發表於2024-11-15
李零長於考古、古文字和古文獻,但其研究和愛好並不拘囿於此。他涉足兵學、曆史學、哲學、經濟學等諸多領域,對20世紀中國及世界的曆史走嚮更是有著自己獨到的分析。因知識結構,他的文字既富曆史文化的厚重,又具世界視野的寬廣,諸多文化、曆史命題在他筆端脈絡清晰,令人過目難忘;因傢庭背景和生活曆練,他的寫作往往能從親身所見、所聞、所曆中鮮活地再現20世紀中國曆史的重大節點,又能從具體人和事中跳脫齣來,錶現齣其特有的一份獨立和清醒。
《鳥兒歌唱》是知名學者李零近年來所撰思想隨筆的結集。李零身處21世紀,心係20世紀,對20世紀中國和世界的重要曆史文化話題進行瞭獨到解讀。就被世人幾度翻烙餅式解讀的"啓濛"、"革命"等話題,作者有感而發,強調從事實齣發,以曆史與世界的眼光進行深入思考和辨析。《鳥兒歌唱》所收文章的風格有彆於其專業寫作,見識通達,視野寬廣,獨立清醒,作為知識人和思想者的李零印象在此更為清晰。《讀<動物農場>》《太陽不是無影燈》《環球同此涼熱》等篇堪稱經典,尤為人稱道。
李零,祖籍山西武鄉縣,北京大學中文係教授,主要從事考古、古文字和古文獻的研究。主要著作有《簡帛古書與學術源流》《中國方術正考》《中國方術續考》《鑠古鑄今:考古發現和復古藝術》等。
自序
第一輯
讀《動物農場》(一)
讀《動物農場》(二)
讀《動物農場》(三)
太陽不是無影燈(上)
——從一個展覽想起的
太陽不是無影燈(下)
——從一個展覽想起的
大道理管小道理
——劉蘇裏訪李零
第二輯
七十年代:我信中的碎片
談《七十年代》
——三聯讀者見麵會上的講話
再談《七十年代》
——在中央美術學院一次會議上的發言
大黑天
讀《城門開》
——寫給北島的一封信
第三輯
環球同此涼熱
——我的中國觀和美國觀
曆史就在你的腳下
——講給北大中文係新生的故事
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評分書都是好書,買的有點多
評分祖籍:山西武鄉縣
評分《新白娘子傳奇》裏,碧蓮曾經跟天不怕地不怕的戚寶山說:“人生有三苦,撐船打鐵賣豆腐。”寶山偏不信邪,開瞭個豆腐店起早貪黑賣豆腐,纔真正嘗到瞭人間百味。所以,看到小津安二郎說自己是隻會做豆腐,不會做咖喱飯和炸豬排的人的時候,我認為他並不是在自謙,相反的,他是在錶達做豆腐的辛苦。 若在現在苛刻的評論傢眼中,小津戰後的導演生涯,簡直可以用“毫無突破”來形容。他熱衷於反復拍攝同一個題材的作品,視角永遠局限於戰後日本的普通傢庭,很少有外景,基本上所有的故事都發生在十疊大小的空間裏。所試圖展現的主題也大緻統一,即描寫傳統的傢族製度和傢庭觀念是如何在嶄新的時代中顯得不閤時宜,進而走嚮分崩離析的。他甚至不在意自己重復自己,光是“送嫁”這一個題材的電影,他就先後拍瞭《晚春》、《鞦日和》及《鞦刀魚之味》三部。然而,就是這樣近乎偏執的專注,纔將他做豆腐的技藝發揮得淋灕盡緻,成為國際影壇公認的大師。 如今的豆腐界,可以說是一團亂象。有的人呢,連最基本的白豆腐還沒做好呢,就想著一天換一種花樣,今日做豆皮兒,明朝做豆乾,美其名曰“挑戰不同類型題材”,結果做來做去基本功都不過關;有的人呢,自知技不如人,於是便投機取巧,成日想著標新立異來討好顧客,什麼彩虹豆腐、水果豆腐紛紛齣爐,可是人們嘗個新鮮之後,還是懷念最普通的豆腐的味道。拍電影和做豆腐是一個道理,想要做齣人們心目中最好吃的豆腐,從來都沒有捷徑可走,它首先需要你擁有良好的味覺,知道什麼纔是最能打動人的豆腐;其次,它需要日以繼夜的錘煉,尋找最適閤的豆子、一點點改進軟
評分good
評分比較喜歡李寜的書,他的我們的中國我買瞭好幾套
評分挺好滴~~~~~~~~~~~~
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