新大眾哲學·1·總論篇:學好哲學·終生受用

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王偉光 編



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發表於2024-05-10

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圖書介紹

齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010138404
版次:1
商品編碼:11554390
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

編輯推薦

  

  1.本叢書積極響應習近平總書記關於廣大乾部要學習馬剋思主義哲學的號召,秉承艾思奇《大眾哲學》之靈魂,以馬剋思主義哲學為立足點,關切當下中國改革發展中遇到的實踐問題。
  2.本叢書語言樸實,通俗易懂,適閤廣大黨員乾部閱讀學習。
  3.本叢書由中國社會科學院院長王偉光主持編寫,曆時四年,先後召開八十多次編寫會議,一定程度上可以代錶當代馬哲理論通俗化的水平。
  

內容簡介

  “新大眾哲學”叢書自覺以大眾化為宗旨,通過提煉和歸納三百多個具有代錶性的當代重大理論與現實問題,用老百姓聽得懂、聽得進的話,明明白白地告訴讀者,我們應該堅持什麼、反對什麼,肯定什麼、否定什麼,要做什麼、不做什麼,以堅定的理論自信和價值觀自信,強有力地迴應各種質疑之聲,發齣瞭鮮明信號。對普通大眾深入把握和學習馬剋思主義哲學,提高大眾的哲學素養和理論水平,具有重要的現實意義。
  本叢書在錶達方式上,力戒純粹的抽象思辨和教科書式的照本宣科,力求適應大眾的新要求,讓馬剋思主義哲學“講中國老百姓的話”,追求通俗易懂、生動活潑、簡明扼要,娓娓道來。全書以馬剋思主義哲學為立腳點,分彆闡釋瞭馬剋思主義唯物論、辯證論、人生觀、價值觀、曆史觀、認識論的基本觀點,並通過實際的事例和曆史小故事,深入淺齣地說明我國曆史地選擇瞭馬剋思主義的必然之路。是一部適閤廣大基層乾部群眾閱讀學習的哲學讀物。
  


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用戶評價

評分

哲學是有邏輯係統的宇宙觀。哲學是定性、定邏輯地認識宇宙整體變化規律的學問。而科學則是在哲學對宇宙的定性、定邏輯的基礎上分科認識宇宙中的各部分即萬事萬物的定量變化規律的學問。

評分

給孩子的哲學書,通俗易懂,在一點接觸,在一點瞭解。

評分

  哲學就是理論化、係統化的世界觀,哲學靠理論論證和邏輯分析係統地迴答關於世界最一般的問題。

評分

  這些不同盡管彰顯瞭哲學的復雜性、多變性和不確定性,卻不能成為不給哲學下定義的藉口。既然大傢都在談論哲學,在談論的過程中可以相互交流、相互理解,這就說明大傢還是存在共同的認知基礎的,也就是說,可以給哲學下定義。

評分

評分

  公曰“周其弊乎”對曰“殆於必弊者也。《泰誓》曰:民之所欲,天必從之。今王棄高明昭顯,而好讒慝暗昧。惡角犀豐盈,而近頑童窮固。去和而取同。夫和實生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長而物歸之。若以同裨同,盡乃棄矣。故先王以土與金木水火雜,以成百物。是以和五味以調口,剛四支以衛體,和六律以聰耳,正七體以役心,平八索以成人,建九紀以立純德,閤十數以訓百體。齣韆品,具萬方,計億事,材兆物,收經入,行姟極。故王者居九畡之田,收經入以食兆民,周訓而能用之,和樂如一。夫如是,和之至也。於是乎先王聘後於異姓,求財於有方,擇臣取諫工而講以多物,務和同也。聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。王將棄是類也而與專刂同。天奪之明,欲無弊,得乎。

評分

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評分

評分

哲學是關於宇宙整體的理論學說,哲學的理論具備最大普遍性,是極限真理,放之四海而皆準。它與具體學科的區彆是,具體學科研究具體領域的真理,比如物理學研究物理領域的物質規律,這些規律僅僅在特定領域成立,而哲學研究最普遍的規律,這些規律是從所有領域整體抽象齣來的,在任何領域都成立。哲學是關於世界意義的概念體係,按其涉及的內容可以分彆為理解、闡述與應用三個環節。

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