曆史的另一種可能 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[英] 理查德·J·埃文斯 著，晏奎，吳蕾 譯

圖書標籤:

• 曆史
• 架空曆史
• 平行曆史
• 曆史小說
• 另類曆史
• 曆史猜想
• 曆史反思
• 曆史文化
• 曆史故事
• 曆史脈絡

齣版社： 中信齣版社 ， 中信齣版集團

ISBN：9787508656748

版次：1

商品編碼：11837929

品牌：中信齣版

包裝：精裝

叢書名： 曆史的鏡像

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

用紙：純質紙

頁數：240

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　英國皇傢欽定曆史教授，劍橋大學沃爾夫森學院院長，英國皇傢學會、皇傢曆史學會會員，不列顛學院院士，另類解讀曆史，從“假如”中找尋曆史的可能與必然。

　　

內容簡介

　　假如，亞曆山大大帝徵服瞭羅馬；

　　假如，拜占庭帝國打敗瞭奧斯曼帝國；

　　假如，拿破侖並未輸掉那場決定性的戰役；

　　假如，薩拉熱窩的那顆子彈沒有打中它的目標；

　　假如，那名想要成為畫傢的奧地利人如願以償地進瞭維也納學院；

　　假如，英國並未參與“一戰”；

　　假如，納粹德國的軍隊占領瞭莫斯科；

　　假如，阿爾·戈爾當選美國總統；

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　　這些命運的一點小“扭麯”，是否會帶來撼動整個世界的後果？

　　這些“假如”經常成為某種文字遊戲的主題，或是某部科幻小說的背景，人們總是忍不住想象它們成真會如何，想象曆史上的重大時刻都朝另一種方嚮發展，我們現在的世界將是什麼樣。曆史學傢理查德·J·埃文斯便將焦點集中於這些“假如”，在《曆史的另一種可能》為我們展示瞭眾多精彩的“虛擬曆史”與“反事實敘事”，帶給我們閱讀與想象的雙重樂趣。

作者簡介

　　理查德·J·埃文斯，當代傑齣的曆史學傢，英國皇傢欽定現代史教授，劍橋大學沃爾夫森學院院長。他還是英國皇傢學會、皇傢曆史學會以及不列顛學院的成員。2012年，由於在學術上上的傑齣貢獻，他被英國皇室授予爵位。迄今為止他已齣版近20本著作，其中《揭秘第三帝國》在英國銷量25萬冊，並獲奬無數。

精彩書評

　　作為曾獲任英國皇傢欽定現代史教席這一殊榮的劍橋史傢，埃文斯既是現代德國史研究領域的知名學者，又以其對當代史學理論的開放視野和批判性反思而知名。埃文斯行雲流水一般的優雅文筆，讓他這本意蘊豐厚的“小書”，既是我們探究曆史中的可能性的必讀之作，又能給人帶來閱讀的愉悅和滿足感。

　　——彭剛，清華大學人文學院副院長、曆史係教授

　　埃文斯使用冷靜、雄辯式的語言，在其所探討的主題上完全令人信服。

　　——《衛報》

　　一次很棒的閱讀體驗，這本書將關於曆史的自然屬性的思考嚮前推進瞭一步。

　　——《金融時報》

　　一次涉及甚廣的探討……埃文斯就曆史的起因與判斷問題給瞭一次超好的說明……《曆史的另一種可能》將一種被認為是“室內遊戲”的曆史主題上升到瞭令人印象深刻的智慧討論。

　　——《星期日電訊報》

目錄

序言

第一章 一廂情願

假如希特勒喪命於1930年的一場車禍，納粹黨是否還會上颱？“二戰”是否還會爆發？假如18世紀美國大革命沒有發生，美國奴隸製是否會更早廢除？1860~1865年的獨立戰爭是否就可避免？假如西班牙無敵艦隊當年成功入侵並占領瞭英格蘭，那麼英格蘭是否會再次成為天主教國傢？假如果真如此，那麼其藝術、文化、社會、科學及經濟又將怎樣發展？

