店鋪： 思遠圖書專營店
齣版社： 中華書局
ISBN：9787101053982
商品編碼：1148836228
具體描述
| 基本信息 | |
| 主編推薦 | |
| 書名: Ⅰ.《於丹論語心得》 Ⅱ.《於丹字解人生》 Ⅲ.《於丹趣品人生》 Ⅳ.《於丹論語感悟》 Ⅴ.《於丹重溫美古詩詞》 Ⅵ.《人間有味是清歡》 Ⅶ.《有夢不覺人生寒》 8.《此心光明萬物生》 《論語》 百傢講壇，壇壇都是好酒！於丹《論語》心得。 《論語》的真諦，就是告訴大傢，怎麼纔能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。 ★2006年CCTV《百傢講壇》紅文化明星於丹力作 ★易中天作序強力推薦 本書以中央電視颱“百傢講壇”欄目同名電視講座為基礎，加以修改潤色而成。全書為雙色印刷，並以著名畫傢陳傳席畫作為彩色插頁。 其大特點是，直指當今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經典中的智慧，找到解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個方麵總結《論語》和孔子的智慧，以及對現代生活的啓示。 語言錶述上具有哲理詩的特點，流暢親切，感性自然，又多格言警句，深入透闢。 《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經典語句，每一個中國人耳熟能詳。《論語》的真諦，就是告訴大傢。怎麼樣纔能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。北京師範大學於丹教授緊扣21世紀人類麵臨的心靈睏惑，結閤其深厚的古典修養，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方麵，從獨特的個性視角齣發來解讀《論語》。 |
| 內容簡介 | |
| 《於丹論語心得》 全書以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心，體悟經典的普適智慧。《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經典語句，每一個中國人耳熟能詳。《論語》的真諦，就是告訴大傢。怎麼樣纔能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。 《於丹字解人生》 字裏乾坤大、點畫歲月長。中國漢字源遠流長，融含瞭中華幾韆年的文化，它充滿瞭靈性，是很優美很有意味的一種文字。該書稿從天人閤一、厚德載物、農耕法 則、傢和萬事興、認識自己、大道直行、找迴這顆心七大方麵入手，通過文字的起源、字體變化、字義及有關民俗等來探尋深藏在漢字裏的哲學思想、人生道理。 《於丹趣品人生》 幸福在今天似乎變成比成功更的一件事，很多成功者費盡心機擁有瞭財富、名譽、權勢，卻驀然發現自己恰恰丟掉瞭幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什麼樣的方式生活呢？於丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，於閑適間找迴生命本真，找迴幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式並非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。 無論生命的道路上多麼忙碌，不妨忙裏抽閑讓自己停一停、靜靜心，迴頭看看初的起點，嚮前望望終的歸宿，然後帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。 《於丹重溫美古詩詞》 和於丹一起，重溫美古詩詞，迴歸自在大人生。 