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编辑推荐

《清宫疑案正解》作者以一手史料为依据，条分缕析，翔实考证，从中探寻历史的蛛丝马迹，发掘背后的事实真相，亲切自然，平易中更凸显历史的魅力。
有清一代近300年的历史，发生了上百起清宫疑案，一直以来引起无数人的关注和猜测。 那么这些疑案的真相到底如何？“亲民学者”阎崇年，精心选材，以百姓的话，用评书的技巧，讲皇家的事。从努尔哈赤杀子、皇太极封妃、顺治帝出家、康熙帝立废太子、雍正帝继位、乾隆帝出生、嘉

内容简介

《清宫疑案正解》讲述近年来，出现了一股“清史热”。很多人都关心清史，尤其是清宫疑案。1992年我到台湾进行学术交流，接待方组织大陆清史专家和台北市民就清宫历史问题进行座谈。座谈会上，一位台北市民问道：清宫疑案究竟有多少？我略加思索后回答：大约有上百起。近我到一些地方演讲，每到一处都会有人问到清宫疑案的问题。这些事例给我的印象是，许多观众和读者都关心清宫疑案，希望更深入地了解这些案子的真相。因此，我把这大约百起的清宫疑案梳理了一下，选出10桩疑案，一件一件地进行“正解”。此外，还对很多读者和观众比较关心的两个问题，即清朝宫廷教育和清朝宫廷过年，予以介绍。为什么要进行正解呢？因为：这些疑案发生在清宫——从兴京（赫图阿拉）、东京（辽阳）、盛京（沈阳）到北京，从清太祖努尔哈赤到末帝溥仪，时间既久远，又多系皇帝家事、宫闱秘闻，外人难得其详。于是，正史野史，官私记载，笔记小说，或为尊者讳，或道听途说，对同一事件的记载歧异纷纭，更为这些疑案增加了几分玄秘色彩，显得扑朔迷离，让人难窥真情。这就需要根据史料，辨伪存真，揭开历史迷雾，恢复事件的本来面目。这就是我所说的“正解”，它与“戏说”的大不同在于完全根据史料，有一说一，有二说二，而不进行艺术的渲染和夸张。

作者简介

阎崇年，北京社会科学院研究员、袁崇焕研究会会长，北京满学会会长。论文集有《袁崇焕研究论集》、《燕史集》、《燕步集》、《满学论集》共4部；专著有《袁崇焕传》、《袁崇焕资料集录》（合）、《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝通史·太祖朝》、《清朝通史·太宗朝》、《清朝皇帝列传》、《正说清朝十二帝》等28部。主编《袁崇焕学术论文集》、《戚继光研究论集》、《20世纪世界满学著作提要》、学术丛刊《满学研究》第一至七辑等14部。先后发表明史、清史、满学论文200余篇。

内页插图

精彩书评

汇聚文史专家，传播中华文明。北京电视台《中华文明大讲堂》——穿越历史时空，感受文化智慧。清史专家阎崇年坚持正说历史思路，北京卫视“中华文明大讲堂”开山力作，中华书局全力打造。
北京电视台《中华文明大讲堂》为时长50分钟的周播演播室讲座类节目，邀请国学大师、文史专家，纵览古今，解读中华文化的精髓。
与同类节目相比，增加了现场还乡团动，以悬疑吸引观众，既还

目录

序
引言
第一讲 努尔哈赤斩子
一、褚英其人
二、杀子始末
三、情理冲突
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第二讲 太宗蒙古后妃
一、一后四妃
二、政治婚姻
三、百年影响
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第三讲 孝庄太后下嫁
第四讲 顺治出家之说
第五讲 康熙太子立废
第六讲 雍正夺位之谜
第七讲 乾隆出生何地
第八讲 乾隆生母是谁
第九讲 嘉庆两遭凶险
第十讲 光绪皇帝之死
第十一讲 清朝宫廷教育
第十二讲 清朝宫廷过年
后记

