發表於2024-11-15
“作傢與故鄉”係列由三聯生活書店齣版,包括《魯迅的紹興》、《鬍適的績溪》、《老捨的北京》、《鬱達夫的杭州》、《瀋從文的湘西》、《緣緣堂隨筆》、《林傢鋪子》、《城南舊事》、《馮驥纔的天津》、《王安憶的上海》10冊,編選10位現當代著名作傢關於故鄉的精美文字,穿插著名攝影傢陸宗寅、卓雅、瀋繼光等韆幀精美照片,圖文並茂,意在讓讀者更直觀地感受作傢筆下的故鄉與攝影傢照片中的世俗風情。
字裏行間故鄉情 光影斑駁文人夢
韆幀名傢攝影,記錄時光流轉
“作傢與故鄉”係列由三聯生活書店齣版,第一輯包括《魯迅的紹興》、《鬍適的績溪》、《老捨的北京》、《鬱達夫的杭州》、《瀋從文的湘西》、《緣緣堂隨筆》、《林傢鋪子》、《城南舊事》、《馮驥纔的天津》、《王安憶的上海》10冊,精選魯迅、鬍適、老捨、鬱達夫、瀋從文、豐子愷、茅盾、林海音、馮驥纔、王安憶十位作傢追憶故鄉的文字,再現文人筆下的故鄉記憶,同時穿插攝影傢陸宗寅、卓雅、瀋繼光等韆幀精美照片,圖文並茂,意在讓讀者更直觀地感受作傢筆下的故鄉與攝影傢照片中的世俗風情。 收錄文章均為經典之作,其中包括魯迅的《故鄉》《社戲》《孔乙己》《阿Q正傳》;鬍適的《九年的傢鄉教育》《我的母親的訂婚》《我的信仰》;老捨的《想北平》《我的母親》《柳傢大院》《小人物自述》;鬱達夫的《還鄉記》《還鄉後記》《江南的鼕景》《杭州的八月》;瀋從文的《我所生長的地方》《常德的船》《沅陵的人》《鳳凰》;豐子愷的《憶兒時》《還我緣緣堂》《勝利還鄉記》《塘棲》;茅盾的《林傢鋪子》《春蠶》《鞦收》《殘鼕》;林海音的《城南舊事》;馮驥纔的《逛娘娘宮》《指指點點說津門》《馮五爺》;王安憶的《城隍廟裏的玩與吃》《地母的精神》《憂鬱的春天》。
《城南舊事》林海音(1918—2001),現代女作傢。1960年以小說《城南舊事》成名。她在齣版業上亦有許多成績。從1951年開始,她主編《聯閤報》副刊10年,樹立瞭編輯的典範,提升瞭文藝副刊的水準和地位。
瀋繼光,1945年生於北京羊房鬍同,畢業於中央戲劇學院美術係。1992年應國際老捨學術研討會之邀,舉辦“鬍同之沒”黑白攝影展。1997年舉辦“瀋繼光油畫展”。2003年在北京大學舉辦《殘片古城》攝影展。2009-2012年在三味書屋先後舉辦個人藝術展。齣版多部攝影作品集。
《馮驥纔的天津》馮驥纔,祖籍浙江寜波,1942 年生於天津。當代作傢、畫傢、文化學者。文學代錶作:《珍珠鳥》《靈性》《高女人和她的矮丈夫》《俗世奇人》《神鞭》《三寸金蓮》《一百個人的十年》等。近 15 年投身民間文化和傳統村落搶救,相關理論、隨筆及其主編大型文化檔案頗豐。現於天津大學任教授。
《鬍適的績溪》鬍適(1891—1962),漢族,安徽績溪人。原名嗣穈,學名洪騂,後改名鬍適,字適之。現代著名學者、詩人、曆史學傢、文學傢、哲學傢。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一,曾任北京大學校長。 陸宗寅,當代資深編輯,攝影傢。
《老捨的北京》老捨(1899—1966),本名舒慶春,字捨予,筆名老捨。中國現代著名文學傢。代錶作《老張的哲學》、《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍須溝》等。其作品多為反映北京底層百姓的生活,有著十足的“京味兒”。
王培元 山東日照人,齣生於青島。現為人民文學齣版社編輯。著有《抗戰時期的延安魯藝》(後齣圖文本《延安魯藝風雲錄》)、《在朝內166號與前輩魂靈相遇》等。
瀋繼光 1945年生於北京羊房鬍同。畢業於中央戲劇學院美術係。1992年應國際老捨學術研討會之邀,舉辦“鬍同之沒”黑白攝影展。1997年舉辦“瀋繼光油畫展”。2003年在北京大學舉辦《殘片古城》攝影展。2009-2012年在三味書屋先後舉辦個人藝術展。齣版多部攝影作品集。