第二章 虛擬曆史

偉大的法國曆史學傢費爾南·布羅代爾在其曆史史詩《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》中，以地中海作為隱喻，設置瞭三個層麵的曆史：靜止不變的深層水域象徵前工業化時期的農民生活；緩慢流動的中間層象徵經濟和社會變革；而最錶麵的白沫則象徵政治曆史。

第三章 未來小說

豪爾赫·森普倫發錶於1981年的實驗小說《阿爾加拉比亞餐館》，講述的是法國總統戴高樂在1975年的一次直升機墜毀事故中逝世，形形色色的革命運動隨後瘋狂四起，最終導緻瞭內戰的全麵爆發。在小說中，曆史追憶、身份認同、現實與虛構等，全都混雜在一起，共同構成瞭一個萬花筒般的後現代主義錶現形式，時刻提醒讀者這一切不過是人為的虛構而已。

第四章 可能的世界

有一些對過去行為的另類書寫則是彆有用心的，比如斯大林曾試圖用噴漆的方式把他從前的對手托洛茨基從俄國十月革命期間或稍後所拍攝的各種照片中抹去，或者斯大林主義曆史學傢乾脆把托洛茨基趕齣曆史記載等。這種彆有用心的改寫，在喬治·奧威爾的小說《1984》中有著令人毛骨悚然的再現。

精彩書摘

　　假如呢？假如希特勒喪命於1930年的一場車禍，納粹黨是否還會上颱？“二戰”是否還會爆發？600萬猶太人又是否還會遭到屠殺？假如18 世紀美國獨立戰爭沒有發生，美國奴隸製是否會更早廢除？1860~1865 年的南北戰爭是否就可避免？假如貝爾福當年沒有簽署《貝爾福宣言》，以色列國最終是否還能成立？假如列寜沒有在50歲齣頭時就去世而是多活瞭20年，那麼殘酷血腥的斯大林時代是否可以避免？假如西班牙無敵艦隊當年成功入侵並占領瞭英格蘭，那麼英格蘭是否會再次成為天主教國傢？假如果真如此，那麼其藝術、文化、社會、科學及經濟又將怎樣發展？假如阿爾·戈爾在2000年競選美國總統成功，第二次海灣戰爭是否還會爆發？假如拿破侖在滑鐵盧戰役中獲勝——正如維剋多·雨果在其鴻篇巨作《悲慘世界》開篇中所推測的那樣——又會是怎樣的情形？這位小說傢百思不得其解的是：他怎麼可能就這麼打瞭敗仗？然而這些既成事實，正如詹姆斯·喬伊斯在《尤利西斯》中所寫的那樣：“這些事是抹煞不瞭的。歲月已給它們打上瞭烙印，把它們束縛住，關在被它們排擠齣去的無限的可能性的領域裏。但是，那些可能性既然從未實現，難道還說得上什麼可能嗎？抑或唯有發生瞭的纔是可能的呢？”

　　有可能會發生什麼？這個問題一直吸引著曆史學傢們。但正如E·H·卡爾（E. H. Carr）《曆史是什麼》（What is History）—由他1961 年在劍橋大學的特裏維廉學院所做的係列演講集結而成—一書中所認為的那樣，這個問題長久以來不過是一種娛樂性室內遊戲而已，是幾百年前帕斯卡就曾經譏諷過的一種可笑的推測。帕斯卡曾問道：假如埃及女王剋裏奧帕特拉的鼻子略微短一點兒，那麼她就沒那麼漂亮，也就不會給本該為擊敗屋大維而備戰的馬剋·安東尼帶去緻命的誘惑，假如事實果真如此，那麼結局又會如何呢？羅馬帝國是否會因此而從未建立呢？它依然會建立，哪怕換一種不同的方式或者在一個稍微不同的時間點。起作用的是眾多因素，而非一人的好惡。類似的諷刺也可以在18 世紀通俗小說中找到，比如《羅伯特騎士曆險記》（The Adventures of Robert Chevalier）。該書於1732 年在巴黎齣版，隨後很快被翻譯為英文，書中假想瞭美國原住民在哥倫布航海之前就發現瞭歐洲大陸。另外一個有名的例子是愛德華·吉本（Edward Gibbon），他在《羅馬帝國衰亡史》（History of the Decline and Fall of the Roman Empire ）中曾取笑牛津大學，稱他在這裏度過瞭人生中最無聊、最無用的日子。他寫道，如果查理·馬特（Charles Martel ）沒有在733 年擊敗摩爾人，伊斯蘭教將可能統治整個歐洲，而“牛津的所有學校就都有可能要教學生如何闡釋《古蘭經》，教士們也都可能要給信眾傳授穆罕默德的聖訓和真言”。顯然，吉本認為，至少就牛津大學而言，其結果還是會與現在的情形大同小異。

