具体描述
产品特色
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内容简介
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。《国学经典学生读本·今注今译：道德经译注》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。它的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据不完全统计，先秦以来，研老注老著作超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。
精彩书摘
《国学经典学生读本·今注今译：道德经译注》：本章内容包括两部分。前一部分集中体现了老子朴素的辩证法思想，列举了日常的社会现象和自然现象，如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与低等，指出一切事物都有对立面。老子认为世间万物不会孤立存在，万物间是互相联系、互相依存、互相作用、互相补充的，任何事物都与自己的对立面同时存在，在这一部分中，论述了对立统一的矛盾法则。
后一部分则将辩证法运用到社会生活中，提倡“无为”和不争。老子认为理想的“圣人”应该是顺随自然，有所作为，而不强作妄为，用“无为”的方式对待世事，用“不言”的方式教化民众，以此来顺应自然和社会的发展。同时，“圣人”不争功名，对已经发生了的有功利的事情，既不管制，也不占有。
天下皆知美之为美，斯恶已①；皆知善之为善，斯不善已②。有无相生③，难易相成④，长短相形⑤，高下相倾⑥，音声相和⑦，前后相随⑧，恒也。是以圣人处无为之事⑨，行不言之教⑩；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
①斯恶已：斯，则，就。恶，丑。已，通“矣”。②不善：此处指恶。③有无相生：有和无互相生成。相，互相。④难易相成：难和易互相形成。⑤形：此指比较、对照中显现出来的意思。⑥倾：同“盈”，充实、补充、依存。⑦音声：汉代郑玄为《礼记·乐记》作注时说，合奏出的乐音叫作“音”，单一发出的音响叫作“声”。⑧前后相随：前与后互相追随。⑨圣人处无为之事：圣人，此处指得道的人。处，担当、担任。无为，顺应自然，不妄为。⑩不言：不发号施令，不滥用政令。万物作而弗始：作，兴起、发生、创造。始，首倡。有：占有，据为己有。恃：倚仗、依赖。居：居功，自我夸耀。是以不去：是以，因此。是，指示代词，这。以，因为。不去，指“圣人”的功绩不会消失。
天下人都知道美之所以美的原因，那么丑的概念就产生了；天下人知道了善之所以善的原因，那么恶的观念也就形成了。有和无互相生成，难和易互相形成，长和短互相显示，高和低互相补充，合音与单声互相谐和，前与后互相追随。所以，得道的人顺其自然地对待世事，任凭万物自然发生而不发号施令，万物兴起而不肇事端，生养万物而不占为己有，助长万物而不自恃，成就功业而不居功自傲。可是，正因为不居功，所以功绩也就不会离开他。
任何事物都有正反两个方面，我们平时做事情要学会打破思维定式，从多方面思考，比如面对选择，如果向左走是一条死胡同，向右走也许就是阳光大道。
第三章
老子生活在春秋末期，当时的统治者为了巩固政权纷纷招揽贤才，在这个大的社会环境下，老子的政治主张却颇为独特，他提出不“尚贤”，他反对重用和提拔所谓的“优秀人才”，反对珍爱和看重稀世珍宝。老子的这种主张是为了防止民众争名逐利，防止民众沦为盗贼。他认为：只给人们以口腹的饱足，却不让他们有竞争的目标、欲望和心智，这样人们就不会有竞争的行为，自然也就不会出现竞争动乱的社会了。从这种设想的具体含义看，老子主张的“不尚贤”“使民无知”，与“愚民政策”还不是一回事，老子只是要人们回到一种自然而和谐的“无为”境界。
不尚贤①，使民不争②；不贵难得之货③，使民不为盗④；不见可欲⑤，使民心不乱⑥。是以圣人之治⑦，虚其心⑧，实其腹⑨，弱其志⑩，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
①贤：有德行、有才能的人。②争：争名夺利。③贵：动词，重视，珍稀。货：财物。④盗：盗贼。⑤见：通“现”，出现，显露。此是显示、炫耀的意思。⑥乱：迷乱。⑦治：治理天下的方法。⑧虚其心：使他们心胸开阔，无滞碍。虚，消除滞碍，开阔心胸，使动用语。⑨实其腹：使人民填饱肚子。⑩弱其志：使他们志气减弱。即削弱他们竞争的意图。强其骨：使人民身体强壮。无知无欲：没有伪诈的心智，没有贪婪的欲望。知者：有才智的人，知同“智”。敢：进取。无为：不妄为。则无不治：没有治理不好的天下。治，治理。
不推崇世俗的才德之人，使人民不争名夺利；不去看重难得的稀有的财物，这样人民就不会成为盗贼；不显露那些可能引起人们贪念的事物，人心就不会被迷乱。因此圣人治理天下，总要使人心灵开阔，填饱人民的肚子，减弱他们的竞争的意志，增强他们的筋骨。经常使人民没有奸诈的心智，没有贪婪的欲望，使那些自作聪明的人也不敢妄为。能按照“无为”的办法去做事，也就没有治理不好的天下了。
古往今来，很多人认为老子在本章鼓吹愚民思想，实际上他是反对现实社会的奸诈心智和贪婪欲望，即“虚其心”“弱其志”。结合社会现实，谈谈你的感受。
