中华生活经典:古玉图考

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[清] 吴大澂,杜斌 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101095975
版次:1
商品编码:11376951
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中华生活经典
开本:16开
出版时间:2013-10-01
用纸:胶版纸
页数:187
套装数量:1
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

☉现代社会的快速节奏和生活压力使人们身心疲倦而无从释放重负,而古代的文人雅士即使同样有时代困境与生活压力的挑战,往往也能从容淡泊,他们是怎样做到的呢?

☉一杯茶、一盅酒、一顿饭,也能品出高雅,弹琴弈棋、写字作画、种花艺草,也能悟到生命的本质。

“中华生活经典”丛书遴选反映中国古代生活的经典,约请各方专家注释、翻译,并结合历史和现代生活加以点评,让现代人在品尚古代中国人优雅生活的同时,领悟到生活的真谛……

内容简介

  国人用玉的历史源远流长,构成了独特的玉文化。清吴大澂《古玉图考》,堪称古玉研究经典之作。该书不分卷,考说古玉四十余种近二百件,图文并茂,图由大澂族弟吴大桢绘制,图后按类附器物尺寸、名称、用途、年代的文字说明,内容丰富,直观易晓。其收录齐全,品类丰富;绘图精确,标注翔实;考证精当,多有发明。这次即精选底本,参考其他版本和近今学者研究成果,校正错讹,疏解字词,直译原文,加以点评,并配以精美玉器照片六十余帧。

目录

前言
《古玉图考》叙
镇圭
大圭
琬圭
青圭
琰圭
谷圭



牙璋

大璧
谷璧
蒲璧
苍璧



系璧
璇玑
夷玉



玉敦
玉觯
玉散


佩璜

玉戚

王必
(王彘)
(韦枼)



衡笄
漆书笔

玉钩
玉佩
玉(勒王)
玉马

玉律管
玉铢
汉鸠杖首
汉刚卯
汉玉钫
汉玉镫
玉印
碧琉璃印
隋玉麟符
唐玉鱼符
玉押

前言/序言


用户评价

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因外形和花姿较为接近,早期的野生牡丹被混称为芍药。后来,牡丹被称为木芍药,仍然没有完全摆脱芍药的影子。郑樵《通志》云:“牡丹初无名,依芍药得名,故其初日‘木芍药’。”牡丹为什么被称为“木芍药”呢?《本草纲目》解释说:“以其花似芍药,而宿干似木也。”直到秦汉时期,牡丹才从芍药中分离出来,并在文化史上留下了许多别名和代称。比如,牡丹又被称为鹿韭、花玉鼠姑、百两金、洛阳花、白术、天香国色、富贵花、谷雨花,等等。牡丹真正以观赏花卉进入人们的视界,应当是在唐代。根据目前史料记载,一般认为牡丹引起唐朝统治阶层重视始于武则天时期。舒元舆《牡丹赋》云:“天后之乡西河(今山西汾阳)也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异。天后叹上苑之有阙,因命移植焉。由此京国牡丹,日月浸盛。”此后,牡丹从皇宫禁苑,经由仕宦高第,向寻常巷陌传播,牡丹栽培也逐渐兴盛起来。

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同年由上海同文书局出版,为石版影印。当时出版了两种版本,一种为大开本,全书分两册,另一种为缩小本,全书分4册。卷首有作者手书“古玉图考”书名,其后有“光绪十有五年岁在己丑夏四月八日吴县吴大澄书于济宁节署”的“古玉图考叙”。书中以图文并茂的形式,对古玉进行了考证、介绍。每一类玉器均绘有附图,共录玉器近 200件,其图由吴大澄族弟吴大桢绘制,图后按类附有器物尺寸、名称、用途、年代的文字说明。

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帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。况有狂朋怪侣,遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭,旧游似梦,烟水程何限!念利名憔悴长萦绊,追往事、空惨愁颜。漏箭移、稍觉轻寒。渐呜咽画角数声残。对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠

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夜永对景,那堪屈指,暗想从前。未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。

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这是一本正经讲玉的书,慢慢看吧

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这本是看哪个论坛推荐的忘了,里面充满了各种各样的食材和做法,有的地方很有舌尖上的中国的感觉~虽然并不拿这个当菜谱

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好好休息过节,看看古人过节的清供与美文,过瘾啊!

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