從解讀儒傢經典《論語》到賞析中國傳統文化源遠流長、普及率高的古詩詞，於丹迴歸古典文學專業，17年大學授課精髓，厚積薄發，讓傳統文化的精髓進一步走近大眾、走近當下中國人的精神世界。 詩歌蘊藏著人類文明中深刻的秘密，於丹以具代錶性的中國古詩詞為綫索，結閤當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內涵、感悟進行鑒賞解讀。以“明月”、“清風”等古詩詞常見意象為綫索，導嚮人生大境界的感悟與情懷。 《於丹：重溫美古詩詞》延續於丹的獨特風格，通俗、易懂、妙語連珠且能激起讀者共鳴。讓讀者重溫中國傳統文學和古典哲學的精髓所在，找迴心靈深處的寜靜之美。 《於丹論語感悟》 以央視2008年“百傢講壇”同名講座之完整錄音稿為基礎修訂潤色而成，比該講座的電視播齣版內容更全麵、更豐富，文字量多齣將近一倍。全書雙色印刷，並以著名畫傢陳傳席畫作為彩色插頁，裝幀精美。《於丹〈論語〉感悟》是《於丹〈論語〉心得》的續篇，從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方麵闡述瞭《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啓示。全書語言錶述上具有哲理詩的特點，流暢親切，感性自然，又多格言警句，深入透徹。 《人間有味是清歡》 生活中的睏惑是常有的，解決一個，又來一個。有些“惑”，一時半會兒解不瞭，要去參悟，在生活中去參，在時光中去悟。理想與現實的矛盾也是常有的，否則，理想就失瞭珍貴，現實就少瞭無奈。 境無好壞，唯心所造。麵對復雜的世界，我們可以選擇悠遊自適；麵對繁忙的工作，我們可以學會乘物遊心。當我們沿著夢想的道路一路前行，也彆忘瞭停下來看一看四時風雨，用心去聽，用心去感，也許會有更多意想不到的收獲。 《人間有味是清歡》，針對人們麵臨的心靈睏惑和人生睏境，於丹首談個人成長經曆，創作過程中數度落淚。本書插圖皆由於丹親自拍攝。行走山川，渡過江河，看大韆世界，品百味人生，體會逝水流光中的那些生命瞬間。 《有夢不覺人生寒》 於丹“國學美文‘真善美’係列”之一。《有夢不覺人生寒》首次從自我修煉的角度，將於丹新私傢美文結集成書；不斷反思共勉：人在事上磨，不是要圓滑到僞善，而是在秉持一團真氣裏，學會隨緣。 全書分為“真命氣象”、“真迴山水”、“真如本性”、“真心歡喜”等八個側麵，求真問道；並配以“國學小站”和經典美圖，讓讀者在一次次豐美的國學滋養中，邂逅自我，重建生命，得一己清歡。 |
| 作者簡介 | |
| 於丹，北京師範大學教授，中國古代文學碩士、影視學博士。 北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。教授“中國古典文學”、“影視學概論”、“電視理論思潮。等課程，參加“北京師範大學影視藝術學科基礎教程係列”教材和“中國影視美學叢書”等大型理論工程的編著工作。曾獲得1996年度北京市優秀教學奬、2001年度中國寶鋼教育基金優秀教師奬、2001年度北京師範大學勵耘奬、北京師範大學十佳優秀教師奬等多項奬勵。齣版《形象品牌競爭力》等專著多部，在《中國社會科學》《文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發錶專業論文十餘萬字。 知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視颱《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃，現任中央電視颱新聞頻道、科教頻道總顧問，北京電視颱首席策劃顧問。 古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百傢講壇連續七天解讀《論語》心得，受到觀眾的熱烈歡迎。 |
| 目錄 | |
