　　王盂英（公元1808-1868年），浙江钱塘入，清代著名医家，尤精于温热病学。王氏学验俱丰，著作等身。全书收集了王氏本人及其整理参注他人的著述共20种，依次为《温热经纬》五卷、《随息居重订霍乱论》不分卷、《随息展饮食谱》不分卷、《王氏医案》两卷、《王氏医案续编》八卷、《王氏医案三编》三卷、《归砚录》四卷、《乘桴医影》不分卷、《潜斋简效方（附医话）》不分卷、《四科简效方》不分卷、《鸡鸣录》不分卷、《重庆堂随笔》两卷、《女科辑要按》两卷、《古今医案按选》四卷，《医砭》不分卷、《言医选评》不分卷、《校订愿体送话良方》不分卷、《柳洲医话良方》不分卷、《涸溪医案按》不分卷。在上述诸书中，有一部分是王氏整理参注他人的著作，同样贯穿着王氏的学术思想和诊治经验，是王氏学术不可分割的重要组成部分。

温热经纬
随息居重订霍乱论
随息居饮食谱
王氏医案
王氏医案续编
王氏医案三编
归砚录
乘桴医影
潜斋简效方
四科简效方
鸡鸣录
重庆堂随笔
女科辑要按
古今医案按选
医砭
言医选评
校订愿体医话良方
柳洲医话良方
洄溪医案按

精彩书摘

　　《王孟英医学全书》：
　　【汪按】虚劳而咳者，肺中必有邪，麦冬、玉竹不宜用。
　　疫证条辨
　　一、头痛目痛，颇似伤寒。然太阳阳明头痛，不至于倾侧难举，而此则头痛如劈，两目昏瞀，势若难支。总因火毒达于二经，毒参阳位，用釜底抽薪法，彻火下降，其痛立止，其疹自透。宜清瘟败毒饮‘1091增石膏、元参，加菊花。误用辛凉表散，燔灼火焰，必转闷证。
　　二、骨节烦疼，腰如被杖，骨与腰皆肾经所属，其痛若此，是淫热之气，已流于肾经。宜本方增石膏、元参，加黄柏。误用温散，死不终朝矣。
　　三、热宜和不宜躁，若热至遍体炎炎，较之昏沉肢冷者，而此则发扬，以其气血尚堪胜毒，一经清解而疹自透，妄肆发表，必至内伏。宜本方增石膏、生地、丹皮、芩、连。
　　四、有似乎静而忽躁，有似乎躁而忽静，谓之静躁不常，较之颠狂，彼乃发扬，而此嫌郁遏，总为毒火内扰，以致坐卧不安。宜本方增石膏、犀角、黄连。
　　五、寤从阳主上，寐从阴主下，胃为六腑之海，热毒壅遏，阻膈上下，故火扰不寐。宜本方增石膏、犀、连，加琥珀。
　　【雄按】火扰不寐，何必琥珀，若欲导下，宜用木通。
　　六、初病周身如冰，色如蒙垢，满口如霜，头痛如劈，饮热恶冷，六脉沉细，此阳极似阴，毒之隐伏者也。重清内热，使毒热外透，身忽大热，脉转洪数，烦躁谵妄，大渴思冰，证虽枭恶，尚可为力。宜本方增石膏、丹皮、犀、连，加黄柏。若遇庸手，妄投桂、附，药不终剂，死如服毒。
　　七、四肢属脾，至于逆冷，杂证见之，是脾经虚寒，元阳将脱之象。惟疫则不然，通身大热，而四肢独冷，此烈毒郁遏脾经，邪火莫透，重清脾热，手足自温。宜本方增石膏。
　　【雄按】四肢逆冷，在杂证不仅脾经虚寒，在疫证亦非毒壅脾经，增石膏原是清胃，胃气行则肢自和也。亦有热伏厥阴而逆冷者，温疫证中最多，不可不知也。
　　八、筋属肝，赖血以养，热毒流于肝经，斑疹不能寻窍而出，筋脉受其冲激，则抽惕若惊。宜本方增石膏、丹皮，加胆草。
　　九、杂证有精液枯涸，水不上升，咽于思饮，不及半杯；而此则思冰饮水，百杯不足。缘火毒熬煎于内，非冰水不足以救其燥，非石膏不足以制其焰。庸工犹戒生冷，病家奉为至言，即温水亦不敢与，以致唇焦舌黑。宜本方增石膏，加花粉。
　　十、四时百病，胃气为本。至于不食，似难为也，而非所论于疫证，此乃邪火犯胃，热毒上冲，频频干呕者有之，旋食旋吐者有之，胃气一清，不必强之食，自无不食矣。宜本方增石膏，加枳壳。
　　【雄按】热壅于胃，杳不知饥，强进粥糜，反助邪气，虽粒米不进，而病势未衰者，不可疑为胃败也。若干呕吐食，则本方之甘、桔、丹皮皆不可用，宜加竹茹、枇杷叶、半夏之类。
　　十一、胸膈乃上焦心肺之地，而邪不易犯，惟火上炎，易及于心，以火济火，移热于肺，金被火灼，其躁愈甚，胸膈郁遏，而气必长吁矣。宜本方增连、桔，加枳壳、蒌仁。
　　【雄按】邪火上炎，固能郁遏肺气而为膈满，第平素有停痰伏饮者，或起病之先兼有食滞者，本方地、芍未可浪投，临证须辨别施治，惟芦菔汁既清燥火之闭郁，亦开痰食之停留，用得其宜，取效甚捷。
　　十二、昏闷无声者，心之气出于肺而为
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