産品特色
內容簡介
《杜甫全集校注(套裝1~12冊)》中的杜詩研究是宋以後多學者關注的課題。從匯集作品、校勘編年開始,進而注釋,繼而集注,到宋末已經發展到韆傢注杜的規模。
作者簡介
主編蕭滌非先生,生前任山東大學文史哲研究所教授、名譽所長、博士生導師。曾兼山東大學副教務長、古籍所副所長,國務院學位委員會屆學科評議組成員、國務院古籍整理規劃小組顧問,中國唐代文學學會任會長。著有《漢魏六朝樂府文學史》、《杜甫研究》、《杜甫詩選注》、《讀詩三劄記》、《樂府詩詞論書藪》,與遊國恩等主編四捲本《中國文學史》教科書,以及整理校點《皮子文藪》等。在杜甫、樂府、文學史研究方麵有傑齣貢獻,被譽為卓越學者。
內頁插圖
目錄
《杜甫全集校注一》
《杜甫全集校注二》
《杜甫全集校注三》
《杜甫全集校注四》
《杜甫全集校注五》
《杜甫全集校注六》
《杜甫全集校注七》
《杜甫全集校注八》
《杜甫全集校注九》
《杜甫全集校注十》
《杜甫全集校注十一》
《杜甫全集校注十二》
精彩書摘
房兵曹鬍馬
黃鶴日:『房兵曹,未詳何人。以舊次先後,當在開元二十八九年問。』兵曹,唐府州佐治之官,兵曹司兵參軍事之簡稱,為六曹之一。《新唐書.百官誌四下》:『兵曹司兵參軍事,掌武官選、兵甲、器仗、門禁、管鑰、軍防、烽候、傳驛、畋獵。』浦注:『此與《畫鷹》詩,自是年少氣盛時作,都為自己寫照。」
鬍馬大宛名,鋒棱瘦骨成(三三。竹批雙耳峻,風人四蹄輕三)O所嚮無空闊,真堪托死生《一:。驍騰有如此,萬裏可橫行(B)。.【注釋】
《二大宛,漢西域國名,其地在今烏茲彆剋斯坦共和國境內,盛産名馬。周埏日:『鬍中良馬,無如産自大宛者,故日「大宛名氣」(《唐詩選脈會通》盛五律下》《史記.大宛列傳》:『初,天子::得烏孫馬好,名日「天馬」。及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬日「西極」,名大宛馬日「天馬二氣」《漢書.武帝紀》:『(太初》四年春,貳師將軍(李》廣利斬大宛王首,獲汗血馬來,作《西極天馬之歌》二鋒棱瘦骨成,《分門集注》引張末日:『馬以神氣清勁為佳,不在多肉,故甫《李鄂縣丈人鬍馬行》一N..『始知神龍彆有種,不比俗馬空多肉。』李賀《馬詩》其四:『此馬非凡馬::嚮前敲瘦骨,猶自帶銅聲二其二十三.『廐中皆肉馬,不解上青天。』意同此。
(二》批,削也。峻,尖銳也。賈思勰《齊民要術》捲六日:『(馬》耳欲小而銳,如削筒。」又曰:『《馬》耳欲得小而促,狀如斬竹筒。』《拾遣記》捲七雲:曹洪所乘馬,『號曰「白鵠一,此馬走時,惟覺耳中風聲,足似不踐地』。『時人謂為乘風而行,亦一代神駿也』。『風入四蹄輕』本此。杜《李鄂縣丈人鬍馬行》亦雲:『頭上銳耳批鞦竹,腳下高蹄削寒玉。』李賀《馬詩》其十二.『批竹初攢耳。』黃生日:「雙耳峻似竹批,四蹄輕如風人,倒裝成句二宋樓鑰《題高麗行看子》詩:『竹批雙耳風人蹄。』蓋用杜句。
(三》無空闊,意為不知有空闊,極言馬之善走。董養性日:『「無空闊」,即所謂所嚮無前也二夏力恕日:『不日「無險阻」,而日「無空闊」,言履險如平,轉不如平地之為空闊也二顧宸日:『「所嚮無空闊」,雖空闊之處,可一躍而過,故此馬「真堪托死生」二仇注:「《束觀漢記》:吳漢伐蜀,戰敗墮水,緣馬尾得齣。《江錶傳》:孫權徵閤肥,乘駿馬上津橋,橋見徹丈餘無闆,權躍馬超之,得免。《蜀誌》:劉先主的盧一躍三丈,過檀溪,免劉錶之追。會日書》:劉牢之馬躍五丈澗,脫慕容垂之逼。此皆能越空闊而托死生者。」
