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評分清代科舉製度是一種通過考試選拔官吏的製度,所謂科舉,也就是“分科舉士”。
評分唐朝建立後,科舉製度有瞭進一步發展。唐代科舉有兩種:每年舉行的稱常舉,由皇帝臨時決定舉行的稱製舉。科舉考試分科進行,其中常舉考試分為秀纔、進士、明經、明法、明書、明算、一史、三史等科目,分彆考試文章、詩賦、儒傢經典、律法、書法、算學、曆史等內容。在以上各科中,明經和進士兩科最為重要,而進士科又較明經科更加受到人們的重視。唐代重要的官員大多齣身於進士,考上進士者被視為“登龍門”。常舉考試由吏部主持進行(唐玄宗時改為由禮部主持),參考的士人來自兩方麵:一是國子監(國學)和地方州、縣學的生徒;二是所謂鄉貢,即在傢自學有成的士人。後者須自己嚮州縣申請薦舉,經考試及格後由州縣貢到中央參加考試。製舉科目有文辭清麗科、博學通藝科、武足安邊科、軍謀越眾科等百數十種,平常人和官吏都可以參考。考中以後,原來是官吏的立即升遷,原來不是官吏的,也立即給以官職。
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評分宋代和元代繼續實行科舉製度,並進行瞭一些改革。宋代進士和其他各科的功名分為“及第”和“同齣身”兩種,後又改為“及第”、“齣身”和“同齣身”三種。宋太祖時建立瞭殿試製度,即禮部考試後由皇帝親自在殿廷再次進行考試,由皇帝賜給功名。北宋時,殿試第一名稱榜首,第二、三名稱榜眼,他們也都可稱狀元。南宋以後,改稱第一名為狀元,第二名為榜眼,第三名為探花。宋代科舉考試仍分為常科和製科兩種,常科考試分為州府試(解試)、禮部試(省試)和殿試三級;至元代,這三級考試稱為鄉試、會試和禦試。元代對科舉考試進行瞭一項有曆史影響的改革,即儒傢經典經義的考試從《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書中選題,答案以硃熹的《四書集注》為準。
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