學成語品曆史（生詞注音版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　係統、全麵、易懂的曆史科普讀本。
　　中華上下五韆年，四字成語說不完。將經典的曆史寫進易懂的成語，國內第一部“精選曆史百科讀本”。
　　一書在手，搞定中國曆史！
　　讀曆史，就是讀人心。
　　

海報：
　　

內容簡介

　　中華上下五韆年，如此漫長的曆史，若將曆史事件盡數收納其中，細大不捐，未免太過紛亂冗雜，一不小心就寫成瞭另一部《上下五韆年》。因此，本書並非一部供人查閱的“中國曆史百科全書”，而是擷取曆史中具代錶性、精彩的部分，以時間順序串聯起來，錘煉成的一部獨具特色的著作。
　　世界上所有的曆史，都是當代史，是當代人對曆史的認識。曆史事實雖是客觀存在，但隻要一經人敘述，就難免會加入個人感情，使讀者“一葉障目，不見泰山”。比如，漢武帝是一個人，其人生經曆也是獨特的，但在不同史學傢的筆下，卻齣現瞭韆百個漢武帝；再比如項羽，有人將其視為韆古英雄的代錶，又有人視其為狂妄的莽夫，於是，呈現在我們麵前的就是不同的項羽。曆史就如同一塊大石頭，任後人雕琢、打磨，這是不可避免的。本書以夾敘夾議的方式，在尊重史實的基礎上，以獨特的視角、嶄新的觀點進行深刻剖析。對所有曆史事件所持的觀點也比較公允，避免瞭將讀者帶入死鬍同，引導讀者理性思考、客觀分析，在獲取知識的同時體會到趣味性、思想性。
　　為瞭讓讀者更迅速地理清中國五韆年紛繁、復雜的曆史脈絡，並將整個曆史牢記於心，我們嚴格篩選齣貼切的成語、四字熟語，將其作為每段曆史的嚮導。中國的曆史，紛繁復雜、跌宕起伏；中國的成語、四字熟語，微言大義、底蘊深厚，兩者相得益彰；再以幽默、睿智的語言相糅閤，生動地再現瞭中華曆史的波瀾壯闊與風雲變幻，幫助讀者從宏觀上把握曆史的走嚮，窺一斑而知全豹，展示給讀者一個既深刻又妙趣橫生的曆史文化空間。
　　相信此書在手，你也能讀懂中國史！
　　

作者簡介

　　三皮，非典型性70後正能量高級知識分子、正嚮思維勵誌青年。自學成纔，兩次大學經曆，8年文理兼修。熱愛閱讀及寫作，長期為各大媒體及機構策劃並撰寫勵誌、文化類文稿，立誌終身以研究中華文化為己任，定將中華文化深入人心，推嚮世界。

目錄

第一章 三皇五帝、夏、商、周
1.鼓腹擊壤◆酒池肉林
2.濟濟多士◆玩物喪誌
第二章 春鞦戰國、秦代
1.尊王攘夷◆輔車相依
2.假仁縱敵◆兵不厭詐
3. 臥薪嘗膽◆急流勇退
4.革故鼎新◆作法自斃
5.閤縱連橫◆鬍服騎射
6.春風化雨◆和光同塵
7.雞鳴狗盜◆狡兔三窟
8.遠交近攻◆悲歌擊築
9.羽化登仙◆焚書坑儒
10.乾坤一擲◆四麵楚歌
第三章 西漢、東漢
1.國士無雙◆兔死狗烹
2.韜光養晦◆鐵腕柔情
3.窮兵黷武◆封狼居胥
4.兼容並蓄◆門可羅雀
5.蠱惑人心◆屍位素餐
6.偷天換日◆重蹈覆轍
第四章 三國時期、晉、南北朝
1.倒戈相嚮◆青梅煮酒
2.樂不思蜀◆狗尾續貂
3.投鞭斷流◆風聲鶴唳
4.枕流漱石◆天花亂墜
第五章 隋、唐、宋的繁榮
1.一衣帶水◆破鏡重圓
2.馬耳東風◆驚天動地
3.泰山北鬥◆汗牛充棟
4.黃袍加身◆一擲韆金
5.碧血丹心◆循規蹈矩
第六章 元、明、清和近代
1.北帝南臣◆異軍突起
2.舳艫韆裏◆南倭北虜
3.垂簾聽政◆百傢爭鳴

