權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態（修訂版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　

　　《權力的毛細管作用》以思想史切入曆史社會各個層麵，大大拓寬瞭思想史的視域，也在一個更新、更廣闊的層麵上為明清史提供新的洞見與啓發。對“文字獄”和“禁書”的探討，大大超過既往研究，為觀察其他時代和地區的類似現象，提供嶄新的認識角度。

海報：

內容簡介

　　《權力的毛細管作用》聚焦於明清嬗代之際的思想史和學術史。全書分兩部分，第一部分藉考察講經會、省過會、日譜、人譜等麵相，探討明季清初道德意識的呈現方式及轉化，和道德理想如何影響日常生活的實踐，嘗試聯係“思想史”與“生活史”兩個領域。第二部分則以康雍乾時期的文字獄、禁書及其在道鹹以降的復齣為切入點，展示在清代的政治壓力下，權力如何像水分子般在毛細管作用的驅動下滲入日常生活的每一個角落，造成文化領域中無所不在的自我壓抑和自我刪節，在微細、日常、私密的空間中也發揮瞭意想不到的力量。

作者簡介

　　王汎森，1958年生，美國普林斯頓大學博士，2004年當選颱灣中研院院士。主要從事明清至中國近代的思想史、學術史等領域的研究。著有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》《中國近代思想與學術的係譜》《晚明清初思想十論》《近代中國的史傢與史學》等書，均享有盛名。

目錄

修訂說明
序論
第一章 清初思想中形上玄遠之學的沒落
第二章 清初“禮治社會”思想的形成
第三章 清初的講經會
第四章 何以三代以下有亂無治？——《明夷待訪錄》
第五章 明末清初的人譜與省過會
第六章 日譜與明末清初思想傢——以顔李學派為主的討論
第七章 從曾靜案看18世紀前期的社會心態
第八章 權力的毛細管作用——清代文獻中“自我壓抑”的現象
第九章 對《文史通義·言公》的一個新認識
第十章 程廷祚與程雲莊——清代中期思想史的一個研究
第十一章 清代儒者的全神堂——《國史儒林傳》與道光年間顧祠祭的成立
第十二章 道、鹹以降思想界的新現象——禁書復齣及其意義
附錄 從東亞交涉史料看中國

精彩書摘

　　三禮學的研究是清代經學考證興起的最重要一環。清代經學研究的興起，有一個必要的心理距離或時間距離感。在明代，人們把經書當作生活世界的一部分，讀者的世界與經書的世界之間是一個連續體，可以毫無任何異樣地用。清代經學考證的前提是認識到：我們生活的時代與古代極為不同，兩者之間有極大的鴻溝，所以我們並不真正瞭解古人；如果想好好地瞭解古人，就必須透過嚴格的文字考證訓詁之學纔能加以重建。我認為當時人極力主張“以經注經”，同時迴避以己意注經，即是認識到“今—古”之間的距離。毛奇齡（1623—1716）及萬斯大的兩段話可以作為佐證。毛奇齡《西河文集·經義考序》： 　　予之為經，必以經解經，而不自為說。荀說經而坐與經忤，則雖閤漢、唐、宋諸儒並為其說，而予所不許。是必以此經質彼經，而兩無可解，夫然後旁及儒說。 　　至於萬斯大的治經風格，根據萬經（1659—1741）《先考充宗府君行狀中的歸納： 　　人皆以己意釋經，吾但以經釋經，故雖多立異之處，而實非穿鑿附會者比。 　　在迴到古代禮儀世界的巨大熱忱之下，人們往往發現古禮離今人的生活非常之遠，如此難解，往往查瞭再查、考瞭再考，仍然得小到要領；用黃宗羲的話說是“禮經之大者，為郊社、稀拾、喪服、宗法、官製，言人人殊，莫知適從”。　　……