精彩书摘

有一出京剧叫《戚继光斩子》。后来有学者考证，历史上没有这件事。 所以，“戚继光斩子”是戏说，是艺术创作。那么，努尔哈赤斩子，真有其 事吗？大家知道，努尔哈赤是清朝的开国皇帝，被尊为太祖；而斩子之举， 违背常理，自然为清朝皇家所忌讳，因而史书缺乏记载。努尔哈赤斩子，遂 成为清官的第一大疑案。 本讲分为三个题目：一、褚英其人；二、杀子始末；三、情理冲突。 一、褚英其人 努尔哈赤先后娶有16位妻子，共生育16个儿子和8个女儿。褚英是努尔 哈赤的长子。努尔哈赤19岁结婚分家，娶了女真女子佟佳氏·哈哈纳札青（ 又叫詹泰）为妻。第二年，他们生下一女，即东果格格。后来佟佳氏又生下 两个男孩：长子叫褚英（1580~1615年），次子叫代善（1583~1648年）。 褚英，万历八年（1580年）生，这年努尔哈赤21’岁。努尔哈赤起兵时， 褚英只有4岁，代善才1岁。努尔哈赤带兵打仗，主要将领是他的胞弟舒尔哈 齐和五大臣费英东、额亦都、何和里、安费扬古、扈尔汉等。 概括起来，褚英的一生有“三幸”和“三不幸”。 “三幸”是：其一，出生在努尔哈赤家，父亲后来成为大清国的开创者 ；其二，从小在父辈和费英东、额亦都等杰出将领那里学习军事技艺和知识 ，长于弓马，武艺高强；其三，参加乌碣岩等大战，受到锻炼，得到父汗的 重用。 “三不幸”是：其一，母亲死得较早，父亲在危难中起兵，他很少享受 家庭的温暖；其二，家庭时时遇风险，处处遭劫难，所以他很小就开始了马 背生涯，在刀光剑影、动荡不安的环境里成长；其三，那时女真没有文字， 他没有上过学，也没有受过正规系统的教育，缺乏心智韬略。 褚英的“三幸”和“三不幸”，既成就了他，也最终毁灭了他。 褚英19岁的时候，首次带兵打仗。《清太祖实录》记载：万历二十六年 （1598年）褚英率兵征东海女真安楚拉库路，收取20多个屯寨的部民而回，被 赐号“洪巴图鲁”（汉语意为“旺盛的英雄”）。褚英真正崭露头角是因为他 在乌碣岩之战中的出色表现，通过这次大战，他受到父亲努尔哈赤的重视。 万历三十五年（1607年）正月，努尔哈赤派胞弟舒尔哈齐、长子褚英、次 子代善护送新归附的部众回建州。在归路上，乌拉部贝勒布占泰派大将博克 多率1万兵马横行拦截（《满文老档》卷一）。双方在图们江畔的乌碣岩（今朝 鲜钟城境内）进行了一场大战。 乌拉部是海西女真四部中一个兵强马壮的大部，乌拉城在今吉林省吉林 市永吉县乌拉街乡。万历二十一年（1593年）六月，乌拉部和海西女真另三部 叶赫、哈达、辉发，因努尔哈赤所在的建州部日益强大而不安，组成联军对 建州发动进攻，结果被打败。同年九月，叶赫、哈达、乌拉等九部联军3万 之众，在古勒山与努尔哈赤所部并力一战，结果，叶赫贝勒布斋等4000人被 斩杀，乌拉贝勒满泰之弟布占泰被俘。 努尔哈赤为了弥合矛盾，结好乌拉，将布占泰送回并扶持他做了乌拉贝 勒。建州和乌拉先后五次联姻：努尔哈赤的女儿穆库什、舒尔哈齐的两个女 儿额实泰和娥恩哲，都先后嫁给乌拉贝勒布占泰为妻；布占泰的哥哥满泰（ 原乌拉贝勒）的女儿阿巴亥嫁给努尔哈赤为妻，后来生了阿济格、多尔衮和 多铎。布占泰的妹妹乎奈又是舒尔哈齐的妻子。可以说，两部是亲上加亲。 但是，这种以政治利益为纽带的联姻，并不能彻底弥合双方的矛盾。乌 碣岩大战是两部矛盾的突出表现。 在乌碣岩大战中，舒尔哈齐顾及和乌拉贝勒的姻亲关系，便同部将常书 和纳齐布率兵停在山下，畏葸不前，观战不动。建州扈尔汉、扬古利则在山 上树栅扎营，派兵守护带来的500户，率200人同乌拉军前锋格斗。随后褚英 与代善各率兵五百，分两路夹击乌拉军。褚英率先冲人敌阵，时天寒雪飞， 双方战斗异常激烈，最终乌拉兵大败（《清史列传》卷三）。代善擒斩乌拉大 将博克多。这一仗，建州兵斩杀乌拉兵3000级，获马5000匹，甲3000副，乌 拉兵败兵逃窜，“如天崩地裂”（《李朝宣祖大王实录》卷二0九）。 乌碣岩大战不仅大大地削弱了乌拉部的力量，而且打通了建州通向乌苏 里江流域和黑龙江中下游地区的通道。在建州内部则引起努尔哈赤与舒尔哈 齐兄弟、努尔哈赤与褚英父子两个关系的重大变化。 第一。兄弟之间矛盾激化。舒尔哈齐（1564～1611年），是努尔哈赤的胞 弟，努尔哈赤10岁丧母时，舒尔哈齐才5岁。努尔哈赤起兵后，舒尔哈齐跟 随长兄，作为副手，四处征战，屡立战功，二人相互扶持，相处和谐。但随 着实力的不断壮大，兄弟之间却渐渐出现裂痕。万历二十三年（1595年），舒 尔哈齐向朝鲜来使申忠一说：“日后你佥使（官名）若有送礼，则不可高下于 我兄弟。”这表露出舒尔哈齐对已获权位与财富并不满足，想和长兄争名利 、争权位。万历二十七年（1599年），建州兵征哈达时，“出兵之时，无不欢 跃”，勇敢冲杀，驱骑争锋。舒尔哈齐却在哈达城下畏缩，遭到努尔哈赤的 当众怒斥，他们兄弟之间的裂痕进一步加深。 乌碣岩大战，更令努尔哈赤对舒尔哈齐不满，他下令将舒尔哈齐的两员大 将常书、纳齐布论死，这明显是在杀鸡骇猴、敲山震虎。舒尔哈齐苦苦恳求 说：“若杀二将，即杀我也!’’努尔哈赤最终答应免二将死，但罚常书银 百两，夺纳齐布所属牛录（《满洲实录》卷三）。而且，此后努尔哈赤不再派 遣胞弟舒尔哈齐将兵，削夺了他的兵权。 舒尔哈齐被夺去兵权后，郁闷不乐，常出怨言，认为活着还不如死了的 好。不久，他移居黑扯木（地名），远离胞兄。据《满文老档》记载：万历三 十七年（1609年）三月十三日，努尔哈赤“尽夺赐弟贝勒之国人、僚友以及诸 物”，又命将忠于舒尔哈齐的大臣乌尔坤吊在树上，下积柴草，以火烧死。 这明显是给舒尔哈齐脸色看。 舒尔哈齐口头上表示悔改，而心中更加郁愤难平，史书上记载说：“弟 贝勒仍不满其兄聪睿恭敬汗之待遇，不屑天赐之安乐生活，遂于辛亥年（万 历三十九年）八月十九日卒。”（《满文老档》上，第一册） 关于舒尔哈齐之死，清朝史书记载的都非常简略。《清太祖高皇帝实录 》万历三十九年（1611年）八月记载：“上弟达尔汉（汉语意为“神圣”）巴图 鲁贝勒舒尔哈齐薨（h6ng），年四十八。”清朝官书都仅用一个“薨”字，记 述舒尔哈齐的死。舒尔哈齐的墓在东京陵（今辽宁辽阳）。明朝人和朝鲜方面 记载说努尔哈赤对其胞弟舒尔哈齐“计杀之”、“腰斩之”，但不是直接史 料。所以说，舒尔哈齐究竟是病死，幽禁而死，还是被努尔哈赤杀死?实际 情形不得而知，成为一个历史之谜。P4-7