　　關於“有可能會發生什麼”的問題，在數百年中，很多作傢都在他們的作品中有過或多或少的猜想。羅馬史學傢李維（Livy ）曾揣測過要是亞曆山大大帝徵服瞭羅馬，那麼世界究竟會怎樣的問題。西班牙騎士硃亞諾·馬托雷爾（Joanot Martorelli ）及其朋友馬蒂·硃安·德·加爾巴（Martí Joan de Galba ）的傳奇故事《白騎士蒂朗》（Tirant lo Blanc ）則在其想象的世界中，讓拜占庭帝國打敗瞭奧斯曼帝國，而不是相反。該書是在君士坦丁堡被土耳其攻陷後的數十年裏寫成的，也是第一次以架空曆史的方式齣現的作品，具有較為明顯的一廂情願的特徵。以理性的方式看待曆史，例如像吉本的著作那樣，將人類曆史視作上帝“神意”的展現，這是對既定事實進行曆史書寫而非虛構猜測的必要前提。正如艾薩剋·迪斯雷利（Isaac D’Israeli）於1835 年第一次對該主題進行討論時，在名為“論未曾發生的曆史事件”的短文中所指齣的那樣，當新教徒和天主教徒都將“神意”這一概念“據為己有”時，這一概念是無法說服一位公正的旁觀者的。這種觀點並不新奇，盡管迪斯雷利試圖通過引用一些對可能發生的事件進行猜測（盡管隻是很簡要地猜測）的曆史文本對該觀點進行支持，例如，假設亞曆山大大帝成功占領意大利，查理·馬特敗給摩爾人，西班牙無敵艦隊成功登陸英格蘭，或者查理一世未被處決，世界究竟會怎麼樣。迪斯雷利歸根結底真正想說的，是曆史學傢應將“神意”的觀點轉變為“意外”或他所稱的“宿命”的概念。不過，在充分展開這種猜想前，還需要再多進一步。像其他啓濛運動時期的曆史學傢們一樣，吉本依然將時間視為永恒，視人類社會為不變：他筆下的羅馬元老很容易被人們想象為頭戴假發、在下議院中不停爭論的18 世紀的紳士們，而他們所錶現齣的品德則頗似吉本在他的同代人身上所發現的品質。如果曆史選擇瞭另一種不同的進程，一個時代的主要特徵將會發生怎樣翻天覆地的變化？對於這個問題的思考，需要一種新的浪漫主義眼光，需要把過去與現在完全分開，需要賦予每個時代其自身的特殊性，正如小說傢沃爾特·司各特（Walter Scott ）及其史學門徒利奧波德·馮·蘭剋（Leopold von Ranke ）所認為的那樣。

　　最先詳盡地闡釋這一觀點的是拿破侖皇帝的崇拜者、法國作傢路易·若弗魯瓦（Louis Geoffroy），這不足為奇。的確，拿破侖大帝在滑鐵盧戰役失利後便被流放至聖赫勒拿島，然後在追想本該如何戰勝敵人的夢境中度過瞭餘生。這位昔日的皇帝嘆息道，1812 年大軍靠近莫斯科大門後，如果俄國人沒有火燒莫斯科城，他的軍隊便可在城中越鼕，然後“一旦氣候轉暖，我便可朝敵軍挺進；我便能擊潰對方；我便會成為敵軍帝國的主宰……因為我原本隻需要與人和軍隊開戰，而不必與自然開戰”。拿破侖被“鼕將軍”擊敗的傳說便由此誕生。但若弗魯瓦卻認為澆滅莫斯科的熊熊烈火並非成功必需，在1836 年的短文《拿破侖徵服世界》中，他讓拿破侖北上挺進聖彼得堡，擊潰俄國軍隊，俘虜沙皇亞曆山大一世並占領瑞典。接著恢復波蘭王國，完成對西班牙的攻占，繼而在劍橋戰役中讓一支軍隊登陸雅茅斯北部的東盎格魯海岸，徹底摧毀由約剋公爵帶領的23 萬英軍。英格蘭從此並入法國，被劃分為22 個法國行省。截至1817 年，他成功將普魯士從地圖上抹去，4 年後擊敗巴勒斯坦一支龐大的穆斯林軍隊並占領耶路撒冷，摧毀城中所有清真寺，還從薩赫拉清真寺的廢墟中將黑石運迴法國巴黎。

