　　“日本战国时代”是日本*为重要的一段历史，它对日本人的风土民俗、国民特性，以至后世的明治维新、侵华战争等都产生了不可忽视的影响。日本战国并非正式的历史名词，是武田信玄将中国“战国时代”中的“战国”二字借用过去，说出“天下战国之上”之后，当时的日本人才有了我们生活在“战国”的自知和觉悟。群雄割据，战事连绵，天皇流离失所，武士、商人、乡绅甚至马夫都有了随时成为“天下人”的可能。这里是强者的天堂，也是弱者的地狱，这是一段没有专门正史记载，却无疑是日本*有趣的时代。

　　本书以德川家康为主线，从1467年的“应仁之乱”写到1615年的丰臣氏灭亡，让我们身临其境般地进一步了解日本——这个让我们爱恨交加的邻居。

内容简介

　　这是一个下克上的时代，武士可以大鱼大肉，天皇过年都吃不上年糕。这个年代有仗义的屠狗辈，也有阴险狡诈的读书人。有狡诈的武士，有忠义的商人。

　　战国时代，烽烟初起，“大魔王”织田信长此时还被人称作“尾张呆子”德川家康还是“三河野种”的人质，丰臣秀吉更是只会溜须拍马的马夫。三人命运的交汇将会产生什么样的火花？明智光秀为何造反，日本*一剑客宫本武藏竟然是英雄还是卑鄙小人？这一切答案尽在《日本战国演义：天下布武》！

　　奸佞横行，武士们赌上自己的性命与荣誉，捍卫这血与刀的天下

作者简介

　　樱雪丸，本名李镝，80后人，出生于上海。日本留学数载，现任职于某日企。很早之前就开始接触日本文化的他，精通日本战国之后的中世、近代历史，对一些历史事件有着独特的见解，并一直致力于日本历史的研究。在日本国内深感日本人研究中国历史的书籍汗牛充栋，很多书研究之深入令中国人汗颜；而在中国国内，关于日本史的读物却少得可怜，大部分人对日本史的了解几乎一片空白！鉴于此，出于一种民族责任感，于是专注于写作给中国人看的日本历史以及日本当代文化普及读物。

精彩书摘

　　生逢乱世

　　一切的一切，都要从天文十一年（1542年）十二月（此处为和历，阳历1543年1月，下同）说起。在三河国（爱知县东）的冈崎城，一个叫作於大的女子产下了一个男孩。

　　这个男孩嘛，不说大家也都知道了，就是江户幕府的开幕人，我们的主人公德川家康。

　　通常这种人物出生，上天就会有一些了不得的反应，比如说刮大风、下大雨、冒红光之类的。这些事情不但在中国流行，在一衣带水的日本，也是比较有市场的，比如在丰臣秀吉出生的时候，据说他母亲看到阳光普照，以至于觉得好久都不需要点蜡烛了。

　　家康出生的时候，很太平，老天爷该干啥还是在干啥，并没有任何要奉送特别礼物的意思。

　　但是他家，却很不太平。

　　当然，不只是他家，当时整个日本，都很不太平。

　　此时的日本，已经进入了战国时代的第七十六个年头了。在之前的七十六年里，整个国家变成了一个无秩序、无等级、无法律的三无国度。不过上天似乎觉得还不够乱，在这年，又给战乱软件做了一次升级，还在一个叫作种子岛的文件夹内增加了一个插件，叫作铁炮。

　　插件虽然还没有产生什么效果，但是升级之后，战乱的增加、社会的混乱却是立竿见影。之前还只是三无，现在却连基本的道德和亲情都荡然无存了，成了彻头彻尾的黑暗时代：早上结盟，或许第二天就会反悔；早上还是你的部将，你刚吃了

　　第一章竹千代降临

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　　午饭就会看到他提刀上来，一脚踢翻你的餐桌，将饭菜汤扣在你头上，然后白刀子进红刀子出，并且告诉你，从此以后这里的老大是他了；大年初一娶了你的妹妹，元宵节的花灯还没看便兵临你家，要和你关系再紧密一点——将你的人头供在他家；至于父子相残、兄弟互攻的事情，也时有发生。人人都怀有大志，那就是：做了自己的上司，然后自己做上司。这就不光是黑社会了，而是整个社会的黑暗。在这漆黑漆黑的黑社会里，全日本被分割成几十个小国。以国为单位，国的最高统治者被称为“大名”。大名带着手下为了土地和权力，不惜用尽一切手段，尔虞我诈、你来我往地互相开战，打胜的占了对方的地盘，打输的要么投降要么死，不想投降也不想死却又在日本混不下去的，可以走第三条路——漂洋过海接着打，去做倭寇——打出日本，走向亚洲。

　　不过也有这么一群人，他们虽然也以下克上，也使奸耍诈，但是他们却胸怀着一个梦想，那就是用尽一切手段统一天下，让这个国家恢复太平。

　　还有一群人，他们虽然贵为一国的大名，却活得异常艰辛，因为周围的其他大名都要比他的领国强大数倍。指不定哪天就看到烟尘滚滚快马袭来，平地一声惊雷——国破家灭了！

　　被老虎干掉的武松

　　家康当时所在的松平家，就属于后者。

　　不过，他们家先前也曾阔绰过。他爷爷叫松平清康，据说是个猛人，年仅十三岁便统一了三河国（爱知县东部）。当时有个传闻说，如果清康能够活到三十岁，那他就一定能称霸天下。

