教育：非常痛，非常愛 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：教師，教育工作者
　　《教育：非常痛，非常愛》是著名語文教育專傢王開東的教育隨筆集，是他教育思想和教育智慧的精華薈萃，展示瞭他的精神世界和教育思考實踐。作為一個教育人，他熱愛教育、心懷教育，站在教育的視角去解讀教育去思考教育。他從一個個教育故事入手，分析現象，挖掘本質，提供方法，充分展示瞭他對中國教育問題的真知灼見。
　　他視野開闊，思考敏銳，文字激揚，時事、隨筆、雜談，史上人，身邊事，王老師有所讀，有所思，有所感，有所悟。他的教育文章視野廣博、剖析深刻、視角獨特、引人深思，十分適閤廣大教師及教育工作者閱讀。
　　1.江蘇名師王開東繼江蘇省基礎教育成果一等奬的《深度語文》之後的又一經典力作。
　　2.2015年最新修訂，新增最新文章。
　　3.著名語文教育專傢王開東的教育思想和教育智慧的精華薈萃，教育文章視野廣博、剖析深刻、視角獨特、引人深思。

內容簡介

　　《教育：非常痛，非常愛》在2009年版的基礎上修正增刪，新增最新文章。精彩內容精品形態以饗讀者！
　　本書是著名語文教育專傢王開東的教育隨筆集，是他教育思想和教育智慧的精華薈萃。文章從一個個教育故事入手，分析現象，挖掘本質，提供方法，充分展示瞭一個有教育情懷的知識分子對中國教育問題的真知灼見。
　　時事、隨筆、雜談，史上人，身邊事，王老師有所讀，有所思，有所感，有所悟，信手拈來，跨界思考，觸類旁通。他的教育文章視野廣博、剖析深刻、視角獨特、引人深思。
　　本書適閤廣大教師及教育工作者閱讀。

作者簡介

　　王開東，中國深度語文踐行者，蘇州市首屆教育領軍人纔，江蘇省基礎教育成果一等奬獲得者，外研社《大學語文》主要編寫者，《中學語文教學》《教師博覽》等多傢雜誌封麵人物，曾培養齣多名省市狀元。在《人民教育》《中學語文教學》《語文建設》《語文教學通訊》《河南教育》《江蘇教育》《福建教育》等省級以上雜誌發錶教育教學文章500多篇，在《河南教育》《教育故事》《求學》等開設專欄。
　　著有《深度語文》《非常語文課堂》《我行我素教語文》《教育：非常痛，非常愛》《教育：談何容易》《高考不怕寫作文》《中學語文電影課》等10多部。應邀赴全國20多個省市講學100多場。

精彩書評

　　★本書展示瞭開東的精神世界和實踐空間。無論是文學評論還是社會觀察，無論是教育心得還是成長感悟，開東視野開闊，思考敏銳；激揚文字，意氣風發；抑揚頓挫，淺唱低吟；於細節處揭示真知，在從容中錶達灼見。善良中透著正義的激情，溫和中不乏批判的鋒芒。
　　――李鎮西（特級教師，著名教育專傢）

　　★“所謂教育情懷，應該是對教育的一種癡迷，一種瘋狂的熱愛，一種雖九死其猶未悔的執著”，我覺得這段話正是王開東老師本人的真實寫照，教育需要像王老師這樣把教育當作一項偉大事業來完成的具有真正教育情懷的人，讓我們一起在王老師文字的鞭策下，嚮著做一名真正教育工作者的方嚮努力吧！
　　――網友評論

　　★王開東是個不摺不扣的教育人，讀《教育：非常痛，非常愛》這本書，我曾不止一次地感覺到他對教育的摯愛。讀小說，看影片，觀社會，無一不是站在教育的視角去解讀教育去思考教育。於是，他從《西遊記》中讀齣瞭《佛祖是個好老師》；他以歐洲貴族豢養天鵝類比我們今天的教育，呼喚教育要為孩子鬆綁，讓天鵝飛起來；他從電視劇《恰同學少年》中領會校長應該如何辦學，教師應該如何教書，我們的學生應該如何讀書。
　　——網友評論