　　拿破侖的勝利還遠遠沒有結束。趁著迅猛之勢，他隨後徵服瞭亞洲，包括中國和日本，他摧毀瞭除天主教外所有其他宗教聖地，在非洲建立霸權，將美國降於法國管製之下，並於1827 年將美國南北部各州的州長召集至巴拿馬召開國會使之生效。在他名為“世界統治者”的就職演說中，拿破侖宣告其全球帝國製：“在我的種族內實行世襲，從現在起直到時間的終結，全世界都將隻有一個國傢、一種權力……基督教是世上的唯一宗教。”由於有教皇授予的“全能者”這一新的稱號，拿破侖甚至還重新獲得瞭天倫之樂，因為在其奧地利妻子（僅齣於政治聯姻）去世後，他再次結婚，迎娶瞭心愛的約瑟芬。

　　最後，拿破侖於1832 年逝世，一生獲得瞭曆史上任何政治傢或將軍都難以企及的成就。他非但不是一位殘酷冷血的獨裁者，而且保留瞭議會，成為一位開明而愛好和平的君主。法蘭西的勝利與基督教之間的聯係似乎錶明，這一切都主要歸功於神意的造化，至少從這個層麵上講，若弗魯瓦的作品是相當過時的。並且，該作品還無可避免地加入瞭非常濃厚的曆史要素—或者應該稱之為僞曆史要素：曆史進程的某一改變導緻瞭一係列漫長的曆史事件無可避免地隨之發生，毫無偏差或逆轉的可能，並且直接定下瞭曆史的結局，就像拿破侖在其就職演說“世界統治者”中所宣告的那樣。甚至連維剋多·雨果也沒有設想得這麼遠，他在《悲慘世界》中認為，神意已經裁定曆史不再為拿破侖這樣的巨人留有一席之地，因此在滑鐵盧戰役中，沉悶遲鈍、天性愚昧、缺乏想象力的威靈頓反而戰勝瞭天纔的拿破侖，這就足以錶明在更大意義上，這次戰役標誌著世界曆史進程的一個顯著的轉摺點，而非簡單錶明法蘭西軍榮的終結。

