發表於2024-11-05
★庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章颱路。雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
——蝶戀花(庭院深深深幾許)
★樽前擬把歸期說。末語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋。一麯能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易彆。
——玉樓春(樽前擬把歸期說)
唐宋八大傢之一、一代文宗歐陽修所作詞。宋代文學研究專傢李之亮注評,注釋簡明扼要,評析通俗易懂,不乏真知灼見。值得一讀。
歐陽修是北宋著名政治傢、一代文宗,他領導瞭北宋詩文革新運動,開創瞭平易、流暢的一代文風。其詞突破瞭佐酒助興的局限,擴展瞭題材。晚年詞作更能聯係現實,有感而發,開宋詞反映現實的先河,馮煦《蒿盒論詞·論歐陽修詞》評價其詞“疏雋開子瞻,深婉開少遊”。
《傢藏文庫:歐陽修詞選》選取歐陽修詞180餘首,涵蓋各個時期、各種風格的作品,基本上能夠反映歐詞的全貌。加以導讀、注釋和評析,希望對於讀者理解歐詞有所幫助。
《傢藏文庫:歐陽修詞選》選取歐陽修詞180餘首,涵蓋各個時期、各種風格的作品,基本上能夠反映歐詞的全貌。加以導讀、注釋和評析,希望對於讀者理解歐詞有所幫助。
歐陽修,是北宋著名政治傢、一代文宗,他領導瞭北宋詩文革新運動,開創瞭平易、流暢的一代文風。其詞突破瞭佐酒助興的局限,擴展瞭題材。晚年詞作更能聯係現實、有感而發,開宋詞反映現實的先河,馮煦《蒿盦論詞·論歐陽修詞》評價其詞“疏雋開子瞻,深婉開少遊”。
采桑子(群芳過後西湖好)
采桑子(輕舟短棹西湖好)
采桑子(春深雨過西湖好)
采桑子(畫船載酒西湖好)
采桑子(何人解賞西湖好)
采桑子(清明上巳西湖好)
采桑子(荷花開後西湖好)
采桑子(天容水色西湖好)
采桑子(殘霞夕照西湖好)
采桑子(平生為愛西湖好)
訴衷情(眉意)
踏莎行(候館梅殘)
蝶戀花(庭院深深深幾許)
蝶戀花(誰道閑情拋棄久)
蝶戀花(幾日行雲何處去)
玉樓春(彆後不知君遠近)
浪淘沙(把酒祝東風)
青玉案(一年春事都來幾)
采桑子(畫樓鍾動君休唱)
采桑子(十年一彆流光速)
采桑子(十年前是樽前客)
朝中措(送劉仲原甫齣守維揚)
長相思(蘋滿溪)
長相思(花似伊)
長相思(深花枝)
望江南(江南蝶)
減字木蘭花(留春不住)
減字木蘭花(傷懷離抱)
減字木蘭花(樓颱嚮曉)
減字木蘭花(畫堂雅宴)
減字木蘭花(歌檀斂袂)
生查子(元夕)
生查子(含羞整翠鬟)
瑞鷓鴣(楚王颱上一神仙)
清商怨(關河愁思望處滿)
阮郎歸(劉郎何日是來時)
阮郎歸(落花浮水樹臨池)
蝶戀花(簾幕東風寒料峭)
蝶戀花(南雁依稀迴側陣)
蝶戀花(臘雪初銷梅蕊綻)
蝶戀花(海燕雙來歸畫棟)
蝶戀花(麵鏇落花風蕩漾)
蝶戀花(簾幕風輕雙語燕)
蝶戀花(永日環堤乘彩舫)
蝶戀花(越女采蓮鞦水畔)
蝶戀花(水浸鞦天風皺浪)
蝶戀花(梨葉初紅蟬韻歇)
蝶戀花(獨倚危樓風細細)
蝶戀花(簾下清歌簾外宴)
蝶戀花(翠苑紅芳晴滿目)
蝶戀花(小院深深門掩亞)
蝶戀花(欲過清明煙雨細)
蝶戀花(畫閣歸來春又晚)
蝶戀花(嘗愛西湖春色早)
漁傢傲(一派潺湲流碧漲)
漁傢傲(與趙康靖公)
漁傢傲(暖日遲遲花裊裊)
漁傢傲(紅粉牆頭花幾樹)
漁傢傲(妾本錢塘蘇小妹)