前言/序言

修訂說明

趁著本書再版的機會，我請助理將全書再次校讀一遍，並核對全部引文及研究資料，同時也增添瞭若乾新的研究信息，對少數內容做瞭修訂。本來曾考慮加入新發錶的文章，最後也打消瞭念頭。所以，全書基本上仍然維持原貌，作為自己過往學術工作的記錄。因為我對本書主題“權力的毛細管作用”的相關問題仍然持續關注，並陸續撰寫新的文章，希望未來能夠齣版本書的“續編”，對這個問題做更全麵而深入的研究。

序論


這一本書的編選經曆過兩個全然不同的階段。
大概十年前，有一位熱心的朋友發動瞭一個計劃，希望在大陸齣版一套颱灣學者的論著選集，每本約四十萬字，當時我毫不考慮地答應下來。但是這件工作拖瞭十年仍未交差，最重要的原因是我認為應該多收新作，而不隻是把曾經集結齣版的文章再集結一次。
然而我一直在準備這個選集。最初的設想是要收入我從明清到近代思想學術方麵的文章。我以這樣的麵貌規劃瞭很長一段時間，而且連導論《史傢的邏輯與事件的邏輯》也都寫好瞭。最近當我決定應該為這件工作做一個瞭斷時，一種完全不同的編輯概念浮現在我腦海中，亦即縮小範圍，隻收集與清代有關的文章。
依我個人觀察，清初以降逐漸形成四股力量的齊鏇，一股是晚明以來已發展到相當成熟的生活邏輯、城市化、商業化、逸樂、流動，以及日漸復雜化的生活形態；一股是道德正統主義的力量，這股思想是認為即使當時的現實並非如此，但理想上應該朝道德正統主義邁進；一股是經典考證迴嚮古代的勢力；一股是因為異族統治者的不安全感所帶來的政治壓力。這四股力量往往交織在一起，像“風”一樣吹掠而過，形成無處不在的影響。這種影響像毛細管作用般，在最微細的、最日常的、最私密的空間中也發揮瞭意想不到的力量。而這本書中有多篇文章都與前兩股力量有關。幾經思考，我決定用書中篇幅最長，且從未發錶過的《權力的毛細管作用》為書名，並加上一個副標題。收在本書的文章隻有《日譜與明末清初思想傢——以顔李學派為主的討論》，與我多年前齣版的《晚明清初思想十論》重復，其餘都未收入我的任何論著中。以“權力的毛細管作用”為題，並不錶示它涵蓋瞭本書每一篇文章的意旨，這是首先要聲明的。

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《權力的毛細管作用》聚焦於明清嬗代之際的思想史和學術史。全書分兩部分，第一部分藉考察講經會、省過會、日譜、人譜等麵相，探討明季清初道德意識的呈現方式及轉化，和道德理想如何影響日常生活的實踐，嘗試聯係“思想史”與“生活史”兩個領域。第二部分則以康雍乾時期的文字獄、禁書及其在道鹹以降的復齣為切入點，展示在清代的政治壓力下，權力如何像水分子般在毛細管作用的驅動下滲入日常生活的每一個角落，造成文化領域中無所不在的自我壓抑和自我刪節，在最微細、最日常、最私密的空間中也發揮瞭意想不到的力量。

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百年經典精品收藏人文閱讀學術權威思想沉澱社會文化資深閱曆

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都是好書，支持京東讀書節。多辦幾次

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雖是“思想史”，其實思想者無不與現實有關，書中所論種種思想變遷，說到底均是對社會及政治現實的反應。

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一下子又買瞭好多書，包裝和快遞都很好，書是期待很久的好書瞭。

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還可以，價格也很便宜，內容很好

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掌故》聘請鍾叔河、董橋、陳子善、趙珩、白謙慎五位先生為顧問，由百年中華書局誠意推齣。一方麵，從文章體式和趣味上而言，希冀可以延續晚清民國以來掌故寫作的傳統，甚而上接宋元明清筆記文體的氣脈，打通文史，強調文人高雅的趣味與不俗的境界。另一方麵，從內容材料上而言，或親聞親曆，或考訂有據，避免道聽途說，希冀采之可以裨信史，豐富我們對相關曆史人物與曆史事件的瞭解。

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