目錄

序：睿智與純真 李鎮西 / 001
時評——答案在風中飄
範美忠：把生命的一切都擊潰 / 002
從開平事件看楊不管的心靈掙紮 / 009
中美頂尖高中生對話：我們輸掉瞭什麼 / 013
說謊基因和色狼元素 / 018
汶川短信：真實的謊言 / 023
校長不識字，博士亂翻“書” / 026
大刀嚮老師頭上砍去 / 029
隆平一落選，上帝就發笑 / 037
馬英九和陳雲林禮物之文本細讀 / 041
鹽城跳樓和重慶棄考 / 044
隨筆——不服從江湖
郭靖身上的教育元素 / 050
道德教育，何時春暖花開 / 053
中國製造和中國教育 / 063
佛祖是個好老師 / 066
文本解讀的六個層麵 / 070
打與不打，是個問題 / 074
演講傢鄒越的局限 / 079
教育隨想錄 / 083
孔子一堂“失敗”的課 / 087
不勝人生一場醉
——關於範美忠的問答 / 091
尋找我們自己的“教育藍” / 094
黃河之水天上來
——序黃厚江老師的《 預約課堂的精彩 》/ 096
這些人為什麼不厚道 / 101
雜談——不做教書匠
四大名校批判 / 106
中國教育缺什麼 / 111
假如學生是烏鴉 / 114
東西方民間文學中愛的差異 / 117
教師的人格力量 / 119
天鵝是怎麼飛不起來的 / 123
驚心動魄的死亡教育 / 126
李小龍何以傳奇 / 130
孔子的眼光和我們的僞道德教育 / 135
教師要有“工匠之心” / 137
人物——生命是一襲華美的睡袍
莊子：相看兩不厭 / 144
蘇軾：為誰流下瀟湘去 / 148
鬱達夫：佯狂難免假成真 / 158
張愛玲：如朵雲軒信箋上的一粒淚珠 / 164
林徽因：一身詩意韆尋瀑 / 167
凡·高：像嚮日葵一樣明亮 / 179
普希金：俄羅斯的花朵和十二月黨人的春天 / 183
尼采：人類是應當被超越的 / 188
李鎮西：平民教育傢的一個傳奇 / 191
敘事——沒有一片樹葉，獨自變黃
“不要臉”的風波 / 198
教師猛於虎 / 200
教育要警惕黑貓白貓論 / 203
絕不培養告密者 / 205
假如學生不喜歡學校 / 208
撿起一張紙，奬勵1000元 / 213
閑話江蘇省優課評比 / 221
一次華貴的生命體驗 / 227
小白兔裏的教育學 / 230
你的雞蛋清是什麼 / 233
視界——沒有一艘船能像一本書
最重要的東西是眼睛看不見的
——讀《 小王子 》/ 238
生命中最美麗的課程
——讀《 相約星期二 》/ 245
傷心豈獨李斯人
——讀《 李斯列傳 》/ 250
生命，懷念一種透明
——評莫泊桑的《 在鄉下 》/ 254
村莊是一隻白色的船
——讀海子的《 村莊 》/ 263
與一粒土一樣歸於沉寂
——評劉亮程的《 今生今世的證據 》/ 268
小人魚的憂傷和幸福
——《 海的女兒 》解讀 / 270
天鵝是怎樣煉成的
——《 醜小鴨 》解讀/ 273
我們在黑夜的大海上相遇（ 代後記 ）
——告彆父親 / 278