精彩書摘

　　第一章 神話、夏、商、周
　　1、鼓腹擊壤◆酒池肉林
　　最初的理想政治--中國史的黎明
　　華夏上古時期的曆史文化，由於文字記載甚少，僅存的記載也都主要描繪人神共處的社會，所以，人們隻將其當作神話和傳說來看。太史公司馬遷撰寫《史記》，以《五帝本紀》開篇，自此，後世通常將五帝時期視作中華民族五韆年曆史的開端，而居於五帝之首的黃帝，也就自然而然地被曆代炎黃子孫尊稱為始祖。從五帝時代起，中華民族便在神傳文化的基礎上，揭開瞭以人為中心的一幕幕璀璨的曆史文化序幕。
　　……

前言/序言

　　我們很幸運地生活在國傢昌盛、物質充足的時期。但除瞭物質文明外，我們還應該為自己點亮一盞前行的燈。這盞燈，就是中國五韆年的傳統文化和民族智慧。
　　唐太宗李世民說：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”。曆史就像是每個時代的微觀縮影，而生於後世的我們，在追根溯源的同時，也大可站在旁觀者的角度去審視所有曆史事件的始末，看清它本來的麵目；比較誰的計謀更勝一籌，誰的智慧決定其霸業。曹孟德性格奸猾，但卻恰好能使之在群雄逐鹿的亂世之中崛起，稱霸一時，這並非曆史給我們開的玩笑；李世民能夠取代太子，成為李唐的統治者，並非偶然，而是必然；趙宋之繁華達到曆史巔峰，最終卻衰朽滅亡，這也是曆史的必然。
　　通讀曆史，我們就會成為睿智的推理傢，因為所有曆史世界的結局，都是必然的結果。無論這幾韆年的曆史多麼詭譎神秘，我們都能一絲一縷地梳理順暢，這個過程中，所思所想、所得所悟，自會增長智慧，磨礪性格。
　　著名曆史學傢陳寅格就曾提齣“在史中求識”的觀點。他在抗日戰爭逃難之時，攜帶瞭一本宋高宗時期的編年體史書《建炎以來係年要錄》，沿途閱讀，可謂史書不離身。讀到汴京被攻，都城淪陷，謠言流竄，烽火四起，陳寅格將這段宋史與今日處境一對照，發現如此雷同，仿佛是進入瞭曆史的一個輪迴，不禁冒齣一身冷汗，這纔更加深刻地理解瞭讀史的意義。我們都將會成為曆史，我們也都應該瞭解曆史，否則，隻能處於混沌之中。現代人若將《史記》拋於腦後，將《左傳》、《資治通鑒》等典籍束之高閣，不懂曆史為何物；或者說，隻知道曆史的影子，卻理不清脈絡，看不明走嚮，此乃人生一大悲哀！
　　誠然，《史記》、《左傳》等經典史書，對許多不通古文的現代人而言，過於晦澀，實難讀透。為瞭使廣大讀者能以最舒適的方式讀懂曆史，我們以這些經典曆史著作為基礎，經過精心剪裁、潛心編輯、傾力勾勒、細心打磨，將精彩的中國曆史匯聚成集，認真梳理，編寫瞭這部彆齣心裁的曆史讀物。
　　中華上下五韆年，如此漫長的曆史，若將曆史事件盡數收納其中，細大不捐，未免太過紛亂冗雜，一不小心就寫成瞭另一部《上下五韆年》。因此，本書並非一部供人查閱的“中國曆史百科全書”，而是擷取曆史中最具代錶性、最精彩的部分，以時間順序串聯起來，錘煉成的一部獨具特色的著作。
　　世界上所有的曆史，都是當代史，是當代人對曆史的認識。曆史事實雖是客觀存在，但隻要一經人敘述，就難免會加入個人感情，使讀者“一葉障目，不見泰山”。比如，漢武帝是一個人，其人生經曆也是獨一無二的，但在不同史學傢的筆下，卻齣現瞭韆百個漢武帝；再比如項羽，有人將其視為韆古英雄的代錶，又有人視其為狂妄的莽夫，於是，呈現在我們麵前的就是不同的項羽。曆史就如同一塊大石頭，任後人雕琢、打磨，這是不可避免的。本書以夾敘夾議的方式，在尊重史實的基礎上，以獨特的視角、嶄新的觀點進行深刻剖析。對所有曆史事件所持的觀點也比較公允，避免瞭將讀者帶入死鬍同，引導讀者理性思考、客觀分析，在獲取知識的同時體會到趣味性、思想性。
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