冷記憶：1987-1990 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[法] 讓·波德裏亞著，張新木，王晶譯

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齣版社：南京大學齣版社

ISBN：9787305103926

版次：1

商品編碼：11194953

包裝：平裝

叢書名：棱鏡精裝人文譯叢

開本：32開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：165

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《冷記憶：1987-1990》書中充滿瞭冥想與詩意的沉思，其凝練的光芒來自以下話題沉默的智慧，客觀進程的智慧，既有自然的也有社會的；充盈於世界中的神秘，政治、藝術與科學等各界的虛無；歐洲、東歐陣營、澳大利亞與紐約；生命、宇宙，以及一切事物頑固的無意義。

作者簡介

　　讓·波德裏亞（Jean Baudrillard）（1929—2007)，法國哲學傢、社會學傢、後現代理論傢。先後任教於巴黎十大和巴黎九大，撰寫瞭一係列分析當代社會文化現象、批判當代資本主義的著作，産生瞭廣泛的世界性影響。其代錶作主要有《消費社會》、《物體係》、《生産之鏡》、《象徵交換與死亡》、《冷記憶》、《美國》、《完美的罪行》等。《論誘惑》是其中晚期的思想代錶作。

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一直在用這個牌子的，而且基本上都是在京東買。

評分☆☆☆☆☆

　　在此之前七年，1882，這一年度可能最值得尼采本人銘記的是他生平第一次和最後一次失戀，對象是作傢、行為藝術傢莎樂美（現在的脫衣舞娘還被人稱作莎樂美舞者）。但是很多年後，更多人關心的是他在《快樂的哲學》裏試圖傳達的信息，包括那句著名的“上帝死瞭”。

評分☆☆☆☆☆

　　在中國，亦屬同理。在擁有信仰的人們奮鬥的同時，也總有更多的人們將信仰當作瞭工具。這樣的衝突，在社會矛盾激化，國傢危機重重的時刻，可能更容易得到答案。就像深受尼采影響的魯迅，即使生平為人擁有如何多的汙點，但是單憑著其行為動機不受私利的驅使，他便理應受到經久不息的愛戴。然而，一旦進入一個穩定時期，對於理想的需求便變得沒那麼迫切瞭。在結束戰爭狀態的前四十年，全國民眾都逐步成為瞭偶像崇拜的犧牲品，但是在今天對那些曾經的奴役者，對他們的好評甚至是懷念，依舊受到多數人的認可

評分☆☆☆☆☆

寫論文，買瞭作者所有的著作，後來的《消費社會》很多年前讀的，最近也在讀他的《冷記憶》，《美國》《象徵交換與死亡》不錯，推薦有興趣的讀者看看

評分☆☆☆☆☆

裝幀精美，內容可讀，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

　　因此，無論死掉的是上帝還是安拉，神性坍塌並不是值得中國人恐慌的事實。然而精神上無法摧垮的自大卻會因為肉體的屈辱而轉變，乾隆會因為馬嘎爾尼不願屈膝而震怒，慈禧們卻隻能麵嚮倨傲的使節奴顔賣好。技術的差異讓思想的優劣似乎有瞭定論，於是在引進強權話語的技術、製度的同時，中國人的思想也不得不隨之進行著痛苦的轉變，原有的價值觀、道德準則都接受著通盤的衝擊，理性將語焉不詳的國學排擠到瞭書齋和博物館，進而開始引導世俗生活的各個角落。

評分☆☆☆☆☆

　　雲鬟繞盡傾城雪，

評分☆☆☆☆☆

皺褶，年輪，畫不圓的圈；年輪，古幣，磨不平的圓；古幣，孤月，醒不透的缺憾。

評分☆☆☆☆☆

　　隻君憐卿死生同。