中华经典名著全本全注全译丛书：公孙龙子（外三种）精 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

　　 “中华经典名著全本全注全译丛书”所收书目是经史子集中为经典的著作，以版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 内部结构上题解、原文、注释、译文各部分自然结合，版式疏朗清新，美观大方。装帧设计采用布纹面精装，明快典雅，适合各阶层富有精神品位之人士捧读收藏。 这本《公孙龙子(外3种)(精)》(校注黄克剑)是其中一册。

目录

引言 公孙龙子 前言 迹府 白马论 坚白论 通变论 指物论 名实论 惠施“历物之意” 前言 “历物之意”十题 尹文子 前言 大道上 大道下 逸文 邓析子 前言 无厚篇 转辞篇

前言/序言

《中华经典名著全本全注全译丛书：公孙龙子（外三种）精》 引言： 在浩如烟海的中国古代哲学典籍中，有一批思想深邃、逻辑严谨的作品，它们不仅是中国智慧的结晶，更是世界思想史上的瑰宝。《中华经典名著全本全注全译丛书》致力于将这些珍贵的文化遗产以最完善、最易懂的形式呈现给广大读者。本卷精选的《公孙龙子》及其外三种经典，正是这套丛书中的一颗璀璨明珠，它将引领读者深入探寻中国古代逻辑思辨的奇妙世界，领略先秦时期思想家的独特风采。 《公孙龙子》：名实辨析的逻辑典范 《公孙龙子》是名家思想的代表作，其核心在于对“名”与“实”关系的深刻探讨。名家，是中国古代哲学史上一个独特而重要的流派，他们以敏锐的洞察力，关注语言、概念与事物之间的关系，力图阐明事物命名的精确性与合理性。在名家之中，公孙龙以其精妙的论辩技巧和独树一帜的哲学观点，成为一代宗师。 本书收录的《公孙龙子》集中体现了他的哲学思想。其中最著名的篇章莫过于“白马非马”篇。这并非对现实物理世界的否定，而是对语言逻辑的一种极端而深刻的探索。公孙龙通过对“马”这一概念的层层解构，以及对“白”这一属性的独立性分析，试图说明“白”与“马”在概念上的分离。他认为，“白”只是一个颜色属性，“马”只是一个动物类别，当我们将“白”附加于“马”时，“白”本身并未成为“马”的一部分，而“马”本身也并非一定具有“白”的属性。因此，“白马”作为一个组合概念，与“马”作为基本概念，在逻辑上存在差异。这一论点挑战了人们对事物名称和属性的直观认知，引导我们反思语言的指代能力及其局限性。 “指物篇”则进一步探讨了“指”与“物”的关系。公孙龙认为，“指”是一种指示行为，而“物”是实际存在的事物。当手指指向某个事物时，手指本身并非事物，而事物也并非手指。这种区分，强调了符号（指）与所指（物）的差异，揭示了语言作为一种符号系统，其作用在于沟通和指代，但其本身并不等同于所指代的事物。 “论道篇”则将名家的逻辑思辨拓展到对“道”的理解。“道”在中国哲学中是一个极其重要且难以言说的概念，公孙龙试图通过语言的精确性来逼近“道”的本质。他认为，“道”并非一个固定的实体，而是存在于事物之间的联系和关系之中，是通过语言的恰当运用才能有所体现。 《公孙龙子》的价值，不仅在于其对逻辑的精妙推演，更在于它启示我们： 精确辨析概念： 许多争论的根源在于概念不清。公孙龙的论述提醒我们，在讨论问题时，首先要明确所使用的概念的内涵和外延。 认识语言的局限性： 语言是思想的载体，但并非无限完美。公孙龙对“名”的讨论，让我们看到语言在描述现实时的相对性，以及可能存在的歧义。 培养批判性思维： 他的论辩方法，鼓励读者不轻易接受现成的观点，而是通过逻辑推理来审视事物的本质。 外三种经典：智慧的多元呈现 本卷除了《公孙龙子》这一核心经典外，还收录了其他三种极具代表性的先秦哲学著作，它们以各自独特的方式，丰富了中国古代思想的图景。 《尹文子》：兵家与法家的融合，政治哲学的深刻洞察 《尹文子》是战国时期一位重要思想家的著作，其思想熔铸了兵家和法家的精髓，并融入了道家的辩证思想，形成了一套独特的政治哲学体系。