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前言/序言

星辰之徑：宇宙起源的科學圖景與人類的未來 導言 在浩瀚無垠的宇宙背景下，我們對“存在”的追問從未停歇。本書並非對既往曆史的重新敘事，而是將目光投嚮瞭那些尚未被書寫，卻在物理定律的嚴密邏輯中被預示的宏偉圖景——宇宙的誕生、結構的演化，以及生命在極端環境下的韌性與可能。這是一部立足於尖端物理學、天體生物學和復雜係統理論的探索之作，旨在描繪一幅關於“為什麼是現在”以及“未來會怎樣”的科學畫像。 第一部分：時空的基石——從量子泡沫到星係洪流 本書的第一部分，將帶領讀者深入到時間的“零點”之前，探究宇宙誕生的最微觀狀態。我們摒棄宏大的曆史敘事，轉而聚焦於量子場論和弦理論的前沿概念，試圖理解宇宙如何從一個密度無限大的奇點中“湧現”齣來。 第一章：虛無的邊界與普朗剋尺度 我們將詳細解析當前物理學對大爆炸奇點的解釋睏境，並引入圈量子引力（Loop Quantum Gravity, LQG）和弦理論（String Theory）在描述早期宇宙中的不同路徑。重點闡述“普朗剋時代”的物理學特徵，探討時間本身的概念在那個極端高能狀態下是如何被重構的。我們不會討論人類社會的早期發展，而是聚焦於基本力的分離，即引力、強核力、弱核力與電磁力如何依次“凝結”齣我們今日所見的物理實在。 第二章：暴脹的幾何學與物質的偏擇 宇宙暴脹理論是理解今日宇宙平坦性和均勻性的關鍵。本章將詳細介紹暴脹的動力學模型，特彆是標量場（Inflaton Field）的性質及其在空間快速指數膨脹中的作用。至關重要的是，我們將深入分析“物質-反物質不對稱性”的起源。為何宇宙最終隻留下瞭物質？這並非簡單的曆史選擇，而是依賴於CP破壞的微妙機製。我們將運用費曼圖和標準模型中的CP破壞項，推演宇宙誕生之初的粒子物理學選擇，而非人類文明的選擇。 第三章：結構的誕生——暗物質的引力之網 在光子退耦、宇宙進入“黑暗時代”後，引力開始發揮主導作用。本章將徹底解析暗物質的性質——它不是曆史的産物，而是構成宇宙骨架的未知實體。我們將通過觀測重力透鏡效應、宇宙微波背景（CMB）的溫度和極化各嚮異性數據，構建齣冷暗物質（Cold Dark Matter, CDM）主導下的結構形成模擬。重點討論暗物質暈（Dark Matter Halos）如何充當星係形成的“腳手架”，以及早期宇宙的微小密度漲落如何被放大成今日觀測到的星係團和縴維結構。 第二章部分總結： 這一階段的重點在於，宇宙的宏觀結構和基本物理參數，是在極其早期的、與任何生命活動無關的物理過程中被“鎖死”的。 --- 第二部分：生命的疆域——極端環境下的化學概率 本書的第二部分將從宏觀宇宙轉嚮微觀生命，探索生命在行星尺度上誕生的可能性。我們關注的不是地球生命的確切路徑，而是構成生命的基本化學反應在不同物理條件下的普適性。 第四章：宜居帶的重新定義 傳統的宜居帶概念基於液態水。本章將拓展這一概念，引入“非水基生命化學”的可能性。我們將分析液氨、液態甲烷或超臨界流體作為溶劑時，有機分子鏈聚閤的速率和穩定性。例如，在低溫、富含氮的環境中，氮磷化學骨架是否可以取代碳基DNA/RNA的結構？我們將通過熱力學計算和分子動力學模擬，評估這些替代性化學路徑的能量障礙。 第五章：生命對極端能量的適應 生命存在的形態，高度依賴於其所處的能量梯度。我們將研究在超高壓（如木衛二冰下海洋）和極端輻射（如靠近中子星的軌道）環境下，生命體可能采取的結構性防禦。這包括對非經典DNA修復機製的研究，例如利用高分子聚閤體直接屏蔽電離輻射，或者在無光環境中完全依賴地熱或潮汐能驅動的化學閤成循環。這是一種純粹的生物物理適應，而非文化演進。 第六章：信息存儲與復製的通用原理 無論生命形式如何，信息存儲和復製是其定義性特徵。本章將剝離地球生命的核酸結構，探討信息存儲的底層邏輯：如何實現高密度存儲、高效讀取以及低錯誤率的復製。我們將分析晶體結構、拓撲絕緣體等非生物係統的信息存儲潛力，以期建立一個超越生物化學的“信息結構穩定性”模型。 第二部分總結： 這一部分聚焦於生命在不同物理和化學參數集下的“湧現概率”，探討瞭生命作為一種復雜耗散結構，在宇宙中不同“生態位”中的理論極限。 --- 第三部分：未來的邊界——超越信息熵的極限 本書的最後一部分，將視角從行星尺度拔高至宇宙終極命運，探討在物理定律框架下，宇宙信息處理能力和存在狀態的終極形態。 第七章：黑洞的信息悖論與時空計算 霍金輻射和信息悖論是理解時空終極命運的關鍵。我們將深入探討防火牆理論、軟毛理論（Soft Hair）等前沿解決方案，核心在於理解信息是否真的可以從事件視界中逃逸。我們將從信息論的角度（香農熵與玻爾茲曼熵），探討一個黑洞——作為宇宙中最有效的壓縮器——如何儲存和處理信息。 第八章：熱寂與“快照”宇宙 基於當前對暗能量的理解，宇宙正加速膨脹，趨嚮熱寂（Heat Death）。本章將詳細計算熱寂狀態下，宇宙的有效信息處理能力將如何衰減。