）
第二讲脉诀（三）和郑卢医学传承简介
第三讲脉学及脉理概述
第四讲郑卢医学和《易经》（一）
第五讲郑卢医学和《易经》（二）
第六讲郑卢医学中《易经》原理思想的应用理论概述
第七讲《内经》的学习探讨（一）
第八讲《内经》的学习探讨（二）
第九讲《内经》的学习探讨（三）
第十讲《伤寒论》的学习和探讨（一）
第十一讲《伤寒论》的学习和探讨（二）
第十二讲中医科学的元气论
第十三讲郑卢医学简论
第十四讲郑卢医学实践科学（一）
第十五讲郑卢医学实践科学（二）
第十六讲郑卢医学实践科学（三）
第十七讲郑卢医学实践科学（四）
第十八讲郑卢医学实践科学（五）
第十九讲郑卢医学实践科学（六）
第二十讲郑卢医学实践科学（七）
第二十一讲郑卢医学实践科学（八）
第二十二讲郑卢医学实践科学（九）
第二十三讲郑卢医学实践科学（十）

精彩书摘

　　《中医师承学堂：郑钦安卢铸之医学讲授》：
　　二是分部脉象各有准绳。这里用了准绳两个字，就是作为相对应脏是否有病的标准，特别强调的是，每一部的脉象都要加一个缓字。
　　肺脉毛而有力有神、缓。力和神是分不开的。毛：像鸡毛掸子的毛，摸上去轻飘飘的，浮的，这样的感觉就是毛。如果肺脉沉下去了，就有病了，紧了有病，只有毛了，加上缓而有力，就是肺脉的正常脉象。
　　胃脉缓而有力有神。胃主四季，以后学天干地支八卦的时候，要牵涉胃主四季，整个人身、各个部位，都要遵循这个缓，胃本身要缓。胃脾互为表里，这里的胃脉主要指脾脉。摸到脾脉缓和的，有神有力，就是健康。现在很多人多食生冷，多用凉寒药，都会体现在脾脉上，脾脉紧，说明伤了脾。我摸了这么久的脉，遇到脾胃脉有缓象的寥寥无几，这就是不当饮食和药物造成的不良后果。以后你们就用这个标准检查自己，是否乱吃药了，是否吃错药了，是否乱吃饮食了。整个脉象要缓而有力有神，胃脉更应当缓、力、神。《内经》上说：缓则生，不缓则死。可见缓字的重要，特别是病重的时候，希望你们认真体会。
　　心脉洪勾有力有神、缓。也是首先要有缓象。洪勾：像如意的回勾，圆圆的，心脉不同于其他脉一直往下走，而要有回过来的感觉，这叫洪勾，自己去观察如意，自己去体会。有洪勾，但没有力、神，很弱，也是不正常的。有的人说自己心力不佳，你就摸摸他的心脉，看是否是真的心脉问题，有的吃多了不舒服会误认为是心不舒适，你不要跟着跑了，要以脉来衡量，如果心脉是洪勾有力，他心力不够的表达是说的胃，吃多了，胃胀到了，考察一下胃脉。所以，有了标准脉象，我们就可以正确地判定这部脉是否有病。
　　肝脉弦而有力有神、缓。弦：琴弦压住拨动一下的感觉，简单说，肝脉要比其他脉窄一些，而且是畅达能通下去的。如果肝脉在中间受了阻滞，就横宽了，或者是横向跑了，这就不弦了。肝脉除了本脉弦，还要有缓象，如果是弦的，触指有绷的感觉，有点硬，还要有缓象，才是正常脉，如果没有缓象就是病脉了，到时候在危脉部分讲。
　　肾脉沉而有力有神、缓。肾气强不强，就看有没有缓象、沉下去没有，所以切尺脉要至骨。沉：是沉下去的，至骨才能摸到，肾脉本身要沉，不至骨就摸不到肾脉。缓、沉、神、力就是肾脉的正常脉，没有力、神，肾脉就弱了。
　　这就有两个尺度，一个是整体的尺度，十三部脉都要缓、力、神，是整体来考虑的，达到了缓、力、神，人身的太和之气、正气就充满全身，诊病考察人是否健康，就是正气、肾气是否旺盛，一个人肾气旺，脉就必然是缓而有力有神，六脉都是这样的，这样就百病不生，要达到这样，就能尽天年，尽天年就是能够活到百岁以上吧。从我现在观察，能达到这样脉象的人还不多，你们通过服用姜、桂、附，都可以达到尽天年。
　　这不是一句空话，这是一个标准。首先是整体脉的标准，然后就是五脏分部脉本脉加上缓而有力有神。
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