藝術為什麼被視為隻有賤民纔會從事的賤業呢?假若我們僅把古代、中世到近世的賤民史研究作為基礎,僅依據零星史料中的現象記述的話,就可能無法觸及到這一問題的根源。要徹底解答這個問題,就不得不提古代日本的政治製度--“律令製”。隻有我們立足於國傢的統治理念,並把中國和朝鮮的藝術史也納入我們的研究視野之中時,纔能找到問題的關鍵。在中國的律令製社會中實行著“貴、良、賤”三級製的身份係統。它源於從韓非子開始就極力倡導的“農本思想”,在這種思想指導下的“商、工、醫、巫”都是農民(良民)以下,即賤民。
評分藝術為什麼被視為隻有賤民纔會從事的賤業呢?假若我們僅把古代、中世到近世的賤民史研究作為基礎,僅依據零星史料中的現象記述的話,就可能無法觸及到這一問題的根源。要徹底解答這個問題,就不得不提古代日本的政治製度--“律令製”。隻有我們立足於國傢的統治理念,並把中國和朝鮮的藝術史也納入我們的研究視野之中時,纔能找到問題的關鍵。在中國的律令製社會中實行著“貴、良、賤”三級製的身份係統。它源於從韓非子開始就極力倡導的“農本思想”,在這種思想指導下的“商、工、醫、巫”都是農民(良民)以下,即賤民。
評分非常好的書,喜歡,有新知,有意思。一本有趣小書
評分我們惡事哦民俗誌,日本的東西也都樣子很小的一本書
評分我們惡事哦民俗誌,日本的東西也都樣子很小的一本書
評分書的內容一點都不專業
評分《“惡所”民俗誌:日本社會的風月演化》是一本關於日本風月場所,即“惡所”的文化性研究著作。日本的“惡所”包括兩個部分,“色町”與“芝居町”前者是娼妓的賣笑之所,後者是藝人的錶演之地。
評分《“惡所”民俗誌:日本社會的風月演化》通過對“惡所”前世今生的考察,不但使讀者瞭解到日本另類的風月文化,認識到另一個不為人知的日本,而且可以使人窺見日本人“好色”國民性的根源。
評分很薄的一本小冊子,適閤瞭解一下日本比較另類的一麵
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