我們將探討“真空衰變”的可能性，即宇宙可能在某個時刻躍遷到更低能級的真空態，徹底重寫所有物理常數。這是一種基於量子場論的、不可逆轉的宇宙級“重置”。 第九章：計算極限與存在的終極形式 藉鑒蘭道爾原理（Landauer's Principle），我們將計算一個給定體積宇宙在特定熵值下，能夠執行的計算次數的理論上限。最終，本書將提齣一個關於“存在”的科學猜想：在極遙遠的未來，宇宙的演化可能並非完全隨機的消亡，而是以某種極度稀疏、但信息結構得以保存的“快照”形式，抵達一個近乎靜止的、但信息密度極高的最終狀態。 結語 《星辰之徑》是一次對物理定律和宇宙演化深層邏輯的沉浸式考察。它不提供人類文明的替代敘事，而是緻力於揭示：在我們所知的物理框架內，時空、物質、能量和信息是如何被塑造成今日之貌，以及它們在遙遠未來可能趨嚮的極端狀態。這是一部關於宇宙硬件與軟件的深入剖析，旨在拓展我們對“可能”的科學認知邊界。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的野心非常宏大，它試圖勾勒齣不同文明在麵對相似的生存挑戰時，所展現齣的路徑分化。它的論證結構非常嚴密，如同一個精密的鍾錶，每一個齒輪都緊密咬閤，推動著整體觀點的推進。我個人認為，它在處理“文化傳播與本土化”這一議題時，展現齣瞭極高的洞察力，它沒有將任何一種文化視為優越或落後，而是探討瞭適應性、偶然性以及地理環境對文明形態塑造的決定性作用。閱讀它需要耐心，因為它拒絕提供簡化的答案，而是鼓勵讀者去擁抱曆史的模糊性與不確定性。閤上書捲時，腦海中留下的不是某一特定事件的清晰圖像，而是一係列關於人類選擇與局限性的深刻思考。這是一部能夠改變你思考方式的佳作。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本厚重的曆史著作，我立刻被作者那嚴謹而又不失激情的敘事風格所吸引。它並非簡單地羅列史實，而更像是一場深邃的哲學思辨，引導讀者跳齣既定的時間框架，去審視那些被曆史洪流淹沒的微小分支。作者對文獻資料的掌握程度令人驚嘆，每一個論斷背後似乎都有著紮實的考據支撐。尤其是在描述那些關鍵的曆史轉摺點時，筆觸尤為細膩，不是武斷地下結論，而是展現齣多重可能性交織的復雜性，讓人在閱讀中不斷地進行自我反思。這本書的價值，並不在於提供一個標準答案，而在於它提供瞭一套全新的、更具批判性的曆史觀察工具。讀完後，我感覺自己對“必然性”這個概念産生瞭深深的懷疑，那些我們視為鐵闆釘釘的“曆史走嚮”，原來也可能隻是眾多可能性中的一種僥幸或偶然。這種開拓眼界的閱讀體驗，實屬難得。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀本身就透露著一種沉靜的力量，內頁的紙張手感極佳，使得長時間閱讀也成為一種享受。內容上，它最讓我震撼的是對人物心理側麵的深度挖掘。作者似乎擁有洞悉古人內心的神奇能力，那些曾經在教科書上被扁平化的帝王將相、士農工商，在這些文字中忽然變得立體、鮮活，充滿瞭矛盾和掙紮。我尤其欣賞作者在處理重大曆史事件時所采取的“去神化”策略。不再是歌頌或批判，而是將焦點放在瞭環境壓力、個體選擇與群體心理的微妙互動上。閱讀過程中，我時常會停下來，在腦海中構建齣一幅幅生動的曆史場景，仿佛能聽到當時人們的嘆息與歡呼。它不是一本輕鬆的讀物，需要讀者投入相當的精力和專注，但一旦沉浸其中，那種被知識洪流裹挾嚮前的快感，是其他書籍難以比擬的。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的視角非常“冷峻”。它沒有試圖取悅讀者，也沒有刻意去迎閤時下的某些流行史學觀點。作者似乎帶著一種近乎冷靜的疏離感，去解剖那些充滿激情與血淚的過去。我特彆欣賞它對“權力結構”和“信息不對稱性”的分析框架，這種現代性的理論工具被巧妙地植入到對古代社會的研究中，産生瞭一種奇妙的化學反應。閱讀時，我仿佛站在一個高高的瞭望塔上，俯瞰著下麵復雜運作的社會機器，一切的喧囂和紛爭，在宏觀的邏輯麵前，都變得清晰可辨。當然，對於一些習慣於傳統敘事方式的讀者來說，初讀可能會感到略微的“抽離”，但隻要堅持下去，那種豁然開朗的感覺絕對值得這份投入。這更像是一部高質量的學術專著，而不是通俗讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是極其考究且富有韻律的，它像一麯慢闆的交響樂，每一個音符都恰到好處，絕無冗餘的詞藻堆砌。作者擅長使用長句和復雜的從句結構來錶達多層次的邏輯關係，使得整部作品讀起來既有古典的莊重感，又不失現代思想的敏銳性。我發現自己經常會不自覺地朗讀某些段落，去體會文字在口中流淌時的那種節奏感和力量。在論證某一特定曆史階段的社會風貌時，作者引用的民間諺語、詩歌片段與官方文書穿插得天衣無縫，極大地豐富瞭曆史的“質感”。這本書成功地將嚴謹的史學研究與文學的審美價值完美地結閤在一起，讓人在獲取知識的同時，也享受到瞭閱讀的純粹愉悅。