漁傢傲(花底忽聞敲兩槳)
漁傢傲(葉有清風花有露)
漁傢傲(荷葉田田青照水)
漁傢傲(葉重如將青玉亞)
漁傢傲(粉蕊丹青描不得)
漁傢傲(幽鷺謾來窺品格)
漁傢傲(楚國細腰原自瘦)
漁傢傲(七夕)
漁傢傲(乞巧樓頭雲幔捲)
漁傢傲(彆恨長長歡計短)
漁傢傲(九日歡遊何處好)
漁傢傲(青女霜前催得綻)
漁傢傲(露裛嬌黃風擺翠)
漁傢傲(對酒當歌勞客勸)
玉樓春(題上林後亭)
玉樓春(西亭飲散清歌闋)
玉樓春(春山斂黛低歌扇)
玉樓春(樽前擬把歸期說)
玉樓春(洛陽正值芳菲節)
玉樓春(殘春一夜狂風雨)
玉樓春(常憶洛陽風景媚)
玉樓春(池塘水綠春微暖)
玉樓春(兩翁相遇逢佳節)
采桑子(群芳過後西湖好[1])
群芳過後西湖好,狼籍殘紅[2],飛絮濛濛[3],垂柳闌乾盡日風[4]。 笙歌散盡遊人去,始覺春空[5],垂下簾櫳[6],雙燕歸來細雨中。
【注釋】
[1]群芳過後:指百花凋謝的暮春時節。西湖:此處指潁州西湖,在今安徽省阜陽市西北。
[2]狼籍殘紅:落花散亂的樣子。
[3]飛絮濛濛:指柳樹的白絮像下雪一樣飄飄灑灑。
[4]闌乾:橫斜交錯的樣子。垂柳闌乾,指柳絲在春風的吹拂下搖曳多姿。
[5]春空:春意將盡。
[6]簾櫳(lónɡ):窗簾。
【解析】
這首詞是緻仕後居於潁州時所作(神宗熙寜四年、1071年7月以後)。作者為什麼對這裏有著深深的感情,以至選擇這裏做為終老之地呢?因為他一生中曾三度在這裏生活和居住:仁宗皇祐元年(1049)正月,作者由揚州知州改命為潁州知州,而此時正是他受到誣陷被貶齣京城後的第四個年頭、自號“醉翁”的第三個年頭,仕途上的失意還在繼續。來到潁州後,“樂西湖之勝,將蔔居焉”。第二年,他與朋友梅堯臣相約在潁州買瞭一塊地,隨後被命為應天府知府離開潁州。皇祐四年(1052)三月母親去世,作者迴到潁州為母守喪,第二年八月護送母親的靈柩歸葬於老傢吉州的瀧岡,當年鼕天又返迴瞭潁州。直到至和元年(1054)五月除授館職,他纔迴到汴京。瞭解瞭作者這段經曆,就不難理解他為什麼對潁州情有獨鍾瞭。
作者在經曆瞭政治上的風風雨雨終於緻仕閑居後,並沒有因政治生涯的結束而興發人生易老的感嘆。詞中描寫的西湖,是個“群芳過後”的西湖,這恰如他一生拼搏奮鬥,如今轟轟烈烈的日子已經過去。然而人生的美好並不僅僅錶現在仕途上的得意,隻要熱愛生命,那麼生命中的每個階段,都會有它獨到的美好,所以“狼籍殘紅”在作者心目中,依然是美麗動人的。鼎沸的笙歌總會散去,再喧鬧的春天也會有空寂之時。當一個人退齣政治舞颱,“垂下簾櫳”時,他是覺得被社會遺棄瞭呢?還是尋到瞭新的歸宿?作者在全詞之末藉用瞭一個耐人尋味的場景:一雙燕子在濛濛春雨中飛迴自己的故巢。很顯然,麵對成雙的燕子,作者雖然略顯孤寂,但並沒有迷失自我,他堅信不管是在暗夜還是在雨中,總能找到自己的歸宿。
清人俞陛雲在《宋詞選評》中說:“西湖在宋時,堤上香車,湖中畫舸,極遊觀之盛。此詞獨寫靜境,彆有意味。”這是就詞而論詞。如果把這首詞與作者的人生背景聯係起來,就更能顯齣深意瞭:此時正處在王安石大力推行新法的“熱鬧”當中,作者對新法非常反感,所以“鬧中取靜”,正是他要錶現的更高境界。
……
導 讀
歐陽修字永叔,吉州廬陵(今江西吉安)人,生於真宗景德四年(1007),卒於神宗熙寜五年(1072),享年六十六歲。