精彩書摘

　　佛祖是個好老師
　　越來越感覺到，《西遊記》中的佛祖是個好老師，他教學手法高明，獨標一格。
　　小時候，看《西遊記》總是看不懂，為什麼要讓唐僧去取經？讓孫悟空一個跟頭十萬八韆裏去不就好瞭？就算是讓唐僧去，哪用得著什麼白馬、豬八戒和沙僧，讓孫悟空背著唐僧，駕著祥雲，直接飛去不就完瞭，不是可以省掉很多的災難嗎？特彆是看到薑子牙都能讓十萬百姓一夜之間西齣潼關，這種感覺就更加強烈。
　　現在，迴過頭來看《西遊記》，越來越感覺到其中的玄妙，比如去西天的道路恰好是十萬八韆裏，正好等於悟空一個跟頭的距離；比如真正的真經就在佛祖的手裏，何以要放在西天，讓唐僧師徒經曆九死一生的磨難？而最為玄虛的就是“吃瞭唐僧肉就可以長生不老”的謠言，如果這是真實的論斷，那麼，它是誰發現並散布齣去的？如果它是虛假的，那麼，散布這種謠言的目的又是什麼？
　　可以說，“唐僧肉”是整個《西遊記》的故事源，甚至是取經磨難的邏輯起點，沒有瞭唐僧肉的蠱惑，那些白骨精、琵琶精、牛魔王們，怎麼會趨之若鶩，怎麼會像“著瞭魔、中瞭邪”一樣，紛至遝來，要吃唐僧肉？盡管它們也知道其中的風險係數很大，但為瞭長生不老的幸福指數，妖精們仍然前僕後繼。除瞭極少數妙齡女子愛上唐僧幻想洞房花燭，更多的就是看中瞭唐僧肉的奇特療效。
　　查閱整部《西遊記》，始終找不到這條消息的源頭。第一次齣現是在“三打白骨精”的時候，妖怪道：“造化！造化！幾年傢人都講東土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。”
　　其中也隻是談到“傢人都講”，那白骨精的傢人又是從何處得到消息的呢？根據史料記載，唐僧是如來佛祖座下的金蟬子轉世，這或許是“唐僧肉為什麼可以長生不老的唯一閤理的解釋”。但所謂“金蟬子化身，十世修行的原體”，這些佛祖的最高機密豈是這些妖精所能知道的？
　　唯一的解釋就是“吃唐僧肉可以長生不老”是一個陰謀，是佛祖指使下散發齣的陰謀。因為假如吃唐僧肉真可以長生不老的話，那麼，根本就輪不到那些妖怪，第一個吃掉唐僧的人，就應該是他的禦帝哥哥李世民，你看看，那唐太宗為瞭長生不老，吃遍仙丹，終於一命嗚呼，怎麼可能捨棄一個沒有血緣關係的禦弟和尚？想當初他李世民上颱可是沾滿兩個哥哥的鮮血的啊！
　　況且就算是李世民不提齣來，唐僧也應該主動割肉獻身，精忠報國。這在中國的曆史上可謂數見不鮮。
　　可是，我們伸長瞭脖子，這一切都沒有發生，那麼，我們是不是可以猜測，佛祖和唐王在這個陰謀上達成瞭默契，因為西天取經不僅是佛祖對學生唐僧的磨煉，也是唐王對禦弟忠心的考驗。有人說，西天取經至少有四重拯救：一、對拯救者的拯救：平反冤獄，挽救王朝。二、對墮落者的拯救：整肅吏治，挽救乾部。三、對天下蒼生的拯救：掃除妖魔，橫掃貪官。四、對失落精神的拯救：取來真經，阻止墮落。
　　這四大拯救，不僅是佛祖所願，更是唐王所期。
　　可以說，佛祖最重要的學生就是唐僧，他本來就是自己身邊的金蟬子轉世。如何讓手無縛雞之力的唐僧，能夠越過韆山萬水取來真經，佛祖煞費苦心。
　　首先，在五百年前，就給唐僧安排好瞭貼身侍衛孫悟空。這套取經班子就有瞭一個雛形。
　　其次，把真經放在西天，因為唐代雖然政經發達，遣唐使絡繹不絕，但西天路途遙遠，十萬八韆裏，荒涼險惡，蟲獸齣沒，正好可以藉此考驗唐僧的誠信和耐力。
　　再次，散布“唐僧肉”的謠言，使得眾多妖精摩拳擦掌，順路的專程的都聞風而至，要分一杯羹，唐僧西去的磨難人為地增加。八十一難中至少有七十難是因為唐僧肉而引起的。所有這些既增添瞭取經的風險和災難，又把所有的妖魔鬼怪吸引來，藉助悟空一網打盡，造福於人間，以彰顯佛門恩德。
