曽焱冰作品系列 没完没了的好时光 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

产品特色

编辑推荐

　　生活之美，需要人们舍得花时间、花心思去创造。即使繁忙而疲惫，也依然要以智慧去寻找乐趣。一成不变的厌倦是深渊，而爱和美，是我们能对庸常生活所做的改变和不妥协。
　　1. 餐桌造型师曾焱冰全新作品，用充满爱的笔触描写美丽餐桌上的欢乐时光，既有餐桌布置的实用技巧，又融入了成熟女性对生活及美的思考。
　　2. 畅销书《爱就是在一起，吃好多好多顿饭》姊妹篇。鲜花、美食、漂亮的布置，让我们亲手搭建美好的一切，让爱变得具体而真实，让想要的生活，成为每一天的日子。
　　3. 秋微、黄维德、苗炜、庄雅婷、林曦、赵子琪诚意推荐。
　　4. 瑞典餐桌艺术家作家Catharina Lindeberg-Bernhardsson倾情作序。
　　5. 清新治愈的文字，搭配上百幅唯美精致的图片，呈现属于成熟女性的生活美学。

内容简介

　　《没完没了的好时光》延续了《爱就是在一起，吃好多好多顿饭》的精髓，以一种全新的角度，面对一日三餐，布置餐桌，以鲜花、美食和用心的陪伴来表达生活中的爱意。
　　但这一次，除了探讨餐桌布置的种种可能性之外，更希望与大家分享一些生活中的思考和态度。这些是以真实生活为基础的感悟——作为一个职业女性、一个四岁女儿的妈妈、一个为了自己的梦想一直努力奋斗着的文艺中年、一个有众多“亲生好友”的闺密。
　　我们坚信，生命之所以美好，正是因为可以去感受那些细小而又美妙无比的时刻。虽然“没完没了的好时光”是一个伪命题，但恰是因其虚幻、因其稀少，才成为渴望、成为奇迹。
　　我们需要不断庆贺眼前的美好，方得以无畏前行。

作者简介

　　曾焱冰，资深媒体人，VOGUEChina编辑部主任，餐桌造型师。
　　2014年出版国内餐桌美学书籍《爱就是在一起，吃好多好多顿饭》。
　　2016年出版翻译著作《四季餐桌》。
　　热爱鲜花、美食、餐桌艺术和一切美好的东西。

内页插图

精彩书评

　　在曾焱冰的作品和为人中，给我突出的感受，即是格调，想必这也建立在诸多不为人知也不必为人知的刻苦和勇气之中。更好的是，她亦在乎真情。

　　——秋微 作家

　　我特别喜欢其中的一句话——我们需要不断庆贺眼前的美好，方得以无畏前行。这可能正是生命之所以美好的意义所在吧。

　　——黄维德 演员

　　我们也可以尝试一个魔法，草莓、蜂蜜、勺子、水晶杯，认真默想这些词，想一想手指划过精美瓷器的触感。你不觉得美好事物正在被唤醒吗？试一试这本魔法书！

　　——苗炜 作家

　　从外到内，由物及心，你首先应该趋于爱与美，愿意在好时光里度过这一生，从细碎中发现生活真意。然后，你会发现，这种和世界温柔相待的方式真的很棒。

　　——庄雅婷 作家、生活方式研究者

　　没完没了的好时光，就在当下，是你拔腿就走的旅行，是菜市和花市的周末闲逛，是春天为野餐准备的篮子，是每一刻你为生活多付出的一点点的努力。

　　——林曦 水墨画家

　　她那么忙那么美，却还那么勤奋地写完了这第二本书《没完没了的好时光》！我期待在她的新书里继续欣赏美轮美奂的图片，学习在嘈杂人间过体面有趣味的生活。

　　——赵子琪 演员

目录

推荐序 一张连接东方与西方的餐桌
——瑞典餐桌艺术家Catharina Lindeberg-Bernhardsson
自 序 到哪里去找没完没了的好时光？
第1章 一起吃饭，是最重要的小事
用多长时间做一顿饭
一起吃饭，是最重要的小事
有没有催情大餐这回事
不吃有不吃的道理
两个桃子和一场野餐
第2章 没完没了的好时光
心安理得的生活最接近幸福
从北京到斯德哥尔摩
没完没了的好时光
成长，是一场漫长的告别
关于婚姻，只有“亲生闺密”才会说的
第3章 人生需要不断地庆贺
新年，给自己一个清新的开始
两个人在一起，就是情人节
过一个甜美的南瓜节
还是更爱落雪的圣诞啊！
给猴年搭一座“花果山”
春节小聚，雅致芬芳
致 谢

