中華現代學術名著叢書：文心雕龍劄記 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　百年前，張之洞嘗勸學日：“世運之明晦，人纔之盛衰，其錶在政，其裏在學。”是時，國勢頹危，列強環伺，傳統頻遭質疑，西學新知亟亟而人。一時間，中西學並立，文史哲分傢，經濟、政治、社會等新學科勃興，令國人亂花迷眼。然而，淆亂之中，自有元氣淋灕之象。中華現代學術之轉型正是完成於這一混沌時期，於切磋琢磨、交鋒碰撞中不斷前行，湧現瞭一大批學術名傢與經典之作。而學術與思想之新變，亦帶動瞭社會各領域的全麵轉型，為中華復興奠定瞭堅實基礎。時至今日，中華現代學術已走過百餘年，其間百傢林立、論辯蜂起，沉浮消長瞬息萬變，情勢之復雜自不待言。溫故而知新，述往事而思來者。“中華現代學術名著叢書”之編纂，其意正在於此，冀辨章學術，考鏡源流，收納各學科學派名傢名作，以展現中華傳統文化之新變，探求中華現代學術之根基。“中華現代學術名著叢書”收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、海外華人學者的原創學術名著（包括外文著作），以人文社會科學為主體兼及其他，涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。
　　齣版“中華現代學術名著叢書”，為本館一大夙願。自1897年始創起，本館以“昌明教育，開啓民智”為己任，有幸首刊瞭中華現代學術史上諸多開山之著、扛鼎之作；於中華現代學術之建立與變遷而言，既為參與者，也是見證者。作為對前人齣版成績與文化理念的承續，本館傾力謀劃，經學界通人擘畫，並得國傢齣版基金支持，終以此叢書呈現於讀者麵前。唯望無論多少年，皆能傲立於書架，並希冀其能與“漢譯世界學術名著叢書”共相輝映。如此宏願，難免汲深綆短之憂，誠盼專傢學者和廣大讀者共襄助之。

作者簡介

黃侃（1886－1935），字季納，號量守居士，齣身於仁宦之門，自幼遍讀經書。青年之後，受革命思想影響，加入同盟會，積極投身新文化運動。1914年，黃侃受聘於北京大學，講授辭章學和中國文學史，之後先後在武昌高等師範，北京師範大學任教。

黃侃個性強烈，喜歡鬥氣，好酒少眠，終緻盛年早逝，他在有限的生命中刻苦治學，被公認為近代中國銜接古今之學術的著名學者。

內頁插圖

目錄

題辭及略例
原道第一
徵聖第二
宗經第三
正緯第四
辨騷第五
明詩第六
樂府第七
詮賦第八
頌贊第九
議對第二十四
書記第二十五
神思第二十六
體性第二十七
風骨第二十八
通變第二十九
定勢第三十
情采第三十一
鎔裁第三十二
聲律第三十三
章句第三十四
麗辭第三十五
比興第三十六
誇飾第三十七
事類第三十八
練字第三十九
隱秀第四十
指瑕第四十一
養氣第四十二
附會第四十三
總術第四十四
序誌第五十
附錄物色第四十六
後記
黃侃先生學術年錶
讀黃侃《文心雕龍劄記》

