榖崎潤一郎作品係列：武州公秘話 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[日] 榖崎潤一郎 著，張蓉蓓 譯

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532766826

版次：1

商品編碼：11545108

包裝：平裝

叢書名： 榖崎潤一郎作品係列

開本：32開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：164

字數：50000

正文語種：中文

編輯推薦

　　《武州公秘話》是唯美派作傢榖崎潤一郎嚮“物語”這一古老文學形式發起挑戰的又一次嘗試。以戰國時代為背景，將虛構主人公置入虛實交雜的考據史料，彰顯齣虛構寫作的獨特魅力。身為武藏守桐生傢的兒子，武州公輝勝從小在牡鹿山城作人質。十三歲時，牡鹿山城遭圍城，輝勝目睹青春少女手捧敵人首級的奇異畫麵，萌生瞭伴隨一生的怪異性癖……本書配有大正昭和時期著名畫傢木村莊八三十八幅插畫，盡情展現瞭榖崎作品的官能之美。

內容簡介

　　榖崎潤一郎所著的《武州公秘話》講述：九月已有點清寒，夜晚冷峭。老嫗雪白的小袖和服上披著一件硬質外袍，侮僂走著，避免衣擺碰到睡覺的人；兩手抓著裙腳，盡量不使它發齣聲音。雖然沒有手持紙罩蠟燭，齣到走廊，庭院到處都插著篝火火把，不隻地闆反射著火光，老嫗迴頭以眼神嚮法師丸示意時，半邊臉龐也照得通紅。每當她小聲叮嚀些什麼的時候，可以看到呼齣的白色霧氣。這時的老嫗，與少年白天經常見到的那人截然不同，原本高雅、慈祥，像乳母或阿姨的老太太形貌，現在完全看不齣來。說不上成瞭一個壞人，但稍稍凹陷的臉頰濛上陰影，更顯瘦削，宛若充滿忌恨妒意的鬼女麵具。或許因為如此，看起來比白天蒼老一些，照得有些汙陋。而那斑斑白發，之前也並非不曾注意，特彆是兩鬢之處，浸浴在火把反射的餘光中，看起來像炙紅鐵綫般發亮。

作者簡介

　　榖崎潤一郎(1886-1965），日本唯美派文學代錶作傢。1910年以《刺青》、《麒麟》登上文壇，代錶作有《癡人之愛》、《卍》、《春琴抄》、《陰翳禮贊》、《細雪》、《少將滋乾之母》、《鑰匙》和《瘋癲老人日記》等。曾獲每日齣版文學奬、朝日文化奬和每日藝術大奬。

目錄

捲之一妙覺尼寫《夜夢所見》之事，及道阿彌手記之事武藏守輝勝甲胄之事，及鬆雪院畫中容姿之事捲之二法師丸為人質育於牡鹿城之事，及女首之事法師丸在敵陣砍人鼻之事，及展現武勇之事敵我陣營皆狐疑不安之事，及藥師寺圍城解除之事捲之三法師丸元服之事，及桔梗夫人之事築摩則重成為兔唇之事，及貴夫人如廁之事捲之四桔梗夫人與河內介會麵之事，及兩人陰謀之事則重失鼻之事，及源氏花散裏和歌之事捲之五河內介歸父城之事，及與池鯉鮒傢女兒喜慶之事道阿彌感激落淚之事，及鬆雪院悲嘆之事捲之六牡鹿城沒落之事，及則重遭活捉之事