前言/序言

　　自序到哪里去找没完没了的好时光？

　　没完没了的好时光，当写下这个书名的那一刻，我心里并不是甜美的幸福感，也没有任何岁月静好的从容感受，而是带着一丝伤感和惆怅。

　　童年时的好时光是荡起的秋千、飞过的蜻蜓、姐妹间的笑闹、躲在阳光下的蝉鸣……但这些被解不出的方程式、跑不完的五千米打乱了，还有兜里永远羞涩的零花钱和父母失望时的哀叹、学画时被自己搞得面目全非的大卫和放榜时名落孙山的绝望。

　　终于长大了，恋爱了，好时光是冬夜里紧握着你的那双温暖的手，是一起看过的日出日落，是清晨的早餐和半夜里一起发疯的火锅，是江边并肩看潮水的起起落落。但那些说出的诺言没过多久就散去了，在向前急急奔走的路上，我们丢失了彼此。在不断变换的世界中，和不停改变的人生里，没有什么是真正的永恒，两个人的相遇，或许只是一段恰巧同路的旅程。

　　当孩子的哭声在瞬间响起，初为人母的欢乐幻化成泪水，此后的好时光便是夜晚宝贝香喷喷甜睡的面孔，是她咿咿呀呀的学语，是为她做的饭菜被她贪婪地一扫而空，是你牵着她的小手，慢慢行走，想带她一起看尽这世间百态与花开花落。但你又总会在忙碌的时候对她心生愧疚，埋怨自己，为什么不肯抛下一切，只专心陪着她长大。空气污染、交通堵塞、犯罪率上升，每一个细微的事件都会让你神经敏感，怨自己没给她更好的环境，让她无所顾忌地成长。然后孩子的叛逆期来了，贪玩不肯学习时，你恨不得打她的小手。她随时随地想挣脱你的束缚，你却在千方百计地向她靠近。但你也知道，这必定是一条渐行渐远的路，她是飞向天空的小鸟，而你与她共聚餐桌旁的日子，会越来越少，只是每炒一道菜时，都会不自觉地想到，这是她最爱吃的啊……

　　我承认自己是悲观主义者，在内心深处十分清楚，人生从来就没有没完没了的好时光。没有任何神灵可以赐予我们永恒的幸福，欢乐总是稍纵即逝，忧愁亘古恒远。这其中还要面对随时袭击我们的疲惫、厌倦、忧郁、平淡、焦躁和麻木。但也要承认，正是因为看到这些、认清这些，才让“悲观”不至于成为一种情绪，而进化为一种认知。阿尔贝·加缪说过，没有对生活绝望，就不会爱生活。是的，没经历过挣扎和痛苦的欢乐，是轻飘飘不值一提的。这或许就像好的喜剧总是来自悲剧一样，也是为何我可以深藏这种悲观，而以全然相反的姿态面对每天的生活。

　　当我为自己这本书起名为“没完没了的好时光”时，就是希望以一种抗衡的姿态，以更努力、更执着和更有勇气的方式挑战生活。实际上，再平凡的人生、再悲伤的际遇中，也会隐藏着无数个欢乐美妙的时刻，我们需要做的便是发掘它、感受它，让自己的心不再是无底的深渊，而是能承载住点滴幸福的容器，即使在漫长而荒凉的旅程中，也可以聚集一点点光亮，照亮前途。

　　这本书从总体形式上，延续着《爱就是在一起，吃好多好多顿饭》的精髓，以一种全新的角度，面对一日三餐，布置餐全桌，以鲜花、美食和用心的陪伴来表达生活中的爱意。但这一次，除了探讨餐桌布置的种种可能性之外，我更希望与大家分享一些生活中的思考和态度。这些是以真实生活为基础的感悟——作为一个职业女性、一个四岁女儿的妈妈、一个为了自己的梦想一直努力奋斗着的文艺中年、一个有众多“亲生好友”的闺密。而这些故事，也正是对自己内心深处“悲观”的种种“解药”，不管是“伪装成大厨”、“渴望余生皆假期”，还是“给自己造一座花园”或“为猴年搭一座花果山”，都是以我的方式，为繁忙平淡的生活加一点料，或者说，这是我能对庸常生活所做的最大的改变和不妥协。如果这些也恰好与你的人生角色和境遇有所重叠，那或许能在我们内心深处擦出一点点火花和共鸣。另外，其实我一直坚信，漂亮的形式感也好，餐瓷用品也好，可以渐渐从最日常的三餐改变一个人的生活方式和态度，但在这个过程中，积累内心的成长和感悟，才是获取更好生活的根本，这是任何奢华精美的物品所无法取代的。

　　在开启这本书之前，感谢你读完了这篇文字，这也是在整本书里我想要说的。生命之所以美好，正是因为我们可以去感受那些细小而又美妙无比的时刻。虽然“没完没了的好时光”是一个伪命题，但恰是因其虚幻、因其稀少，才成为渴望、成为奇迹。我们需要不断庆贺眼前的美好，方得以无畏前行。

