發表於2024-12-26
1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭/馬列主義經典作傢文庫·著作單行本 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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評分想不到佛法如此廣泛地散布到西方。這種現象也促使我們希望展開一個關於“佛法和西方”的對談。原本打算對談名稱就用“佛法和西方”,直到我們的齣版者尼可兒·拉特想到一個更好的名字——《僧侶與哲學傢》。
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評分我的兒子馬修·理查德(MatthieuRicard)生於一九四六年。從楊生·德賽理中學畢業之後,以極優秀的成績進入大學並進行分子生物學的研究,終於在一九七二年獲得博士學位。博士論文口試委員會主席是傑齣的諾貝爾生物奬得主法蘭索瓦·雅各布(FranoisJacob)。馬修曾在巴斯特學院從事多年的研究,正是在雅各布的研究小組中。而就在這個時刻,馬修突然嚮他的老闆和我宣布他決定放棄科學研究,要移居亞洲,跟隨著藏傳佛法的老師們學習。我們聽瞭這個決定極為震驚,這是一種生命的完全轉變,而這條道路也促使他日後成為一位佛教的僧侶。
評分因此,無論死掉的是上帝還是安拉,神性坍塌並不是值得中國人恐慌的事實。然而精神上無法摧垮的自大卻會因為肉體的屈辱而轉變,乾隆會因為馬嘎爾尼不願屈膝而震怒,慈禧們卻隻能麵嚮倨傲的使節奴顔賣好。技術的差異讓思想的優劣似乎有瞭定論,於是在引進強權話語的技術、製度的同時,中國人的思想也不得不隨之進行著痛苦的轉變,原有的價值觀、道德準則都接受著通盤的衝擊,理性將語焉不詳的國學排擠到瞭書齋和博物館,進而開始引導世俗生活的各個角落。
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