　　从这句话里我们可以看出，清康并没活到三十岁。

　　天文四年（1535年），二十四岁的清康在进攻尾张国守山的时候，被家臣阿部弥七郎误杀。

　　请注意“误杀”这个词，这是比较有讲究的。

　　它有两种意思：第一种，就是在失误的情况下被杀。比如说弥七郎同志正在练习拔刀术，没想到刚拔出的那一瞬间，刀身和刀柄来了个分体。根据牛顿定理，刀身随惯性带着力量直接插入了清康的脑门中。

　　还有一种，是指在被误导的情况下，弥七郎杀死了自己的主公。

　　战国演义本日004

　　至于误导的内容是什么，实在不好说，因为花样比较繁多，流传最广的是这个：因为有传言说弥七郎的父亲要谋反，弥七郎为了给父亲辩白而来到了清康的大本营，不想辩白没辩成倒把清康给捅了，还是从背后捅的。这个说法怎么看怎么都站不住脚，所以日本史学界也采取了一个比较圆滑的办法。不管他们在自己的书中说的那个理由是什么，后面都要跟上这么一段：“森山崩（指清康被杀）的谜点很多。”

　　虽然此次误杀的真实原因我们不得而知，但是误导弥七郎的那个背后主使大家倒是观点一致，那就是当时尾张国（爱知县西）的大名——织田信秀。织田信秀嘛，就是织田信长他亲爹，简单说来，是当时尾张的老大，人称“尾张之虎”。不过他虽然号称“虎”，却也不见得有多么厉害：日本人比较喜欢把他们认为的猛人叫什么什么之虎，而得到这个称号的人实在是太多了，比如甲斐之虎、尾张之虎、上野之虎（黄斑），甚至还有东美浓之虎。但根据我的不全面统计，在整个日本历史上，有外号的这些人里面，被称作“虎”的人数还只能屈居第二，排行第一的是“鬼”，排行第三的是“军神”。

　　清康没什么称号，如果有的话，我想应该叫“三河武松”。因为在他出阵尾张后，织田家基本上被打得头都抬不起来。因此尾张的这只“虎”才被逼想出了阴招，干掉了“武松”清康。

　　顺便一说，干掉清康的那把刀，叫作村正。在看动漫、玩游戏的时候看到的什么“妖刀村正”，说的就是那玩意儿。

　　武松一死，老虎立刻活泛了过来。

　　要我老虎被武松打死？没门！

　　天文五年（1536年），趁着混乱织田信秀对三河进行了突袭，夺城多座，并用计谋数次策反三河重臣土豪，包括美浓的户田氏、宝饭郡的牧野氏，松平家的势力从此一落千丈。

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前言/序言

　　正经说来，我第一次接触日本历史是在学龄前，看《哆啦A梦》（那年代叫《机器猫》）的时候，大雄（那时候叫康夫）他爹冒出来一句：“山中鹿之介向月亮祈求七苦八难，以磨炼自己的人生。”

　　这是我人生中所知道的第一个真正在这个地球上存在过的日本历史人物，比东条英机更早。

　　再后来，闲着没事儿去学了日语，玩了些以光荣公司为主所制作的历史策略游戏；之后，又去啃了一些司马辽太郎之类的历史小说。

　　再再后来，去日本遛了个弯儿。

　　在东京的书店里闲逛的时候，意外地发现，即便是关于中国历史的书籍，也是一堆堆的，暂且不论质量，至少在数量上，并没有呈现出一种被本国历史书过多压倒的趋势。

　　原来，他们从来就没有间断过对我们的了解啊。

　　这是好久之后的感想，当时只念叨着赶快买到当期的《少年JUMP》（著名热血漫画杂志，内有《火影忍者》《海贼王》等漫画的长期连载），然后回家一边吃蛋糕一边看而已。

　　一直到数年后的今天，我才开始有了一个这样的打算，那就是自己动手写

　　战国演义本日002

　　一部关于日本历史的作品。

　　说正经的，日本历史在中国的地位或者说处境，是相当尴尬的。对于国人来说，最难忍受的并非背叛，而是被以下克上。这里的上下，尤指父子关系、师生关系等最为紧密的上下关系。

　　估计也是老天开眼，给中国弄来日本这么一号邻居。

　　长期的历史纠结以及现实矛盾，终于造就出了日本历史甚至是关于对日本了解的作品在国内的处境。

　　我并不指望能够由自己来打破这个尴尬或者天上“哐当”一个落雷将这个现状给破了，但至少能够做点什么。

　　至少得让人知道，日本历史中的人并非各个儿都是龟田小队长。

　　即便是龟田小队长，那也是在特定历史环境下才会出现的人。如果小队长生在今天的东京，那多半也会挤着电车上下班，然后在书店的人群中穿梭着去买《少年JUMP》。

　　这部作品所选择的历史年代，是从战国中期一直到江户时代的终结这三百年。之所以这么选，最主要的原因是这三百年对日本的意义尤为重要。简单说来，这是一个起了承上启下作用的三百年。

　　整个日本，在明治维新之前，从来都没有经历过像战国那么混乱的年代，也从来都没有经历过像江户幕府那么稳定的年代。

　　因为混乱，所以造就了一批开创稳定盛世的英才；也因为多年的稳定，才奠定了日本日后腾飞的基础。

　　作为作者，我能做到的，只有尽量努力地还原历史真相以及历史人物。事实上，剥开历史的外衣，我们会发现那些所谓的大人物，其实跟我们一样，同样天热了想开空调、天冷了要暖气（如果有的话），高高在上的，只是他们所站的位置，而不是人本身。据说丰臣秀吉在当上关白（当时日本最高位官员）的第一天晚上，做了一个梦，梦见了他的原主君织田信长，在梦境里，信长对秀吉只说了一句话：“猴子，把草鞋给我拿来！”

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