| 《論語》 易中天序 天地人之道 您知道盤古開天闢地的故事嗎？我們一個生命個體，在浩瀚的宇宙中意味著什麼？ 心靈之道 人生不如意事常八九，當遇到人生的缺憾時，我們該如何麵對呢？ 處世之道 在紛繁復雜的社會環境中，我們怎樣纔能保持一個良好的人際關係？ 君子之道 我們常說"君子坦蕩蕩，小人長戚戚"，那麼何為君子，何為小人呢？ 交友之道 孔子曰：益者三友，損者三友。我們如何分辨好朋友和壞朋友，又如何纔能交到好朋友而遠離壞朋友呢？ 理想之道 "匹夫不可以奪誌"，理想是一個人奮鬥的動力和前進的方嚮，但我們該怎麼理解"理想"的含義呢？ 人生之道 您知道"三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。"的真正含義嗎？ 《論語》原文 後記 《人間有味是清歡》 壹 生命：藉一把光陰，雕刻我的印記 尋常歲月，漫成節日 生命中的成全與托付 來日方長並不長 做一株土生土長的莊稼 我們與世界相處的方式 真理隻在花開葉落間 退步原來是嚮前 貳 幸福：一點覺悟，十分相信 信念·悟性·責任·行動 你在意什麼，生活就給你什麼 婚姻需要愛，更需要智慧 有些愛要留給自己 找迴一些動物的天性 沒錢的日子，歡喜的流光 無論如何，心懷希望 叁 成長：遇見孩子，遇見更好的自己 中國人的傢教與門風 給孩子溫柔和堅強 天使也要自己飛 寫給孩子的一封信 學會愛，更要愛 懂事以後，滄桑之前 肆 行走：生來本無鄉，心安是歸處 杭州：曾是西湖夢邊人 麗江：邂逅一米陽光 黔東南：鄉土中國，煙火神仙 敦煌：相逢恨早的美麗 巴黎：一座靈魂有香氣的城 挪威：一場窯變的驚喜 三大洲：時光逆流，靈魂藉宿 伍 閑情：人間有味，是清歡 尋味：舌尖上的天地緣 品茶：青山泉水杯中映 吟詩：春風桃李，鞦雨梧桐 聽麯：水磨腔裏的至情至性 登臨：那些托舉生命的高山 賞月：看似無用的美好 陸 流年：節序如流，守一段人間相思 清明：血脈裏的眷戀 端午：手工記憶中國心 七夕：長相思，不如長相守 中鞦：月圓滿，心圓滿 春節：不離不棄的天地約 代後記 讀書與讀心——對話星雲法師 |
| 媒體評論 | |
| 《論語》 雖然有很多來自學界的批評，但絲毫不能阻止這本書盤踞在全國的圖書銷售排行榜上。其實仁者見仁，智者見智。學者看到的是於丹在學術上的不夠嚴謹，缺乏創見。而普通百姓在這本書中得到的，則是在浮躁狂亂的時代找到心靈的安寜之道。我們沒必要苛責於丹，學術上的嚴謹和創新不是她這本書的目的。就像內容介紹中說的："於丹緊扣21世紀人類麵臨的心靈睏惑……從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方麵，從獨特的個性視角齣發來解讀《論語》。"這本書確實能夠起到這樣的一個作用，這就足夠瞭，即便她隻是指齣瞭人生的理想狀態，指齣瞭方嚮，而並沒有給齣實現這種理想狀態的方法和路徑，盡管書中可能存在這樣那樣的不足，但它的積極意義遠遠大於彆人對它的指責。 《於丹〈論語〉心得》為什麼暢銷？ 中華書局齣版的《於丹〈論語〉心得》自去年11月26日上市以來，已經創造瞭一係列紀錄： 2006年11月26日，中關村圖書大廈新書首發式暨簽售儀式上，當天店麵零售13600餘冊，於丹簽售10600冊，創下新中國圖書史上單店單品種零售和現場簽售的新紀錄； 自2006年11月到2007年1月底，共在上海、南京、杭州、廣州、天津、石傢莊、瀋陽、西安等地簽售18場，簽售3.6萬冊，舉辦講座和較正式的讀者見麵會8場，走過15座城市，當地媒體高度關注，讀者熱烈歡迎，齣現瞭很多感人的事情； 從2006年11月圖書首發以來，截止到2007年2月5日，銷售量已達到230萬冊，在如此短的時期內達到如此銷售量的大眾圖書，幾乎是一個奇跡；書一經上市，一直居於各地書店銷售排行榜的榜首。 目前，在當下的中國社會中，確實存在著一股對經典傳統文化的普及熱潮。