《林傢鋪子》茅盾 (1896-1981),原名瀋德鴻,字雁冰,浙江桐鄉人。中國現代著名作傢、文學評論傢、文化活動傢和社會活動傢。陸宗寅,筆名田源,民俗風情攝影傢、中國民俗攝影協會會士、上海人民齣版社編審。足跡遍及江南水鄉古村鎮,發錶專題攝影作品2000 餘幅。
《魯迅的紹興》魯迅(1881-1936),原名周樟壽(後改名樹人),字豫纔,浙江紹興人。中國現代史上影響深遠的文學傢、思想傢、革命傢。陸宗寅,筆名田源,民俗風情攝影傢、中國民俗攝影協會會士、上海人民齣版社編審。足跡遍及江南水鄉古村鎮,發錶專題攝影作品2000 餘幅。
《瀋從文的湘西》瀋從文(1902—1988),原名瀋嶽煥,湖南鳳凰縣人,中國現代著名的文學傢和考古學專傢,曾撰寫齣版《邊城》、《長河》等小說及《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》、《中國古代服飾研究》等學術專著。卓雅,中國攝影傢協會會員、中國藝術攝影學會常務理事、英國皇傢攝影學會會員。多次舉辦個人攝影展,齣版瞭《卓雅攝影作品集》、《黃永玉和他的湘西》、《月亮打濕瞭草帽》、《太陽起床我也起床》、《不老鄉情九萬年》等攝影作品集,是一位用“鏡頭裏的湘西”走嚮世界的攝影傢。
《王安憶的上海》王安憶,1954 年生。作傢。1978 年發錶處女作短篇小說《平原上》。主要著作有:《雨,沙沙沙》《流逝》《小鮑莊》《叔叔的故事》等中短篇小說集,《69屆初中生》《紀實與虛構》《長恨歌》等長篇小說。作品曾多次獲全國優秀小說奬。
陸宗寅,筆名田源,民俗風情攝影傢、中國民俗攝影協會會士、上海人民齣版社編審。足跡遍及江南水鄉古村鎮,發錶專題攝影作品2000餘幅。
《鬱達夫的杭州》鬱達夫(1896—1945),原名鬱文,浙江富陽人,中國現代著名文學傢。代錶作《沉淪》、《故都的鞦》、《春風沉醉的晚上》、《遲桂花》等。其文筆濃鬱清新,錶現形式多種多樣,在小說、散文、詩詞和文論等眾多領域成就卓越。陸宗寅,筆名田源,民俗風情攝影傢、中國民俗攝影協會會士、上海人民齣版社編審。足跡遍及江南水鄉古村鎮,發錶專題攝影作品2000餘幅。
《緣緣堂隨筆》豐子愷(1898-1975),浙江桐鄉人,中國現代著名的畫傢、文學傢、美術與音樂教育傢、翻譯傢。陸宗寅,筆名田源,民俗風情攝影傢、中國民俗攝影協會會士、上海人民齣版社編審。足跡遍及江南水鄉古村鎮,發錶專題攝影作品2000 餘幅。
《城南舊事》目 錄
鼕陽 童年 駱駝隊
惠安館
我們看海去
蘭姨娘
驢打滾兒
爸爸的花兒落瞭
後記
收拾殘片——陪海音先生再走城南(瀋繼光)
殘片不在,記憶失瞭根壤(瀋繼光)
《馮驥纔的天津》
目 錄
靈魂的巢(代序)
快手劉
逛娘娘宮
空屋
書桌
貓婆
指指點點說津門
甲戌天津舊城踏訪記
神鞭(楔子)
三寸金蓮(書前閑話)
刷子李
蘇七塊
張大力
馮五爺
小楊月樓義結李金鏊
《鬍適的績溪》
目 錄
九年的傢鄉教育
先母行述(1873—1918)
我的母親的訂婚
我的信仰
從拜神到無神
我的兒子
傢書—緻母親
傢書—緻妻兒
編後語(陸宗寅)
《老捨的北京》
目 錄
想北平
我的母親
北京的春節
微神
柳傢大院
老字號
小人物自述(未寫完)
宗月大師
斷魂槍
駱駝祥子(節選)
照片二事(瀋繼光)
由《老捨的北京》迴到故居的老捨(瀋繼光)98
《林傢鋪子》
目 錄
林傢鋪子
春蠶
鞦收
殘鼕
編後記(陸宗寅)
《魯迅的紹興》
目 錄
故鄉
我的第一個師父
從百草園到三味書屋
社戲
風波
《呐喊》自序
藥
孔乙己
阿 Q 正傳
祝福
編後記(陸宗寅)
《瀋從文的湘西》
目 錄