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前言/序言
盛唐是我國古典詩歌發展史上的鼎盛時期。其問大傢雲集,傑作紛呈。李白、杜甫、王維、盂浩然、高適、岑參諸人一時並齣,開宗立派,爭奇鬨勝,如諸峯並峙,列宿爭輝。這一年輩不齊,而相互各有交往的詩人群體,所取得之輝煌成就,可謂登峯造極。而此群體中杜甫又以其渾涵汪茫、瀋鬱頓挫、律切精深、無體不工的詩章,鉻鑄古今,集其大成的創作成就,被後代推為一位劃時代的偉大詩人。
杜甫及其詩歌之齣現,當與其所處之歷史條件及文學淵源密切相關。開元治世是唐朝封建社會發展的頂點,政治昌明,經濟富庶,社會安定,文化繁榮,思想活躍,中外經濟文化之交流空前頻繁,人的精神麵貌昂揚樂觀。杜甫《憶昔》詩中有如是描述: 『憶昔闈兀全盛日,小邑猶藏萬傢室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日齣。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。』與此同時,也潛伏著複雜的社會危機。天寶末年的安史之亂,則是唐朝極盛而衰之轉摺點,各種社會矛盾的總爆發,其來勢突兀,形勢急轉直下,兩京陷落,玄宗奔蜀,鬍逆稱帝,民墜塗炭,天下大亂,持續八年之久,造成整個社會大破壞。史載: 天寶十三載(七五四》,全國戶數九百六十一萬九韆二百五十四,人口五韆二百八十八萬四百八十八,有唐戶口,盛極於此。經過戰亂,至廣德二年(七六四》,全國戶數僅二百九十三萬三乾一百二十五,人口一韆六百九十二萬三百八十六,十年之間,銳減三分之二以上。雖數計未盡精確,亦足見災難之深重。戶口銳減,而民眾之賦斂卻愈益加劇。《資治通鑑。唐肅宗賓應元年》(七六二》載: 『租庸使元載以江淮雖經兵荒,其民比諸道猶有貲產,乃按籍舉八年租調之違負及逋逃者,計其大敷而徵之。擇豪吏為縣令而督之,不問負之有無,貲之高下,察民有粟帛者發徒圍之,籍其所有而中分之,甚者什取八九,謂之白著。有不服者,嚴刑以威之。民有蓄穀十斛者,則重足以待命。或相聚山澤為群盜,州縣不能製。』如此史籍所罕見之橫散暴魬、豪奪強取,終至官逼民反,加重瞭社會危機。安史之亂不僅對李唐王朝是一緻命創傷,乃至對整個封建社會也有其更為深遠之影響。這次巨變給人的精神麵貌,亦造成一極大落差。杜甫詩歌植根於盛唐,然而經歷天寶亂後之種種變局,詩人又以關心現實、同情人民的政治熱情,身人下層,目及邊郡,大大拓寬瞭思想眼界和詩歌錶現範圍,深刻而細緻地描繪丁遣一特定歷史時期的社會麵貌,至晚唐時,已有『詩史』之美譽。中國古典詩歌,自先秦至漢、魏、六朝,四、五、七言形式已漸臻成熟,至初唐五、七言近體詩的定型,更標誌著我國詩歌在體裁上已達到豐富完備的歷史高度,給詩人提供瞭前所未有的豐富多采的創作形式。杜甫詩歌創作能及時地利用這些形式,達到諸體皆備,無體不工,繼承傳統而又刻意求新,使其博大精深的思想內涵,與其藝術形式達到高度的完美統一,為歷代詩傢文人所推崇取法。在我國詩史上,詩人杜甫的確是起到瞭集前代之大成,開後世之先略的钜大作用。
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