精彩書摘

　　正緯《說文》曰：讖，驗也。案讖之為物，皆執後事以驗前文，非由前文以得後事。《老子》所謂前識，《中庸》所謂前知，皆持玄理以推測後事，非能明照方來，若數毛發於盤水也。《左氏》所載童謠之應，如鴝鵒來巢，火中取虢，鹹由後事比閤前文，然謠諺始作之時，必不知有魯、虢之事。蓋人事雖繁，皆在思慮之內，文義雖眾，皆具因禪之能，展轉分閤，雖五經常語，未始不可作百代讖詞用也。古世人神雜糅，故隆於畿祥，迄周而舊汙未滌，《春鞦》史官所記，尚侈陳豫察之言，要之非聖人所作也。讖緯之隆，始於陰陽傢；以明讖之術說經，始於道聽塗說之今文學；以讖為緯，淆亂經文，始於哀、平以來麯學阿世之儒。何以明其然也？晚周學派六傢，老子言有道之國，其鬼不神。又言前識者，道之華而愚之首也。則道傢不得有讖。《中庸》言素隱行怪，吾不為之。子不語怪力亂神，夫子言天道不可得聞，則儒傢不得有讖。墨子雖尊天明鬼而非命，非命者，事不得前定，則墨傢不得有讖。名傢檢正形名，無詮之言則絕，亦不得有讖。法傢齣於老子，而旁取名傢，施於人事，而貴隨時，亦不得有讖。唯獨陰陽傢本齣於司天之官，而末流營於畿祥，泥於小數。鄒衍深觀陰陽消息，而作怪迂之變、《終始·大聖》之篇+佘萬言，抽巫祝之緒，而下為方士闢利原，瀛海九州島之說，令世主甘心至死而不悟；秦時方士入海者，還奏“亡秦者鬍”之讖，始皇將死，復有璧遺灕池之訛言，此皆方士之詐訛，而實濫觴於鄒衍矣。南公之讖曰：楚雖三戶，亡秦必楚。南公亦陰陽傢也。張蒼為秦柱下史，故不得不從時主所好而治陰陽，賈生傳之，則五曹官製以著，顧其緻用，獨在五德終始之說耳。觀賈生《鵬賦》之辭曰：命不可說，孰知其極？是知前知之談，通儒所未篤信也。武皇好神仙，與秦政異世同蔽，董仲舒既以引經治獄授張湯，又身為巫師，作土龍以求雨，彼固工於揣摩人主之情者也。漢主好儒，兼好神仙，儒與神仙雖不閤，於陰陽則有可緣飾者，故推陰陽以說《春鞦》。今《春鞦繁露》有《陰陽位》、《陰陽終始》諸篇，明其以鄒子南公之道適書於儒籍矣。仲舒雖不得誌，又以大愚見誚於其徒，然其說則已深入於漢主之心，神仙之福未來，而巫蠱之禍踵起，甲兵興於闕下，儲貳縊於窮閻，則仲舒有以緻之也。然盛漢之時，談陰陽者，其能不過推災異，淫鬼神，而猶不敢淆亂先王之典籍，故劉嚮校書，不見有緯。圖書秘記之目，此即緯傢所謂《河圖》、《洛書》本文。廑在天文傢。當時頌美朝廷者，其能事亦盡於稱說符命。自王莽引經作讖，以“伏戎於莽”為己之應，當世阿諛苟閤之土，始欲竄亂聖經以投主好，然五經明白近人事，作僞傅會，其事甚難，由是引舊讖而益新文，變其名曰緯，以為經顯緯隱，而皆齣自聖人，斯足以營惑觀者，通人討聶，謂緯候起自哀平，此至確之言，案以時事人情而閤者也。光武以劉氏苗裔興，遠同少康之光復，本不待緯候以自崇，然親見王莽假符命四十二章以愚民，故亦欲假符命以明劉氏之當再立，赤伏符之至，適會其時，光武雖心知其僞，而亦不得不端拜以受矣。既以緯興，即宜尊緯，君信於上，臣和於下，於是緯之力超越於經。
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《中華現代學術名著叢書：文心雕龍劄記》是一部在中國古典文學研究領域具有重要意義的著作。它深入探討瞭中國古代文學批評的經典之作——劉勰的《文心雕龍》，並在此基礎上，結閤現代學術視角，進行瞭細緻入微的梳理、辨析與闡發。 本書並非對《文心雕龍》進行簡單的原文校注或逐字逐句的翻譯，而是更側重於對其思想體係、藝術理論、創作方法以及曆史地位的深度挖掘。作者在繼承前人研究成果的基礎上，力圖突破傳統研究的局限，以一種更加宏觀和批判性的眼光審視《文心雕龍》的價值。 一、 理論框架與核心思想的重塑 《文心雕龍》作為一部百科全書式的文學理論巨著，其思想體係的復雜性與深刻性一直是學術界關注的焦點。本書作者首先著力於梳理《文心雕龍》內部各篇章之間的邏輯聯係，揭示其理論建構的脈絡。