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用户评价
从孩提时代起，我就对那些古老的故事和智慧充满好奇，但接触到的很多国学书籍，都以一种枯燥、说教的方式呈现，久而久之，就失去了学习的兴趣。直到我发现了这套《国学经典学生读本》，我的看法彻底改变了。它的设计理念非常贴近学生的需求。我特别喜欢它在排版上的用心，字体大小适中，留白充裕，看起来一点也不压抑。而且，每章节的开头都会有一个引人入胜的小故事或者场景引入，瞬间就能抓住孩子的注意力。接着是翻译，我试着读了其中的一些篇章，发现译文非常流畅自然，丝毫没有生硬感，就好像在阅读一篇现代散文。更重要的是，注释非常到位，不仅仅是字面意思的解释，还会穿插一些历史典故、人物评价，甚至一些哲理上的思考，让孩子在理解文字的同时，也能感受到背后博大精深的文化内涵。它不会给孩子灌输“你应该怎么做”，而是引导他们“为什么是这样”。这对于培养孩子的独立思考能力至关重要。
我是一个对中国古典哲学一直抱有浓厚兴趣的普通上班族，虽然工作繁忙，但每每在闲暇之余，总会翻阅一些古籍。拿到这套《国学经典学生读本》之后，我感到非常惊喜。它在学术严谨性和可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。就拿《道德经》这本来说，以往我阅读的版本，大多侧重于艰深的学术解读，虽然有深度，但对于非专业人士来说，门槛实在太高，很容易望而却步。而这套书，在保留了原文精髓的同时，通过现代语言的翻译和深入浅出的注释，极大地降低了阅读难度。它就像一位循循善诱的老师，一步一步地引导读者去理解老子的思想。我尤其欣赏它的注释部分，并非简单地解释词语，而是会深入到概念的本源，结合当时的社会背景，甚至现代的心理学、管理学等领域来阐述，让读者能从多个维度去理解《道德经》的智慧。每次读完一段，都能感受到思想上的启迪，仿佛打开了新的视角。对于那些想要系统学习国学，但又苦于无从下手的朋友们，这套书无疑是一个非常明智的选择。
这套《国学经典学生读本》系列，简直是给无数在国学海洋里摸索的青少年们点亮了一盏明灯！我印象最深刻的是它非常注重“今注今译”的方式，这对我来说太重要了。很多古籍，尤其是像《道德经》这样思想深邃的作品，单凭文言文阅读，真的是云里雾里，很多概念和意境都难以体会。这套书用现代汉语的直译，配上生动形象的注解释义，一下子就把那些拗口的文字变得鲜活起来。我记得读到“道可道，非常道”时，以前总觉得难以理解，但书里的解释，结合了生活中的例子，让我恍然大悟，原来“道”并非一定要说出口，很多事物的本质和规律是超越语言的。而且，这套书的选材和编排也很有讲究，不仅仅是冰冷的文字，还穿插了许多精美的插图和背景故事，让学习过程变得轻松有趣。作为家长，看到孩子能主动捧着这本书啃，并且能就其中的道理侃侃而谈，真的非常欣慰。它真正做到了让经典“活”起来，让孩子们在轻松愉快的氛围中，潜移默化地吸收中国传统文化的精华。这种寓教于乐的方式，是市面上很多同类书籍所欠缺的。
说实话，很多国学读本，尤其是针对青少年市场的，总是给人一种“大而空”的感觉，要么就是过于浅薄，要么就是过度娱乐化，丧失了经典的厚重感。但是，这套《国学经典学生读本》，给我带来了耳目一新的体验。它在内容的选择上，可以说是既经典又具有普适性，而《道德经》作为其中的一员，其选取的版本和注释都显得格外用心。我特别注意到，它在翻译《道德经》时，并没有一味追求“信达雅”的文学性，而是将“通俗易懂”放在了首位，这对于初学者来说，简直是福音。而且，书中的注释，不是那种堆砌辞藻、故弄玄虚的学术理论，而是用最接地气的方式，将老子深邃的思想，转化成我们 everyday life 能够理解和运用的道理。例如，书中对“无为”的解释，就结合了现代社会的一些管理案例，让读者能够切实体会到“无为而治”的精妙之处。我感觉，这套书不仅仅是教我们读书，更是在教我们如何“懂”书，如何将书中的智慧融入生活。
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真心不错的，适合小学生看，我们五年级
硕鼠硕鼠，勿食我黍，三岁惯
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教宝宝背三字经，最近对三字经背后的故事也感兴趣了，写的不错，很有意思
我一直认为，传统文化是中华民族的根，而国学经典则是这棵根系中最精华的部分。然而，如何让这些经典走出书斋，走进寻常百姓家，尤其是走进年轻一代的心里，一直是一个挑战。这套《国学经典学生读本》在这方面，做得相当出色。它以一种非常亲切、友好的姿态，向读者展现国学经典的魅力。以《道德经》为例，它不仅仅是一部哲学著作，更蕴含着深刻的人生智慧。这套书在翻译和注释时，非常注重挖掘和呈现这种智慧。它不会让你觉得自己在“啃”一本晦涩难懂的古籍，而是像在和一位智者进行一场跨越时空的对话。我最喜欢它在处理一些抽象概念时的处理方式，它会通过生动的比喻、形象的描述，将这些概念变得具体可感。比如，对于“道”的解释，书中就将其比作万物生长的根本、自然运行的规律，让人豁然开朗。总而言之，这套书成功地打破了国学经典的“高冷”形象，让它变得触手可及，让更多的人有机会领略到中华文化的博大精深。