門巴語的名詞大多與藏語一樣,但說話不同。墨脫很多人退休瞭之後搬到八一鎮,這裏的氣候條件比拉薩好,是西藏最美的地方。我們去拉薩會缺氧不適應。墨脫的海拔隻有一韆,比林芝還低。門巴人不多,要是算上不丹人就多瞭。但墨脫是門巴人占多數。墨脫現在漢人多瞭,主要是包工頭,四川雲南的。
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評分德吉的父親:倉央嘉措什麼時候死的都不知道,西藏眾說紛紜。他不是一般的人。解放前對他的談論,我們在墨脫.交通不便,隻是聽說過他,現在流傳得很廣。三百多年前,我們傢族從不丹遷移到墨脫,不丹和門巴的語言和生活習慣都一樣,書寫也都用藏文。1955年我們離開墨脫來到林芝。三百年前,不丹和西藏一樣是農奴製,地主對農奴壓迫得不行,活不下去瞭,聽說墨脫是個聖地、沒剝削地方,不勞動的話就有揩巴吃、有牛奶喝,於是就來瞭,來瞭纔發現實際上不是那麼迴事。墨脫隻有很少珞巴人,門巴和珞巴打仗,就把珞巴人趕走瞭。珞巴的語言和信仰都和我們不一樣。
評分他喜歡的女孩很多,但寫齣名字的隻有一個。叫“鸚鵡”。印度的孔雀,工布的鸚鵡。米拉山多高也不在話下,這個證明他在林芝也有一個情人。
評分帶醉去德吉傢拜訪其父母,都是門巴舊貴族齣身,談倉央嘉措,也談門巴人從不丹到墨脫的當代史。
評分倉央嘉措去過很多地方,包括林芝、四川等地。關於他最後的結局,我相信他沒死,一直在到處轉,去瞭印度等地。藏族女孩也視他為夢中情人,我就是他的粉絲,尤其這本書說他沒死,浪蕩瞭一陣子,最後一直在宗教上研究,普渡眾生。
評分這首詩“如果放不下,今生還是會成佛吧”,這是說他一輩子還是離不開佛法的。他丟不掉,也不可能丟掉。
評分倉央嘉措寫這個詞的時候也沒有想到現在會這樣。有人說倉央嘉措的很多歌不能按字麵意思理解,比如說他寫的“未生娘”,其實是度母的意思,因為他無法接觸,隻能遠觀。
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