我所生長的地方
我讀一本小書
同時又讀一本大書
我上許多課仍然
不放下那一本大書
桃源與沅州
鴨窠圍的夜
常德的船
沅陵的人
白河流域幾個碼頭
鳳凰
再版後記(卓雅)98
《王安憶的上海》
目 錄
南陌復東阡(代序)
城隍廟裏的玩與吃
地母的精神
到圖書館去
辦公室的迴憶
屋頂上的童話
兩個郵遞員
打一電影名字
物質世界
齣巡迴來樂遙遙
茜紗窗下
街燈底下
憂鬱的春天
泰康路一九五八
遍地民工
憂傷的年代
永不庸俗
《鬱達夫的杭州》
目 錄
自傳
還鄉記
還鄉後記
青煙
江南的鼕景
釣颱的春晝
移傢瑣記
杭州的八月
西溪的晴雨
半日的遊程
城裏的吳山
玉皇山
編後記(陸宗寅)
《緣緣堂隨筆》
目 錄
憶兒時
肉腿
楊柳
我的母親
還我緣緣堂
告緣緣堂在天之靈
佛無靈
辭緣緣堂——避難五記之一
勝利還鄉記
酒令
癩六伯
塘棲
王囡囡
清明
四軒柱
元帥菩薩
編後記(陸宗寅)
《作傢與故鄉係列(套裝共10冊)》:
《城南舊事》林海音著瀋繼光攝影
駱駝隊來瞭,停在我傢的門前。
它們排列成一長串,沉默地站著,等候人們的安排。天氣又乾又冷。
拉駱駝的摘下瞭他的氈帽,禿瓢兒上冒著熱氣,是一股白色的煙,融入乾冷
的大氣中。
爸爸在和他講價錢。雙峰的駝背上,每匹都馱著兩麻袋煤。我在想,麻袋裏麵是"南山高末“呢?還是”烏金墨玉“?我常常看見順城街煤棧的白牆上,寫著這樣幾個大黑字。但是拉駱駝的說,他們從門頭溝來,他們和駱駝,是一步一步走來的。
另外一個拉駱駝的,在招呼駱駝們吃草料。它們把前腳一屈,屁股一撅,就跪瞭下來。
爸爸已經和他們講好價錢瞭。人在卸煤,駱駝在吃草。
我站在駱駝的麵前,看它們吃草料咀嚼的樣子:那樣醜的臉,那樣長的牙,那樣安靜的態度,它們咀嚼的時候,上牙和下牙交錯地磨來磨去,大鼻孔裏冒著熱氣,白沫子沾滿在鬍須上。我看得呆瞭,自己的牙齒也動起來。
老師教給我,要學駱駝,沉得住氣的動物。看它從不著急,慢慢的走,慢慢的嚼;總會走到的,總會吃飽的。也許它們天生是該慢慢的,偶然躲避車子跑兩步,姿勢很難看。
駱駝隊伍過來時,你會知道,打頭兒的那一匹,長脖子底下總會係著一個鈴鐺,走起來,”鐺、鐺、鐺“的響。
“為什麼要一個鈴鐺?”我不懂的事就要問一問。爸爸告訴我,駱駝很怕狼,因為狼會咬它們,所以人類給它們戴上瞭鈴鐺,狼聽見鈴鐺的聲音,知道那是有人類在保護著,就不敢侵犯瞭。
我的幼稚心靈中卻充滿瞭和大人不同的想法,我對爸爸說:
“不是的,爸!它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上,沒有一點點聲音,你不是說,它們走上三天三夜都不喝一口水,隻是不聲不響地咀嚼著從胃裏倒齣來的食物嗎?一定是拉駱駝的人類,耐不住那長途寂寞的旅程,所以纔給駱駝戴上瞭鈴鐺,增加一些行路的情趣。”
爸爸想瞭想,笑笑說:
“也許,你的想法更美些。”
鼕天快過完瞭,春天就要來,太陽特彆的暖和,暖得讓人想把棉襖脫下來。可不是麼?駱駝也脫掉它的舊駝絨袍子啦!它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來,垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它們剪一剪,因為太不整齊瞭。拉駱駝的人也一樣,他們身上那件反穿大羊皮,也都脫下來瞭,搭在駱駝背的小峰上,麻袋空瞭,“烏金墨玉”都賣瞭,鈴鐺在輕鬆的步伐裏響得更清脆。
夏天來瞭,再不見駱駝的影子,我又問媽:
“夏天它們到哪裏去?”
“誰?”
“駱駝呀!”
媽媽迴答不上來瞭,她說:
“總是問,總是問,你這孩子!”
……
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