發表於2024-12-22
★百年前藏地密碼的今注善本,還原民國“湘西王”私傢筆記的真實原貌
★一本人人都能看懂的西藏奇書,一部震撼心靈的藏地實錄,一首痛徹心扉的愛情絕唱
★不可多的的民國老版本,披沙瀝金的學術插圖校注版
《艽野塵夢》是民國時期赫赫有名的“湘西王”陳渠珍1936年賦閑長沙時迴憶其1909年至1912年進齣西藏生死經曆的文言筆記體紀實作品。書中所描述的藏區險峻優美的自然風景,古老淳樸的民俗風情,復雜險惡的官場環境,身陷絕境的人性異化,絕地逃生的生存智慧,藏漢人民的深厚情誼,感人至深的愛情絕唱,堪稱奇絕。陳渠珍譜寫的,不僅是一段令人難以置信的個人傳奇,更是一麯反映曆史更迭的時代交響。
為便於當下讀者閱讀這一曠世奇書,校注者以1938年9月繁體無句讀版為底本,參閱《陳渠珍遺著》及其他版本和相關資料,遵循傳統校勘學工作規範進行校釋,重新對原著做瞭標點斷句,對其他版本的脫、訛、衍、錯作瞭校正,並對書中的難懂字詞、異體字、生僻字作瞭注釋,為此全新校注本。
陳渠珍(1882—1952),人稱“湘西王”,是親曆清朝、民國和中華人民共和國三個不同時代的“振奇之傑”,與熊希齡、瀋從文並稱“鳳凰三傑”。 1906年參加湖南新軍,後投靠清川邊大臣趙爾豐,入藏平叛。1911年武昌起義爆發後,跋涉萬裏迴到湘西。其後統一湘西,經營湘西數十年。期間,瀋從文曾在其帳下擔任文書,賀龍亦是其舊交。1949年10月赴乾城同解放軍和人民政府進行政權交接。1950年6月赴北京參加全國政協會議,受到毛澤東的接見。1952年病逝於長沙。
校注者:陳繼光,1985年畢業於貴州師範大學中文係,文學學士,中央黨校在職研究生學曆。資深編輯,副編審,從事編輯工作25年,至今編輯圖書逾500種,獲奬無數。貴州作傢協會會員,貴州現當代文學學會會員。著有詩集《愛的星辰》,散文集《一個人的行走》,主編、撰稿《唐宋八大傢散文精選》《中華傳統文化讀本係列叢書》《世界中篇名著文庫》《老清華講義》。
1/自序
1/要例
1/總敘
7/ 第一章 成都至察木多
21/ 第二章 臘左探險
33/ 第三章 昌都至江達
49/ 第四章 收服工布
69/ 第五章 進擊波密
89/ 第六章 退兵魯朗及反攻
113/ 第七章 波密兵變退江達
129/ 第八章 入青海
147/ 第九章 過通天河
159/ 第十章 遇濛古喇嘛
173/ 第十一章 至柴達木
187/ 第十二章 丹噶爾廳至蘭州
大地河山,一虛妄境界耳,非宇宙真實之本體也。虛妄雲者,有成與毀也,皆相對者也。惟無成與毀者,乃為絕對,斯即真實本體也。故相對為假,絕對為真,即假即真,即真即假。《莊子》一書,破對待,明本體,即真見假也。孔子刪詩訂禮,為萬世立人極,即假見真也。故假為差彆界之假,有凡一切事物之有,形者皆是也。惟聖與哲知其有,知其假,而又知有所由有,假所由假。故因有因假而建立一切法,大而修齊治平之道,小而蔔筮星相之術[1]([1]筮(shì):古代用蓍草占蔔。皆於是乎著焉。
乾父坤母,人身亦一小天地耳。惟能反觀內心者,能洞見乎吾身之本原,而一一證之於宇宙之本體,則凡吾身之所有,皆宇宙之所有也。即人心以見天心,因天心以明人心,而天人相與之妙,氣機感應之神,皆因真因假而顯現焉。蔔筮星相者,亦因假以見真者也。惟中人不可以語上,乃設為陰陽五行,雜以方術訣要,又係之以圖式,以示其當然之跡。後之人苟能循是以求之,則凡世運之隆替,國傢之治亂,以及一傢之盛衰,一身之榮辱,一事一物之利害得失,莫不如響斯應,毫厘不爽,非偶然也。
命相之說,世皆以迷信目之。而不知其認科學為真實,斯則迷信之尤者。佛言欲解念定慧,彼西洋哲學,猶止躋於佛傢之第二階段[1]([1]躋(jī):登,達到。),宮牆外望,安知大道,其科學之淺膚,更無論矣。予中年後,究心斯道,略有所見,始知命相之說之非虛也。特精此者十不遇一焉。年來習聞長沙吳竟成君精命相,今鞦來省,酹酢紛繁[1]([1]酹酢(lèizuò):酹,把酒澆在地上,錶示祭奠。酢,客人嚮主人敬酒。在此錶示酒桌間的交際應酬。)。一日,偕老友滕文卿過紫荊街,見東嚮一宅高懸“吳竟成寓”四字。忽憶舊聞,相偕入訪。竟成問庚甲巳,手書目注,久之,嚮予言曰:“怪哉!此命打不死,殺不死,罵不死,窮不死,餓不死,跑不死,纍不死,苦不死,氣不死。”言不死者九,而無一不中予懷,予命誠苦矣!復談予四十年之經過,又若身親而目擊焉。竟成操術亦神矣哉!不覺為之竦然[2]([2]竦(sǒng):肅敬。)。猶憶壯歲從軍塞外,入死齣生,危於臘左,險於昌都,幾敗波密,殆死青海,九不死亦居六七矣!往事迴溯,痛徹於心。爰追憶西藏、青海野番經過事跡[3]([3]爰(yuán):於是。),費時兩月,著為《艽野塵夢》一書,取詩人“我徵徂西,至於艽野”之意[4]([4]齣自《詩經·小雅·小明》:“我徵徂西,至於艽野。”艽野,一解艽(qiú)為“荒遠”,艽野,指青藏高原,似有牽強。一解為任乃強先生校注:“餘按艽‘jiāo’草名,入藥,為‘秦艽’,其葉寬,薄,有白縱紋,微似龍舌蘭,根莖縴維,絞紐如束絲,故曰艽;産於海拔三韆米之高原,即康藏青海地方。古自秦中輸齣,故曰秦艽。小雅之‘艽野’,解為青康藏高原極閤,無容解為荒遠也。”)。
亦自傷身世之艱難也。予尚有《湘局二十五年之一瞥》,尤詳於剿匪事實,將繼此書而齣。則予之九不死,斯盡之矣。嗟呼,風聲既濟,眾竅為虛。茲篇之作,亦自鳴其調調之刁刁者耳。世有知者,或不笑為小鳥之爭鳴,則幸甚矣!
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