具體描述
編輯推薦
《中國曆代經典碑帖》精選曆代名碑名帖，集閤諸體代錶範本，適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。該書特點在內容的選取上大限度還原作者具特色、高水平真跡，選取盡量清晰的原作，高品質，低定價，是一套很好的原碑帖叢書。
內容簡介
現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少，但大多數都是互相翻印，沒什麼新意，而且真僞雜糅。“中國曆代經典碑帖”此套碑帖內容的選取原則是大限度還原作者具特色、高水平真跡——選取盡量清晰的原作，唐摹本或拓本，大程度避免贋品的選入；選取能代錶作者書法麵貌的作品，例如此係列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本，而現市場上包括二玄社齣版的多都是翻刻本，根本不能代錶王羲之的書法水準。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這個版本印刷不是很清晰，紙張不錯。
評分直接寄迴傢的，爸爸說還行吧。就是全套的話，等打摺比較劃算。
評分《淳化閣帖》的刊刻是有史以來影響最大的一次書法藝術普及運動。它第一次大規模地將國寶般的古代真跡普及、輸入到民間，壯大瞭書法愛好者的隊伍，對宋代書法開創新氣象、增添新活力，促進中國書法藝術的發展起到瞭極大的推動作用。正如趙孟頫所雲：“書法之不喪，此帖之澤也。”同時，《閣帖》還為後人保存瞭大量已經絕跡屢經聚散，佚多存少。例如：王羲之真跡在唐太宗時尚存韆紙，到宋太宗刊刻《閣帖》是僅有一百五六十件（其中還含有大量摹仿本），滄桑變遷後的今日王羲之真跡已蕩然無存，即便是那些“下真跡一等”的摹本、臨仿本也稀若星鳳，屈指算來，數十而已。如若中國書法史的缺少一部《淳化閣帖》的話，中華民族獨有的書法藝術寶庫將損失一大筆寶貴財富。
評分印刷很好，物流很快，物有所值！
評分《中國曆代經典碑帖》精選曆代名碑名帖，集閤諸體代錶範本，適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。該書最大特點在內容的選取上最大限度還原作者最具特色、最高水平真跡，選取盡量清晰的原作，高品質，低定價，是一套性價比很好的原碑帖叢書。
評分《淳化閣帖》的刊刻纔最終確立瞭王羲之的“書聖”地位。《閣帖》的刊刻作為一種強有力的乾預手段，確立瞭帝王正統的書法審美標準，並順理成章地將中國書法總體審美傾嚮的哲學基礎定位到孔孟“中庸”之道上，使“二王書法”成為一條看不見但處處感覺得到的中國書法美學發展的“中軸綫”。
評分更重要的是，《淳化閣帖》的刊刻傳布最終確立瞭王羲之“書聖”地位。早在唐代，太宗李世民就有意確立王羲之“書聖”地位。他不惜以九五之尊，親自在《晉書》中為王羲之立傳。怎奈當時民間並無右軍隻字片紙，僅一《集王聖教序》行楷碑刻行世，遠遠不能滿足書法愛好者的需要。那時縱使有皇傢的褒奬鼓吹，但書聖地位已經名存實亡。真正在民間確立王羲之“書聖”地位，還得依賴於《閣帖》的刊刻。
評分最早將此貼定為“淳化閣帖”殘本的是清人王文治。此帖經自商務印書館印刷發行後，張伯英詳為訂正，最後提齣此《宋拓王右軍書》齣自《閣帖》泉刻祖本。張伯英是斷定《宋拓王右軍書》為《泉州帖》之祖的第一人，並列舉齣《泉州帖》兩條主要特徵，為《閣帖》泉州本係統奠定瞭可靠的基石。
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