歐陽修的少年時期過得比較艱苦,他齣生在綿州(今四川綿陽),當時他父親歐陽觀在那裏當軍事推官。真宗大中祥符三年(1010),歐陽觀在泰州(今江蘇泰州)軍事判官任上病逝,其母不得不帶著年僅四歲的歐陽修投奔時在隨州(今湖北隨縣)任推官的叔父歐陽曄,並在那裏定居下來。此時他母親隻有二十九歲,由於寄人籬下,歐陽曄又算不上達官顯貴,母子二人生活之拮據可想而知。據《歐陽文忠公年譜》載,當時其母“貧無資,以荻(蘆葦)畫地,教公書字”。這位賢惠的母親為瞭兒子的成長耗費瞭太多的精力。歐陽修稍大幾歲時,母親又教他誦讀古文,並“使學為詩”。歐陽修後來成為北宋最富盛名的文學大傢,和他母親自幼的啓濛教育是分不開的。大中祥符九年(1016),十歲的歐陽修已經有瞭強烈的求知欲,當時隨州城南有個姓李的大戶,傢中有不少藏書,歐陽修時常到李傢串門,有一次見到一部韓愈文集,於是藉迴傢裏,如飢似渴地閱讀,恨不得把那些文字都吃進肚裏去。他後來成為倡導古文運動的偉大旗手,和他早年便受到韓愈散文的熏陶有直接的關係。天賦聰穎加之少年好學,歐陽修十來歲時已能寫詩作賦,且下筆如成人。叔父曾對其母感嘆道:“此奇兒也,不惟起傢以大吾門,他日必名重當世。”
仁宗天聖元年(1023),十七歲的歐陽修參加瞭隨州鄉試,考試的題目是《左氏失之誣論》。他的試捲寫得十分精彩,其中有雲:“石言於晉,神降於莘,內蛇鬥而外蛇傷,新鬼大而故鬼小。”當時便引起瞭科場的轟動,可惜因不盡符閤官韻的要求而被黜落。四年之後,他以隨州貢士的資格參加瞭禮部會試,可惜沒能中第。迴到隨州的歐陽修在第二年遇到瞭他生命中的第一位貴人,從許州通判調任漢陽軍知軍的老臣胥偃。當歐陽修拿著自己的舊作來到漢陽軍(今武漢漢陽)拜謁胥偃時,胥偃大為驚奇,索性把他留在瞭自己門下。當年鼕天,受召迴京判三司度支勾院、修起居注的胥偃把歐陽修帶到瞭京師。仁宗天聖七年(1029),歐陽修參加瞭國子監試,考瞭第一名。當年鞦赴國學解試,又名列第一,他的名聲很快大噪於京師。天聖八年(1030),朝廷舉行會試,主考官為晏殊。這次考試他再列榜首,成為“會元”。遺憾的是在接下來的殿試中,僅排在甲科第十四名。從此以後,少年得誌的歐陽修正式步入瞭仕途。
他的第一任官是西京留守推官。當時任西京留守的是大名鼎鼎的文壇宗師錢惟演,門下聚集著不少名士,如謝絳、尹洙、梅堯臣等人,都在洛陽供職。上有錢惟演的青睞和提攜,下有諸多名流相推轂,使歐陽修如魚得水,這段時間裏,他“日為古文歌詩,遂以文章名冠天下”。也就在此時,胥偃把愛女許配給他。天聖九年(1031),歐陽修與胥氏結婚。這段時間歐陽修過得相當愜意,時常與朋友們遊曆山川、賦詩飲宴,幾乎沒遇到什麼煩心事。然而好景不長,明道二年(1033)三月,夫人胥氏因病亡故,年僅十七歲。此事對他打擊很大,以至過瞭很多年後,他還時常記起與胥氏相親相愛的美好時光。第二年景祐元年(1034),推官任職期滿,歐陽修迴到京師,被授予宣德郎、試大理評事兼監察禦史、館閣校勘。同年,又娶瞭諫議大夫楊大雅的女兒為妻。
年輕氣盛的歐陽修根本不瞭解朝廷內部政治鬥爭的激烈與殘酷。景祐三年(1036),他遇到瞭仕途中第一次大麻煩。時任開封知府的範仲淹因言事觸怒瞭宰相呂夷簡,被貶齣京師任饒州知州。當時不少大臣都上書論救,而身為左司諫的高若訥為瞭巴結宰相,竟說範仲淹罪當貶黜。歐陽修得知後,憤然寫瞭封《與高司諫書》,稱高若訥“不復知人間有羞恥事”。高若訥看罷大怒,將這封信呈給瞭仁宗,結果是高若訥依舊還當他的司諫,而歐陽修被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令。在宋代,夷陵還是刀耕火種的落後山區,當地人的日子,幾乎還處在原始狀態。更糟的是,歐陽修到瞭這樣一個閉塞的環境,等於被拋到瞭政局之外,與流放相差無幾瞭。為瞭給他精神上的安慰和支持,年邁的母親毅然與他同赴貶所,也來到瞭夷陵。
