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日本人居然比韩国人更懂韩国历史!
国内首部引进,由日本人讲述从古朝鲜到今天的朝鲜和韩国,长达五千年的历史故事。
书中的观点非常独到,颠覆性的打破了国内常见的历史认识。
中国人需要睁眼看世界,有必要从日本视角看韩国历史,从世界格局看中国使命。
中日韩三国合作,天下无敌。愿读者能从历史教训中探索出中日韩三国的新走向。
内容简介
韩国的历代王朝都是中国的属国吗?日本是否是未受益于中华文化的化外之地?中、日、韩三国互为邻邦,有着深厚的渊源。本书作者从韩国与中国、日本交往的历史出发,为你介绍真实有趣的韩国历史故事。
本书是一本系统的、综合的韩国历史入门书。它打破以往日本对韩国的片面性认识,从整体上真实呈现出韩国的深厚文化历史底蕴。
作者简介
水野俊平,1968年生于日本北海道。天理大学朝鲜学科毕业。韩国全南大学研究生院国语国文学科博士课程结业。曾任全南大学客座教授、明知大学讲师等。2006年后任北海商科大学教授。著有《韩国?反日小说的写法》《了解韩国的年轻人》《在首尔学习》等。
目录
第 1 章 从古代到统一的新罗
概要
古朝鲜与檀君神话
高句丽的诞生
高句丽与隋唐
百济的诞生与风纳土城
从百济传来的佛教文化
百济灭亡与定林寺五层石塔
百济遗臣军与白村江之战
新罗的诞生
新罗的王都——庆州
佛教国家——新罗
第 2 章 高丽时代
概要
高丽的建国
科举制度的确立
与契丹的战争
佛教与儒教的兴盛
高丽青瓷与印刷技术
武臣政权的诞生
蒙古(元)的侵略
三别抄对蒙古的抵抗
八万大藏经的制作
对蒙古(元)干涉的抵抗
高丽的终结与威化岛回军
第 3 章 朝鲜王朝的建立
第4章 社会的变化与实学
第 5 章 列强的侵略与近代化
第 6 章 殖民统治下的朝鲜
第 7 章 从解放到南北分裂、再到迈向新时代
附录
精彩书摘
朝鲜独自的文字Hangul(韩字)的创制
朝鲜固有的文字被称之为 Hangul(韩字,以下称韩字)。但该“韩字”名称是近代以后所取,原来则称为“训民正音”。其含义是“启蒙民众的正确的声音”。世界上文字种类繁多,但其创造动机、原理、创造文字的时间均被准确知晓的文字只有韩字,该文字由第四代王世宗所创。
……
关于韩字的创制理由,在 1446 年刊行的《训民正音》一书的序文中有记载。一个原因是,虽然朝鲜的语言与中国语不同,但却使用着汉字作为其表现手段,导致了诸多不便,因此,有必要创制一种与朝鲜语言相匹配的文字。朝鲜当时还没有其固有的文字,所以作为辅助的表记手段,采用了借用汉字的音来表记朝鲜语的被称为“吏读”的表记方法。
另一个原因是,希望没有知识的民众通过学习该韩字来做到能够读书写字。汉字、汉文原为知识阶层的占有物,对一般人而言,无论是阅读还是书写,都较难。而韩字的创制,则成为脱离通过比较难的汉字进行表记的文字生活的契机。
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另外,创制韩字的另一目的是,为了对中国的汉字发音进行正确的表记。选定儒教为统治理念的朝鲜,十分重视正确理解儒教经典。为此,就必须正确学习和运用中国的汉字发音。而为了正确学习汉字发音,又需要韩字这个辅助手段。《东国正韵》(1448年)《洪武正韵译训》(1455年)就是应这个目的而编纂的。
……
但是,因为东亚社会中汉文已经成为“国际通用语”等原因,韩字受到了统治阶层的冷遇。因此,其将韩字看做是女性或僧侣所使用的文字,称呼韩字为“女字”或“僧字”等来代替“训民正音”这个正式称呼。统治阶层将韩字用于公文,则是在 1894 年甲午改革之后,那时距离韩字创制已经过去 450 年之久。
中医学之粹《东医宝鉴》
在与中国的关系上,朝鲜属于文化输入国。中国属于朝鲜所信奉的儒教的宗主国、汉字文化圈的中心之国,因此,文化输入不可避免。不过,朝鲜的一些书籍也被输出到中国。其中被中国人广泛介绍的是许浚(1546~1615)的《东医宝鉴》。
中国的医学者也将《东医宝鉴》评价为“补充了之前所出医学书籍之不足的天下之宝”。另外,《东医宝鉴》不仅在中国,而且在日本也被当做中医学的基础教材而使用。在朝鲜,《东医宝鉴》的简本在市面上流通,向普通人广泛普及着医疗知识。即使是过了400年的今天,《东医宝鉴》仍然作为中医学的基础教材而被广泛使用。
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《东医宝鉴》的编纂实际上是花费了17年的时光而完成的大规模的国家事业。两代之王对该书刊行给予了如此之关心,有着其自身理由。朝鲜时代中期,明朝医学的传入成为医学发展的契机,但是由于其未被体系化,而且并未考虑朝鲜人的体质特征,所以使得朝鲜医学陷入混乱状态,另外,战争以及气候异常也使得感染症以及其他疾病蔓延。
许浚整理了在那之前由其他朝鲜人所完成的《乡药集成方》与《医方类聚》等医书,并参考了中国的医学书籍,完成了符合朝鲜风土与朝鲜人体质的、体系化的医学书籍。另外,其为了使医术大众化,还著作了韩字版的医书《谚解救急方》《谚解胎产集要》等。
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