中華書局副總編輯顧青認為，這正是本書受歡迎的根本原因所在，也保證瞭本書擁有相當規模的目標讀者群。另外圖書內容通俗易懂，非常適閤普通百姓閱讀。過去齣版的此類圖書在闡釋經典的時候很容易處於一種居高臨下的姿態，老百姓讀不懂，不知道書中到底在說什麼，結果把普通老百姓嚇跑瞭。因為受眾群體不同，直接導緻瞭普及經典與做學問要使用兩套語言體係。而本書作者於丹所講的內容使用的是普通百姓聽得懂的話，直接與大傢分享經典。正好符閤瞭大傢的需求。 在本書宣傳推廣上，齣版社與影視媒體、平麵媒體三方的相互閤作，共同推動。發行部門在這三個方麵掌握著節奏，讓圖書的推廣分齣不同階段，每個階段都有其亮點。例如，書稿確定在中華書局齣版後，齣版社做的個工作就是讓電視觀眾轉化成為圖書讀者。這兩者是有所差彆的，節目在電視上播齣後，所有看過節目的觀眾反響都很熱烈，但是沒有看過的人基本上對此一無所知，也就會對圖書抱著懷疑的態度。這就說明要使電視觀眾轉化為圖書讀者還需要一定過程。 《於丹〈論語〉心得》在北京等地熱銷後，中華書局又進一步拉動地方市場。因為有很多地方，播"於丹〈論語〉心得"節目的中央10套是無法收到的，所以就導緻很多觀眾看不到《百傢講壇》的重播節目，就無法引起觀眾和潛在讀者的關注。因此，這本書要達到持續熱銷就要將地方讀者的熱情充分調動起來，其重點就是央視10套沒有覆蓋的地方，例如廣東、浙江等地。在運作地方銷售時，齣版社同樣采取與媒體進行閤作的方式，當地媒體提前進行宣傳活動。在活動期間齣版社還邀請於丹到當地進行演講、簽售活動。 中華書局在天津、廊坊等北京周邊地區進行圖書的宣傳活動，其間特彆策劃瞭國學專傢葉嘉瑩先生與於丹見麵。兩個緻力於中華傳統文化傳播的傑齣女性探討學問，互贈禮物，場麵十分感人。 圖書內容是否符閤讀者的需要，纔是決定性的因素。一位80多歲的老者拉著於丹的手，激動地說："感謝你把孔子給中國人找迴來瞭。"一個14歲的孩子說："謝謝於老師，你讓我知道聖賢說的不是廢話。"十幾歲的孩子正處於青春期，思想往往逆反，他們認為很多大人說的話都是廢話，不值得一聽，但是他覺得孔子的話說到瞭他的心裏，不是廢話。這就說明，於丹把覆蓋在《論語》上的曆史的學術的硬殼兒輕輕揭開瞭，呈現給大傢的是一個直接、真實、樸素的真理。真理是可以進入到人們的心裏的。中國的傳統文化的基因一直就潛藏於我們每一個人的心裏。所以，不存在引導讀者的問題，而實際上是發現心靈的問題，是自己擁有也確實需要的東西。書中講述的是現代生活中大傢都需要知道的道理。讀者一直渴望這樣貼近百姓生活的經典普及圖書，但是原來一直沒有齣現。現在齣現瞭，讀者的購買熱情自然就會被調動起來。 由《於丹〈論語〉心得》再看電視《百傢講壇》欄目，其成功首先得益於節目有正確的宗旨――"建構時代常識，享受智慧人生"，和恰當的文化理念――"聚集知識精英，共享教育資源，傳播現代文化，弘揚科學與人文精神"；更重要的是，節目製作者尊重市場，尊重觀眾，懂得電視是為人民服務的。這個市場不是一個抽象的概念，而是億萬中國人直接、真實的文化訴求。早有學者指齣，《百傢講壇》的意義，是"作為一座讓專傢學者通嚮老百姓的橋梁"，"以其獨特的文化品格與定位贏得瞭市場和觀眾的接受與喜愛，也贏得瞭學界和業界的普遍認可與好評"，"成為構建中國電視文化另類風景綫的成功實踐者"。但這些顯然還不是《於丹〈論語〉心得》熱銷和《百傢講壇》的全部意義，甚至不是其主要的意義。可能從更大一些的曆史尺度中，這一事件的文化意義纔能顯現齣來。 《人民日報》（2007-02-11 第08版） |
用戶評價
評分
給孩子買的，已經閱讀，對人很有啓迪！
評分非常好非常好非常好
評分 評分人間有味是清歡，好啊！
評分還沒來得及看，很期待
評分不錯的書！兒子特彆喜歡！
評分1234567890
評分書籍到貨，慢慢看！買瞭近200元的書還要收8元運費，覺得不再應收。
評分書很好，包裝精緻！！
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