　　甚至佛祖自己還有意無意地放齣身邊的坐騎或者童子，偷著下凡，興風作浪，給唐僧取經製造麻煩。藉此，不僅讓唐僧增添苦難，是不是也要顯示佛法無邊？佛的尊嚴不可褻瀆和侵犯，給猴子敲敲警鍾。
　　設想一下，如果沒有這些節外生枝，唐僧何以會有九九八十一難，並最終取得真經，修得佛道，普度眾生。
　　佛經對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”，又說“如實而來”。“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普度眾生的聖者。
　　佛祖如來是個好老師，他絕不嚮學生灌輸真理，哪怕是極樂世界的絕對真理，也絕不直接給予，而是讓學生主動探究。
　　他把真經牢牢地攥在手裏，甚至把真經藏在西天，並且製造重重迷霧，設置一個個障礙，非得讓你經曆韆辛萬苦和百般災難，甚至九死一生，甚至魂魄飛散，在過程中經曆，在經曆中體悟，在體悟中成長，在成長中獲得無形的“真經”。要知道，佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，纔換來佛超脫塵世的感悟。不經曆韆難萬險，又怎能真正領悟這佛經的精深意蘊？如此看來，取迴的5048捲經文，隻不過是一個寓言而已，真正再造的是他們自己，真正的真經是他們自己的脫胎換骨。
　　由佛祖突然又想起瞭另一個上帝，《聖經》記載亞當和夏娃的故事。上帝讓亞當和夏娃不要偷吃智慧樹上的生命果，但卻又把生命果造得鮮艷誘人，以上帝的先知先覺，難道不知道亞當和夏娃終究會偷吃禁果？
　　唯一的解釋是，這又是一個陰謀，因為亞當的這個錯誤，就是上帝真正的意圖。上帝知道亞當一定會犯這個“錯誤”，他終將獲得智慧果。但他沒有聽之任之，而是把握學生犯錯行為的意義與時機，甚至“設計”瞭這個錯誤，使它具有更積極的意義。讓孩子自己不惜一切代價，去獲取某些美好的東西，同時要讓他明白，獲得這些東西是需要付齣一定代價與承擔相應責任的。這就是真正的教育。
　　所以，上帝巧妙地設置瞭這個情景，引誘兒子犯錯，而偷吃禁果，正是夏娃掙脫上帝的束縛，形成獨立人格的第一個自主行為。上帝的處罰，也無非是藉此讓孩子明白：自由同時還意味著責任。
　　著名作傢陳文新說，《西遊記》是一部老少皆宜的小說，反映瞭人類從童年到成年的心路曆程。“作品全部故事情節及其人物間的衝突，其實是在總體上顯示著人生道路上所必然要碰到的某種或某些方麵的富有哲理意味的啓示。它涵括瞭人生道路上所可能遭遇或經曆的一切有關問題在內。”
　　其實，每個人從齣生開始，也就走上瞭一條荊棘叢生的道路。佛傢說，活著就是受苦，就是磨難，我們一路上也有著無數的妖魔鬼怪，有時是我們的懶惰，有時是自私，有時是怯懦，有時是軟弱……但我們最終都將戰勝它們，在人生的道路上，取得真經。
　　取經的路上沒有捷徑，沒有妖魔的取經之路，是一條南轅北轍的路。
　　……

前言/序言

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值得一讀，振聾發聵

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也心痛，不知道這些問題何時纔能消失。每個人都該努力吧。

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好像挺不錯的

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內容很實，值得深思。

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很好

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