尹文子强调“以明鉴照”，主张君主应以史为鉴，以法为准绳，以民心为依归。 书中“辩道篇”探讨了“道”在政治治理中的作用，认为“道”并非虚无缥缈，而是体现在治国理政的方方面面，包括赏罚分明、教化民众、辨析是非等。他提出的“虚无以治”，并非无为而治，而是指统治者要保持内心的清明与超脱，不被私欲所蒙蔽，从而能够客观地判断是非，制定合理的政策。 “阴谋篇”则深入剖析了权谋与策略在政治斗争中的运用，但其目的并非鼓励阴险狡诈，而是为了揭示政治的复杂性和残酷性，提醒统治者要时刻警惕内外威胁，并掌握应对之策。他强调“知人察言”，主张通过细致的观察和分析来了解人心，辨别忠奸。 《尹文子》的深刻之处在于： 政治的现实主义： 它不回避政治斗争的残酷性，而是提供了一种在复杂环境中生存和发展的策略。 法治的强调： 尹文子坚信法律的公正和严明是国家稳定的基石。 君主智慧的启迪： 它为君主提供了关于如何运用权力和智慧进行治理的宝贵经验。 《邓析子》：法理的先声，逻辑的辩驳 《邓析子》是一部充满智慧与辩才的著作，被认为是先秦法家思想的早期代表之一。邓析子以其精妙的语言技巧和深刻的法理洞察，对当时的政治和社会问题进行了犀利的剖析。 本书中，“说难篇”阐述了言语沟通的难度，以及如何通过精准的语言来阐明事理。邓析子深谙语言的魔力，认为正确的言辞能够说服他人，而错误的言辞则可能导致严重的后果。 “说曲篇”则探讨了在特定情境下，如何运用变通的策略来达成目标。这并非鼓励投机取巧，而是强调在复杂的社会关系中，灵活运用智慧的重要性。 “持 H, 论”篇则通过一系列逻辑辩驳，揭示了事物的相对性和复杂性。例如，他可能通过分析“知”与“不知”、“是”与“非”的界限，来挑战人们固有的认知模式。 《邓析子》的价值体现在： 辩证思维的雏形： 它展现了早期辩证思维的萌芽，通过正反论证来揭示事物的多面性。 语言艺术的运用： 它是古代辩论艺术的杰出范例，展示了语言在说服和影响他人方面的强大力量。 法理思想的启示： 它为后世法家思想的发展奠定了基础，强调了规则和秩序的重要性。 《慎子》：顺势而为的智慧，政治权谋的精炼 《慎子》相传为慎到所著，其思想带有浓厚的道家色彩，但更侧重于政治治理的实际应用。慎子强调“势”，认为君主的权力（势）是治理国家的基础，君主必须善于运用和维护自己的权力，才能有效地驾驭臣民。 书中，“守 H”篇强调了君主如何保持自己的权威，不被臣下所侵夺。他认为，君主应该“不言而信，不令而行”，通过自身的威严和智慧来达到统治的目的。 “臣 H”篇则分析了臣子应有的行为准则，以及君主如何识别和驾驭臣子。慎子认为，臣子应该效忠君主，但君主也不能完全信任臣子，需要时刻保持警惕。 “得 H”篇探讨了君主如何获取和巩固权力，以及如何避免权力的旁落。他强调了“不事而事”的哲学，即通过巧妙的布局和安排，让事情自然而然地朝着君主希望的方向发展。 《慎子》的贡献在于： “势”理论的阐释： 它对“势”这一政治概念进行了深入的解读，强调了权力在统治中的核心作用。 君权维护的策略： 为统治者提供了维护自身权威和政治稳定的实用性建议。 顺势而为的智慧： 它的思想中蕴含着一种顺应事物发展规律、以最小的力达到最大效果的智慧。 结语： 《中华经典名著全本全注全译丛书：公孙龙子（外三种）精》不仅是一部文字的汇集，更是思想的宝库。通过对《公孙龙子》名实辨析的逻辑魅力，以及《尹文子》、《邓析子》、《慎子》对政治、法律、权谋等领域的深刻洞察，读者将能够： 提升逻辑思辨能力： 学习先秦思想家严谨的推理和精妙的论辩。 深化哲学认知： 接触中国古代哲学中关于语言、概念、政治、权力的核心议题。 理解中国古代智慧： 领略不同学派的思想交融与碰撞，感受中国古代思想的博大精深。 这套丛书以其精良的注释和流畅的译文，致力于打破古代文献的阅读壁垒，让每一位渴望探寻中华文明源头智慧的读者，都能从中获得深刻的启迪和享受。让我们一起翻开这扇通往先秦思想殿堂的大门，感受先哲们思想的余晖，汲取他们留下的宝贵精神财富。