　　《难经古注校补》，是清末民国初医家力钧研究《难经》一系列著作的总汇。全书不分卷，一函七册。第一册至第四册为《难经古注校补》，第五册为《史记正义引难经考》，第六册为《难经本义增辑》，第七册为《难经经释补》。
　　力钧在保留《难经集注》原书体例不变的情况下，对其进行了一次较大规模的校补。对于原书注释精当的部分，力氏给予保留；对于旧注内容，力氏以为或有发挥之处，则以自己二十余年研究难经的心得，重加注释，故名其日《校补》。力钧的注释，增加了医理的阐发，有助于对《难经》的理解。是《难经》研究的一部充满新意的力作，值得我们重视。

作者简介

　　力钧（1856-1925），字轩举，号医隐，福建永福（今福州市永泰县人）。
　　力钧6岁时“从刘幼轩公读，公通医，以《说文》证《内经》”，后又师从林亦莱、张熙皋、郭秋泉、郭省三等通医饱学之士，从小打下了良好的国学和医学的基础。21岁时，救其父于诸药无效，挽其女于众医不治，拯其妹于重病垂危，随力钧医名鹊起，开始了为人医病开方的医学生涯。光绪二十年（1894年），力钧赴京应考。在北京居留期间，“公卿显宦争相延请诊治”，力钧妙手回春，治好了多名王公大臣的病，并与他们建立了私谊。
　　光绪三十二年，力钧入官为慈禧、光绪诊治，开始了御医生涯，晚年著有《难经古注校补》、《崇陵病案》等。

自序
难经集注序
难经古注校补第一
经脉诊候第一
漏水下百刻图
二难图说
三难图说
难经古注校补第二
经络大数第二凡二首
奇经八脉第三凡三首
荣卫三焦第四凡二首
藏府配象第五凡六首
藏府度数第六凡十首
难经古注校补第三
虚实邪正第七凡五首
藏府传病第八凡二首
藏府积聚第九凡二首
五泄伤寒第十凡四首
难经古注校补第四
神圣工巧第十一凡一首
藏府井俞第十二凡七首
用针补泻第十三凡十三首
《史记正义》引《难经》考
难经本义增辑
难经经释补
《难经经释》补

精彩书摘

　　《中医药古籍珍善本点校丛书：难经古注校补》：
　　杨注：旧经注云，手心主，心包络脉也。手少阳，三焦脉也，故合为左手中部。足太阴，脾脉也。足阳明，胃脉也，故合为右手中部。此经作如此分别，若依《脉经》配三部，又与此不同也。旧经之注，甚是抵牾。具列此图，以正其文。杨氏日手心主心包络脉，手少阳三焦脉也，故合为左手中部。足太阴脾脉也，足阳明胃脉也，故合为右手中部。此经作如此分别。若依《脉经》配三部，又与此不同。夫此法杨氏不能明其理，故言不同也。是师将三部反倒，配合五行六气而言之。师谓此寸尺反倒，又问三部各何所主。经云：上部法天，主胸以上至头有疾；中部法人，主膈下至脐上有疾；下部法地，主脐以下至足有疾，故云审而次之者也。又王叔和将自左寸逆行言之日：左心、小肠、肝胆、肾，右肺、大肠、脾、胃、命。女人反此背看之，尺脉第三同断病。盖两尺反倒，同主脐以下至足有疾。故扁鹊云审而次之。王叔和云用心仔细须寻趁。
　　十九难日：经言脉有逆顺，男女有恒而反者，何谓也？然，男子生于寅，寅为木，阳也。女子生于申，申为金，阴也。
　　杨注：元气起于子，人之所生也。男从子左行三十至巳，女从子右行二十至巳，为夫妇，怀妊也。古者，男子三十而娶，女年二十而嫁，取法于此。夫人十月而生男，从巳至寅左行得十月，故男行年起于丙寅。女从巳右行至申，得十月，故女行年起于壬申。所以男子生于寅，女子生于申。虞注：经言男子生于寅，女子生于申，谓人所生之年皆从巳上起也。男左行十月，至寅而生。女右行十月，至申而生。术家起运，言男一岁起于丙寅，女一岁起于壬申。《难经》不言起而言生，谓生下已为一岁矣。丙壬二干，水火也。水火为万物之父母。寅申二支，木金也，为生物成实之终始。水胞在申，火胞在寅，二寅气①自胞相配，故用寅申也。金生于巳，巳与申合，故女子取申。木生于亥，亥与寅合，故男子取寅。所以男年十岁，顺行在亥。女年七岁，逆行亦在亥。男年十六天癸至，左行至巳。巳者，申之生位。女年十四天癸至，右行亦在巳，与男年同在本宫生气之位。阴阳相配，乃成夫妇之道，故有男女也。《上古天真论》日：男二八而天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。杨氏言男三十，行年在巳方娶。其说非也。女二七天癸至，任脉通，冲脉盛，月事以时下，故能有子。杨氏言女二十右行之巳方嫁，其说亦非矣。杨氏之言，但据古礼为男女嫁娶之常，以左行右行至巳凑合耳。昔圣人于此十九难中，论男女配合之道，阴阳交会之所，脉之顺逆强弱，太过不及，使后人恍然于男女不一之理。若止言三十而娶、二十而嫁，于本经诊治之道，毫不相关。【虞较杨注甚辨，然杨必有所本。】【元日虞规杨氏，非也。杨氏说有《淮南子》、《说文》可证下有。】
　　故男脉在关上，女脉在关下。是以男子尺脉恒弱，女子尺脉恒盛，是其常也。
　　丁注：夫男子女人之尺脉，是阴阳之根本也。逆顺者，为阳抱阴生，阴抱阳生也。三阳始生于立春，正月建寅，故日男生于寅木，阳也。三阴生于立秋，七月建申，故言女生于申金，阴也。男子之气，始于少阳，极于太阳，所以男子阳脉见于关上，尺脉恒弱。女子之气，始于太阴，极于厥阴，所以女子阴脉见于关下，尺脉恒盛。男女之禀气不同，其脉亦因之而异。杨注：男子阳气盛，故尺脉弱；女子阴气盛，故尺脉强。
　　反者，男得女脉，女得男脉也。其为病何如？然，男得女脉为不足，病在内，左得之病在左，右得之病在右，随脉言之也。女得男脉为太过，病在四肢，左得之病在左，右得之病在右，随脉言之，此之谓也。
　　丁注：脉之为不足、太过者，以男禀天地之阳，如春夏万物生长，理应寸盛而尺弱，是肾邪旺而心火衰，不能生长，病在内；女禀天地之阴，如秋冬收藏，理应尺盛而寸弱，今反寸盛而尺弱，是虚火盛而肾水衰，不能收藏，病在外。在左在右，随脉定之。杨注：男得女脉为阴气盛，阴主内，故病在内。女得男脉为阳气盛，阳主外，故病在四肢。虞注：寸为阳，尺为阴。男以阳用事，宜寸盛而尺弱。今反之，是水邪来侮心阳，阴不足也，病在内。女以阴用事，宜尺盛而寸弱，今反之，是火旺而烁肾阴，阳太过也，病在四肢。《素问》日：四肢为诸阳之本。
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