好文章是“磨”齣來的 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《好文章是“磨”齣來的》是一本研究如何寫文章的書。書內收集的20篇文章，是作者所寫的談文章寫作的文章。寫文章作為一門綜閤性的大學問，是有規律可循的，是可以通過長期的學習實踐和潛移默化去感悟和提高的。作者將文章之學娓娓道來，既有理論的高度也有實踐的指導，思路清晰，文筆優美，書中的文章本身就是好文章的典範之作。

作者簡介

許海清，女，1970年4月生，經濟學博士。現為內濛古財經學院副教授。主要研究領域為國際貿易、國際營銷、産業經濟。至今發錶論文30多篇，多次作為主要研究人員參與國傢自然、社科基金重大研究項目。

內頁插圖

目錄

第一講　文章韆古事
第二講　文章乃經國大業
第三講　非常之業必有非常之文
第四講　三篇文章做得好
第五講　思想是文章的海拔綫
第六講　四麵江山來眼底
第七講　萬傢憂樂到心頭
第八講　文章好比一棵樹
第九講　無邏輯不成文章
第十講　文章不寫半句空
第十一講　領異標新二月花
第十二講　為文喜見風雷筆
第十三講　寫文章要看對象
第十四講 佛傢隻說傢常話
第十五講 功夫在詩外
第十六講 文如其人
第十七講 好文章是“磨”齣來的
第十八講 方法的方法比方法重要
第十九講 讀萬捲書寫萬篇文
第二十講 盛世齣文章
尾言絮語

精彩書摘

　　曹魏開國皇帝曹丕在《典論·論文》中明確提齣：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”作為傑齣的政治傢和文學傢，曹丕把寫文章提到瞭前所未有的高度，道齣瞭文章在治國理政中的重要作用。文稿格局之高低、氣象之雄弱、思想之典俗，不僅代錶作者的思想境界，而且反映一個時代的氣象。時代之雄盛，朝代之興旺，往往伴隨著文稿之隆盛、之崢嶸。古今中外的文明發展史錶明，凡是比較昌盛或重要的時代，文章都被作為治國理政的大事擺在重要位置，幫助執政者延伸治理領域、提升治理能力，打造“紙上江山”。
　　一、中國曆來高度重視“以文治國”
　　中國古人對文章的政治作用有清醒認識，有過很多論述。孔子認為，詩可以考察社會政治和人心得失，可以團結人，可以抒發怨憤不平。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王。黃庭堅說：“文章功用不經世，何異絲窠綴露珠。”意思就是，寫文章如不能經世緻用，造福社會，就像蛛網上的露珠，沒什麼用。歐陽修說：“文學止於潤身’政事可以及物。”歐陽修、蘇東坡這樣的大文學傢寫的有價值的’寺文，絕大多數是其參政議政的反映、記錄與武器，用於個人遣興娛情的不多。今看《東坡全集》計33捲，除工一9捲為賦、詩、詞外，10--33捲全是各體公私實用文章，含論議、策問、史評、錶狀、製策、詔告、書柬、尺牘及記傳碑銘贊序題跋雜記之類，無一篇沒有特定的實用場閤、特定的寫作程式。就連詩詞賦這類“純文學作品”中，相當一部分也是為參政議政服務的，是“唯歌生民病”的。司馬光用19個春鞦，完成瞭《資治通鑒》這部編年體的輝煌巨著，全書上起東周威烈王，下迄五代後周世宗，記載瞭1362年的曆史，蘊含瞭15個朝代的興衰榮辱’共294，捲。宋神宗讀後，認為這部書能“鑒於往事，資於治道”，因而有“資治通鑒”的命名。
　　文章被封建王朝作為重要的統治工具。劉邦稱帝之後，陸賈經常找機會與他談論〈〈詩經》和《尚書》等儒傢經典，劉邦很不耐煩，訓斥陸賈道：“老子的天下是靠騎在馬上南徵北戰打來的，哪裏用得著《詩》《書》！”陸賈迴答說：“您在馬上可以取得天下，難道您也可以在馬上治理天下嗎？商湯和周武都是以武力徵服天下，然後順應形勢以文治守成。文治武功並用，這纔是使國傢長治久安的上策啊！從前吳王夫差、晉卿智伯都是因極力炫耀武功而使國傢滅亡；秦朝也因一味使用嚴酷刑法不知變更，最終導緻滅亡。假使秦朝統一天下後，行仁義之道，效法先聖，那麼，陛下您又怎能取得天下呢？”劉邦聽後雖然有些不悅，但還是覺得陸賈的話很有道理，臉上露齣慚愧之色，對陸賈說：“那就請你嘗試著總結一下秦朝失掉天下、我們得到天下的原因在哪裏，以及古代各個王朝成功失敗的原因之所在。”於是，陸賈就奉劉邦之命一共撰寫瞭工2篇文章。陸賈每寫完一篇文章就進獻給劉邦閱覽，劉邦對每篇文章都贊嘆不止，劉邦身邊的大臣們看瞭陸賈的文章，也都感慨異常。陸賈將這些文章編纂成書，命名為《新語》。從此，劉邦就用陸賈的建議治理國傢。秦漢之後的封建王朝，都十分重視文章在統治中的重要作用，這一點在清朝錶現得最為突齣。康熙、雍正、乾隆都在機構、製度等方麵做瞭很多改進和調整，有效實現瞭“馬上搶政權，文章穩天下”的目標。
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非常好的一本書

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多讀書，讀好書。 　　讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？ 　　有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顔如玉，有韆鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有彆的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 　　我愛讀書，既不是為瞭“黃金屋”，也不希望有“顔如玉”，隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 　　首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿瞭書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當傢的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之，這種“前無古人，後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。 　　書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊纔。雖是俊纔，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看齣來瞭，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼？一時間意得誌滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 　　書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 　　書趣之四，當你看瞭一本好書，被它的內容所徵服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士彆三日，可得颳目相看啊！”隻有你知道，這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 　　書趣之五。在於藏書，鑒於大傢都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 　　曆數瞭這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的隻是一種消遣，還有一些會把人誘進死鬍同裏，再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為瞭消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到瞭企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光隻看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。 　　培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！

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初步翻瞭一下，不錯。是自己想要的那種書。

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常磨就能有一把快刀。

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買正品，到京東，方便快捷

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適閤閱讀，好文章是磨齣來的，很值得一讀，物流速度很快，自提很方便。

評分☆☆☆☆☆

好，，，，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

還行吧，就是書有點薄

評分☆☆☆☆☆

相當不錯。。。

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