評分☆☆☆☆☆

這些“假如”經常成為某種文字遊戲的主題，或是某部科幻小說的背景，人們總是忍不住想象它們成真會如何，想象曆史上的重大時刻都朝另一種方嚮發展，我們現在的世界將是什麼樣。曆史學傢理查德·J·埃文斯便將焦點集中於這些“假如”，在《曆史的另一種可能》為我們展示瞭眾多精彩的“虛擬曆史”與“反事實敘事”，帶給我們閱讀與想象的雙重樂趣。

評分☆☆☆☆☆

剛收到！很好的書！感謝快遞小哥的服務！下次還在京東商城購買！

評分☆☆☆☆☆

一本好書值得一看推薦給大傢分享一下，物流小哥也很給力

評分☆☆☆☆☆

還不錯，棒棒噠，五摺拿下

評分☆☆☆☆☆

“曆史的鏡像”係列是中信齣版集團的優質社科品牌，包括《西方將主宰多久》《夢遊者》《權力的藝術》《歐洲》等10部作品，書係主旨是以史為鏡，對人類過去得失進行總結，掌握國傢和社會發展的脈絡。7位作者包括著名曆史學傢伊恩•莫裏斯、普利策奬得主喬恩·米查姆、英國皇傢欽定曆史教授剋裏斯托弗·剋拉剋、劍橋國際關係史專傢布倫丹·西姆斯等，他們皆為領域內權威，作品專業嚴謹，但寫作風格通俗易懂，貼近大眾。不同於現在市場上眾多以細節解讀曆史的作品，這套書中作品全部大膽地從宏觀角度來探討大曆史問題，且多涵蓋人類幾百幾韆，甚至上萬年的曆史，但又不局限於介紹曆史，整套書融閤政治、文化、經濟、軍事、生物、心理、考古、人類學等學科，內容廣博，能啓發讀者多元思考。

評分☆☆☆☆☆

首先是618用瞭券之後買的價格是比較劃算，其次京東的發貨速度一如既往的快，前一天晚上9點多下單，第二天下午5點收到的，包裝外麵有個紙箱裏麵有泡沫墊著，結果拿齣來還是發現外殼裂開瞭。其他沒問題，書應該也是正版的，看著書質不錯，順便按順序給排瞭一下。

評分☆☆☆☆☆

搞活動買瞭一韆多元的書，感覺優惠活動力度不大，包裝精美，感覺書價又漲瞭不少。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書 很好

評分☆☆☆☆☆

百年經典，適閤喜愛曆史的朋友們學習，人類思想的積澱。