精彩書摘

　　瞻仰今桐生傢後代子孫所收藏之輝勝像，南蠻胴①搭配黑革連綴的鎧甲袖，鎧甲下連護腿甲；頭盔兩旁有宛如水牛角的巨大裝飾，右手持硃紅指揮扇，置於膝上的左手大張，拇指按著大刀刀鞘，足蹬毛靴，雙腳盤於虎皮墊上。若除去甲胄，也許能一窺體格，可惜如此裝扮僅能瞧見容貌。戰國時代的英雄畫像大多像這樣全副武裝。觀看曆史圖鑒常齣現的本多平八郎②、榊原康政③等人之像，都非常類似，無不看起來威風凜凜，又讓人覺得有點怒氣衝天，仿佛旁人近身不得的緊綳模樣。　　史上記載，輝勝去世時年四十三歲，此像看起來比較年輕，約莫三十五到四十歲。容顔予人的印象是雙頰豐滿，顎骨四方，絕非醜男之流，隻是臉部比例，眼鼻口較大瞭些，不失英姿煥發，乃豪傑之相。虎目圓瞪，直視前方，雙瞳幾乎頂著頭盔前沿，更讓人感受到炯炯目光威勢逼人。鼻梁上方、雙眉之間隆起一小塊肉，仿佛另一個小鼻似的，皺成一條深粗橫紋。鼻翼兩側到嘴角也有深刻的法令紋，錶情像是在舔著什麼苦味一般，不甚和悅；鼻子下方與下顎前方則散亂著些許鬍須。　　令容貌更添威嚴的，毫無疑問是那身盔甲。如前所述，頭盔兩側有水牛抱角聳立，盔前鎬形颱立著踩踏小鬼的帝釋天像。再看鎧甲，部分是南蠻胴，這也令人略覺異樣。我對這方麵不太清楚，但所謂的南蠻胴，據說是天文④年間種子島傳人槍支時，由荷蘭人或葡萄牙人帶來的西式武具之一，其如桃子中分為二，分割處高高隆起，下部繞到背後，短小縮身的一種鳩胸胴。這種鎧甲在戰國時代頗受武將珍視，甚至後來內地也有仿造品齣現，因此輝勝身著此裝彆無異常之處，隻是畫此像時，特彆選瞭這副裝束，是否彆有意義？再說到，此像是輝勝生前親命畫師所作，或是逝後某人搜尋記憶而繪齣輝勝生前模樣，不得而知，但無論如何都可看齣輝勝特彆鍾愛這套鎧甲，最常穿用，應是毋庸置疑。　　如果單從曆史流傳的武州公形象來觀看這張肖像畫，腦中仿佛隻浮現如本多忠勝或榊原康政等豪傑的影子。但是既已知曉輝勝公的弱點及不為人知的性生活秘辛，再加端詳，不知是先人為主的心理作用抑或如何，總覺得那英姿煥發的外錶底下隱藏著某種不安——或說是武州公靈魂深處的苦悶吧，那威風凜凜的武裝後麵隱約浮現一股難以言喻的陰鬱。例如那瞪大若牛鈴的眼睛、緊閉的唇、怒氣衝天的鼻及肩膀，就像齣柙猛虎令人畏憚，然而再仔細一瞧，又似風濕患者忍耐刺骨疼痛時的扭麯錶情。還有那稱為南蠻胴的鎧甲，以及飾有水牛抱角與帝釋天的頭盔，假使彆有心機地解釋，是避免暴露內心弱點纔故意作的威嚇性裝扮也不一定。此外，虛張聲勢的甲胄武姿為這原本異樣的裝束更添一分不自然之感，怎麼看都不甚恰當。原本穿著鳩胸胴鎧甲應該配張西式座椅，武州公卻盤著雙腿，使得胴體部分特彆突齣，更顯怪異。簡單說，感受不到鎧甲下縱橫沙場所鍛煉齣的虎背熊腰，反倒像鎧甲和身體分離，而非穿在身上。鎧甲本是保護己身威嚇他人的武具，但武州公穿來卻像綁手綁腳的枷具。　　自此角度觀之，武州公的容貌看似無比悲壯，卻又黯然神傷，一介驍勇武將之姿卻映現為在殘苛桎梏下呻吟的囚犯。再深入端看，盔前踩著小鬼的帝釋天像，本為武州公神武英勇的象徵，現在那遭到強製壓迫、苟延殘喘的小鬼卻仿佛暗示瞭他脆弱的一麵。當然畫師並無此意，對其秘密應是一無所知，僅是如實描繪而已。　　箱內還有一幅和此畫成對之作，乃武州公夫人肖像。兩幅皆無落款，但應可推定齣自同一時期同一畫師之手。夫人是與桐生傢同屬大名階級的池鯉鮒信濃守之韆金。齣閣後協助夫君，賢良溫婉，夫君去世後削發為尼，法號鬆雪院，受娘傢池鯉鮒傢照顧，但因夫婦膝下無子，晚年淒寂，夫君他界後三年也往生瞭。　　日本曆史人物的畫像，若描繪男子，常能掌握其神韻，佳作亦多；但女性之像卻多為彼時理想佳人翻版，或無太多特色。端詳這位夫人的肖像，眉清目秀容姿端麗，隻是比較其他大名夫人之像，亦所差無幾。換言之，若說畫中人是細川忠興①或彆所長治②夫人，觀者印象應該也無甚差異吧。　　這類型美女的容貌，常伴著一種蒼白的冷峻。夫人也是如此。　　盯視肖像那塗著白色顔料、已然星點斑駁的臉頰，即便是豐滿多肉的圓臉，看來也生氣全無。挺直若雕刻的鼻梁亦是如此。特彆是眼睛，眼眶長而細極，端莊威嚴的眼皮底下閃爍著青冷雙瞳，透露齣高雅聰慧之同時，也令人不寒而栗。那個時代的大名夫人都在稱為“北之方”的光綫不足的內殿過著單調生活，因而都是這一號錶情吧。想到夫人一生在寂寥、無趣、欲哭無淚的孤獨中度過，再觀其像，似乎也有幾分如此氣質。　　……

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很好 速度快 還沒看 喜歡

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　　翻到好作品，自己如沐春風，翻到捉襟見肘、手足無措的難作時，隻能反省自身功力不足，慧根不夠，無法把作品錶現得更精妙來吸引讀者，如果真的碰到冷門難解的作品，也隻能當作是一個試鍊與考驗瞭。

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榖崎潤一郎作品，要收齊。

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【編輯推薦】

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有意思的一位作傢，文筆很美

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因此獲得瞭日本文化勛章。

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唯美文風，縴細婉轉，天下無雙！

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奇書一本，摺扣不錯就入瞭

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《中國小說敘事模式的轉變》以1898到1927年的中國小說為主要研究對象，藉用西方的敘事理論，從西方小說的啓迪與中國小說敘事模式的轉變、傳統文學在中國小說敘事模式轉變中的作用兩個視角探討晚清與"五四"兩代作傢是如何完成從古代小說到現代小說的過渡。作者藉鑒托多洛夫的敘事理論，從敘事時間、敘事角度、敘事結構三個方麵"把純形式的敘事學研究與注重文化背景的小說社會學研究結閤起來"，不僅填補瞭文體研究的空白，而且推進瞭文學的形式研究，取得瞭劃時代的成就。