在這裏一待就是三年,歐陽修調任乾德縣令,直到寶元二年(1039),他被授予權武成軍節度判官廳公事(即滑州節度判官。滑州在今河南滑縣)。第二年康定元年(1040),範仲淹受命為陝西經略使,徵闢歐陽修為掌箋奏。歐陽修聞而嘆之:“吾初論範公事,豈以為己利哉?同其退不同其進可也。”最終沒有答應範仲淹的徵召。當年六月,他重新入朝充館閣校勘,參與修纂《崇文總目》。慶曆三年(1043),仁宗思廣言路,增諫官定額為四員,三十七歲的歐陽修榮膺此選,進入諫院供職。此時的歐陽修銳氣不減,勇於言事,當年七月便上言參知政事王舉正懦軟無為,舉薦範仲淹有宰相之纔,請求朝廷罷免王舉正而任用範仲淹,得到瞭仁宗的許可。此後他齣使河東,興利除弊,大刀闊斧,不畏強橫,深得仁宗信任。當時保守派人物夏竦被有識之士斥為“大奸”,而杜衍、範仲淹等人則被認為是“眾賢”。夏竦等人對此十分惱怒,造齣“黨人”之論,並明確把歐陽修歸為杜、範的同黨。針對保守派的讕言,歐陽修針鋒相對地寫齣瞭著名的《朋黨論》,其中說道:“君子以同道為朋,小人以同利為朋。然小人所好者利祿,所貪者財貨,當其同利之時,暫相黨引以為朋者,僞也;及見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益;以之治國,則同心而共濟,始終如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之僞朋,用君子之真朋,則天下治矣。”然而此時保守勢力十分強大,不久杜衍、範仲淹等改革派人物相繼遭到罷免,歐陽修憤然上書說:“杜衍、韓琦、範仲淹、富弼,天下皆知其可用之賢,而不聞其可罷之罪。自古小人讒害忠賢,其說不遠:欲廣陷良善,則指為朋黨;欲動搖大臣,則誣以專權。蓋去一善人而眾善人尚在,未為小人之利;欲盡去之,則善人少過,惟指為朋黨,則可盡逐。”一針見血地揭露瞭保守派的陰謀,保守勢力當然不會輕易放過他。就在他齣使河北擔任轉運使期間,京城裏一些居心叵測的傢夥“造為蜚語”,汙衊他與外甥女張氏有染,企圖藉此把他徹底趕齣朝堂。諫官錢明逸以此彈劾歐陽修,朝廷隻得把他召迴,下到開封府鞫治。時任開封府尹的楊日嚴曾受到過歐陽修彈劾,也想藉此機會報一箭之仇。為瞭慎重起見,仁宗特命戶部判官蘇安世、入內供奉官王昭明仔細調查,結果是“查無此事”,歐陽修這纔沒有因此遭受滅頂之災。盡管如此,他還是在慶曆五年(1045)被貶到瞭滁州,這是他仕途上遭受的第二次重大打擊。
慶曆八年(1048),四十二歲的歐陽修改知揚州,次年皇祐元年(1049)改知潁州。剛到這裏,他便被西湖的盛景迷住瞭,於是決定在這裏買地建屋,作為終老一生的歸宿。皇祐二年(1050),歐陽修改知應天府.就在這一年,他約舊友梅堯臣一同在潁州買地,把想瞭一年之久的打算付諸實施。皇祐四年(1052)三月,歐陽修老母病逝,他迴到潁州為母親守喪,並於次年護送母親的靈柩迴傢鄉吉安安葬。當年鼕重新迴到瞭潁州。直到至和元年(1054),四十八歲的歐陽修纔被召迴京城。六月份覲見時,仁宗見他鬢發皆白,惻然問他在外幾年,“恩意甚至”。九月,仁宗排除瞭某些大臣的阻攔,任命他為翰林學士兼史館修撰。至此,他纔重新在朝廷裏站穩瞭腳跟。
……
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