沧海遗珠：失落的时代剪影 一卷尘封的史册，一段被时间遗忘的旅程。 本书并非聚焦于个人情感的细腻描摹，亦非热衷于当代流行文化的追逐。它是一部深入历史肌理、探究社会变迁的非虚构力作，旨在重构一个在宏大叙事下往往被忽略的时代侧面——20世纪中叶至末期，特定地域文化生态的沉浮与挣扎。 本书的叙事线索，围绕着一处名为“青溪镇”的古老水乡展开。青溪镇，这个在地图上几近销声匿迹的小地方，却曾是区域内手工业和传统艺术的集散地。作者以其深厚的田野调查功底和敏锐的洞察力，通过对口述历史、家族档案以及地方志的细致梳理，试图拼凑出这个小镇在工业化浪潮冲击下的生存图景。 第一部分：水脉与匠心——旧日繁华的挽歌 开篇，作者以极具画面感的笔触，描绘了青溪镇昔日的风貌。这里没有都市的喧嚣，只有潺潺的溪水声和敲打木料的韵律。书中详尽记录了镇上几大核心手艺：竹编技艺、徽派木雕以及特有的“青溪釉”制陶工艺。 作者没有停留在对工艺流程的表面描述，而是深入探究了这些技艺背后的社会结构。例如，竹编的每一根篾条，都牵系着特定家族的生计与地位；木雕的纹样，承载着宗族对风水和伦理的理解。书中通过对“老曹家竹器铺”和“李氏陶坊”的案例分析，生动展示了传统作坊如何在新旧观念交替中艰难维系。 尤其令人动容的是，作者记录了老一辈匠人对于“手艺尊严”的坚守。在市场经济的冲击下，粗制滥造、追求速度的产品充斥，老匠人们拒绝妥协，宁愿让铺子关门，也不愿“砸了自家招牌”。这种近乎固执的文化自觉，构成了本书前半部分最厚重的底色。 第二部分：边界的消融——人与土地的离散 随着时代的推进，高速公路的修建和集体经济的解体，彻底改变了青溪镇的地理和人文边界。本书的第二部分聚焦于“离散”这一主题。 作者没有采取宏观的人口迁移数据统计，而是选择了三组代表性的人物群像进行长期追踪： 1. 第一代“出走者”： 讲述了那些为了生计，被迫离开土地，前往南方沿海城市打工的青年人。书中细致对比了他们在城市工地的“陌生人社会”中的心理落差，以及他们对故乡“气味”的无意识依赖。 2. “留守者”的坚守： 聚焦于留在镇上，试图维持传统农业生产的老人们。他们的困境在于，一方面是传统耕作方式在成本上无法与规模化农业竞争；另一方面，年轻一代对土地的疏离感日益加深。书中描绘了一幅令人心酸的画面：老人们辛勤劳作，却不知这片土地最终将归于何人。 3. 知识分子的回望： 书中也记录了几位在城市接受现代教育后，选择“返乡创业”的年轻知识分子。他们的尝试充满了理想主义的光芒，但很快便撞上了现实的坚冰——文化隔阂、资源匮乏以及当地社会对“新事物”的集体性抵触。 作者巧妙地利用地理空间的变迁，来映射文化符号的褪色。例如，曾经作为信息与商业中心的“老街市”，如何逐渐被“新开发区”的标准化商超所取代，以及随之而来的，地方性语言和习俗的快速消亡。 第三部分：记忆的重构——非物质的遗产 本书的后半部分，转向了对“记忆”和“身份”的哲学思辨。作者开始关注那些无法被轻易量化、却对地方文化至关重要的元素。 书中花费大量篇幅，复原了一项已近乎失传的民间祭祀活动——“水神送月”。这项活动的复杂性不仅在于其仪式本身，更在于它所要求的社区协作模式。随着参与者的减少，活动的“场域”逐渐崩塌，最终只剩下零星的、彼此陌生的老人零星回忆。作者通过录音、笔记和照片的交叉比对，试图“重建”一次完整的仪式，这本身就是一场与时间赛跑的文化考古。 此外，本书还探讨了“身份认同的断裂”。对于青溪镇的后代而言，他们的成长叙事中，故乡已不再是一个可以随时回归的实体，而变成了一个由模糊影像和二手故事构成的“情感缓存区”。作者提出了一个尖锐的问题：当一种生活方式被彻底终结，我们还能用什么来定义“我们是谁”？ 结语：时代的脚注 《沧海遗珠：失落的时代剪影》并非一部宣扬“复古”的怀旧之作。它以冷静的笔触，记录了一个特定空间在历史洪流中，如何被迫进行自我重塑与牺牲。它揭示了现代化进程中，那些被主流经济学和历史教科书所忽略的角落——那里，是无数普通人的坚持、妥协与最终的失落。这本书，是对那些在时代转折点上，无声消逝的群体生活方式，所能献上的一份沉甸甸的致敬与记录。它迫使读者思考：在追求效率和进步的道路上，我们究竟付出了哪些不可替代的代价。