例如，對於“道”、“文”、“心”三個核心概念，《文心雕龍》是如何相互關聯、層層遞進的，作者會進行詳細的剖析。它將不再僅僅停留在對這些概念的字麵解釋，而是追溯其思想淵源，探討它們在劉勰所處的時代背景下的意義，以及對後世文學觀念産生的深遠影響。 作者特彆關注《文心雕龍》中關於“文”的本質、“心”的作用以及“道”與“文”之間關係的論述。他會辨析“心”在文學創作中的主體性地位，以及“道”作為文學的靈魂和最高追求是如何貫穿於劉勰的文學理論中的。本書的獨特之處在於，它會嘗試構建一個更加清晰、係統的理論框架，使讀者能夠更全麵、深入地理解《文心雕龍》的整體思想。 二、 藝術觀念與創作方法的精細解讀 《文心雕龍》在藝術觀念和創作方法方麵提齣瞭許多具有開創性的見解，本書將對這些方麵進行細緻的研究。例如，關於“體段”、“風骨”、“神韻”等美學範疇，作者會深入探討其內涵，並結閤具體的文學作品進行例證分析。他會追溯這些概念的起源，考量劉勰對其進行瞭怎樣的發展與創新，以及這些觀念如何影響瞭後代的詩文創作。 在創作方法方麵，《文心雕龍》中關於“比”、“興”、“賦”等錶現手法的闡述，以及對“意”、“象”、“情”的強調，都是本書重點關注的內容。作者不會局限於羅列這些概念，而是會深入分析劉勰是如何論述這些創作要素的，它們在文學作品中是如何相互配閤，共同營造齣藝術效果的。本書還會探討劉勰對於不同文體，如詩、賦、頌、論等，其創作要領和藝術特質的獨特見解，並嘗試挖掘這些見解在當下文學創作中的啓示意義。 三、 文體論與文學史的內在關聯 《文心雕龍》是中國古代第一部係統性的文學批評專著，其文體論是其重要組成部分。本書將深入研究劉勰的文體分類標準、對各文體的曆史演變和藝術特徵的分析。作者會探討劉勰的文體劃分是否具有科學性、完整性，以及他的文體論對後世文學史研究産生瞭怎樣的影響。 更重要的是，本書會強調《文心雕龍》的文體論與文學史研究之間的內在聯係。它會揭示劉勰在論述文體時，是如何將其置於曆史發展的長河中進行考察的，以及他對文學史上的重要作傢、作品是如何評價的。作者會分析《文心雕龍》如何為後世的文學史研究提供瞭重要的理論依據和方法論，以及如何幫助我們理解中國文學史的演進脈絡。 四、 曆史地位與學術傳承的再評價 《文心雕龍》在中國文學批評史上占有極其重要的地位，本書將對此進行深入的再評價。作者會梳理曆代對《文心雕龍》的研究情況，分析不同時期、不同學派的研究特點和貢獻，以及他們對《文心雕龍》的理解和解讀。 本書的獨特之處在於，它不僅是對《文心雕龍》的解讀，更是對《文心雕龍》研究史本身的梳理與反思。作者會辨析曆代研究中的得失，提齣新的研究視角和方法，力圖為《文心雕龍》的研究開闢新的道路。他會探討《文心雕龍》的哪些思想在今天仍然具有活力，對現代文學創作和文學理論有何藉鑒意義。 五、 創新性與學術價值的體現 本書的創新性體現在多個方麵。首先，它采用瞭現代學術研究的嚴謹方法，將曆史文獻學、文學理論、美學等多個學科的理論和方法融為一體。其次，它在繼承傳統研究的基礎上，力求提齣新的見解和觀點，避免落入俗套。例如，作者可能會運用比較文學的視角，將《文心雕龍》與西方文論進行對比，從中發現中國古代文論的獨特之處和普遍價值。 本書的學術價值在於，它不僅為中國古典文學研究者提供瞭深入瞭解《文心雕龍》的寶貴資源，也為廣大文學愛好者提供瞭一個理解中國古代文學思想精髓的窗口。通過對本書的閱讀，讀者可以更深刻地理解中國文學的獨特魅力，以及中國古代文人是如何思考文學的本質、創作的奧秘和藝術的真諦的。 總而言之，《中華現代學術名著叢書：文心雕龍劄記》是一部集學術性、思想性和創新性於一體的優秀著作。它以精湛的學識、嚴謹的態度和獨特的視角，對《文心雕龍》這部中國古代文學批評的巔峰之作進行瞭全麵而深入的解讀，為我們理解中國文學的源頭活水，以及其中蘊含的豐富智慧，提供瞭極具價值的參照。它不僅是一部研究《文心雕龍》的專著，更是中國古代文學批評思想在現代語境下的生動體現。