前言/序言

　　中华文明大讲堂，零七开讲。
　　绵延五千年画卷，卷开清史。
　　近三百年清史疑案，拍案称奇。
　　拍案称奇大家，阎姓崇年。
　　这是零七年始在北京电视台卫视频道播出的一条节目宣传片的解说词，介绍的是今年新推出的《中华文明大讲堂》栏目首轮亮相的节目，即由北京社会科学院研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长阎崇年先生开讲的《清宫疑案正解》，共12讲。
　　《中华文明大讲堂》的推出，是这次北京卫视频道改版的重要举措之一，是这个频道每晚10点开辟的文化通档节目之一，是体现北京电视台“文化品位，大家风范”节目定位的一个范例。这样一档文化内涵深厚、表现形式沉稳的节目，能达到预期的收视效果吗?能被广大观众接受吗?说实话，开始时我这个做台长的心里也在打鼓。
　　现在两个多月过去了，我的心情放松多了。我注意到这个节目播出后，收视率稳步上升。收视特点是：进入收视调查的人群基本就不离开，50分钟收视曲线始终呈上升趋势。这说明一旦看了这个节目的观众，就会忠诚地看下去。节目播出一段时间后，收视率已达到2．68，占据当周卫视频道节目收视率排行榜第七名，进入北京地区各频道收视率统计的前50名，实属不易。而中华书局以首印10万册的开价为阎先生的《清宫疑案正解》出版图书“ 买单”，更证实了这样一档文化内涵深厚的节目是被广大观众认可的，是被社会所接受的。做为台长，我也觉得很欣慰。
　　凡是一个成功的节目，总有它成功的原因，我想至少可以给《中华文明大讲堂》栏目的首战告捷总结这么三条经验： 一、社会有需求，市场已证明。电视节目是个万花筒，要适应各种观众的需求。而由名师大家讲演的具有深厚文化内涵的节目，是否社会也需要呢 ?2．68的收视率和出版社“买单”，证明了这一点。这说明了我们的社会在进步，观众也需要高品位的文化作品。他们完全有能力欣赏这类作品。这也坚定了我们走“文化品位，大家风范”的创作之路的决心。
　　二、学者使电视深刻，电视让学者有为。记得毛泽东主席说过一句话：让哲学从哲学家的课堂里走出来，成为广大人民群众手中的武器。那么，什么力量能最有效地起到这个作用呢?是传媒、大众传媒、电视传媒。我们的节目制作人员借助电视传媒这个平台，调动了尽可能多的电视手段，让高深的知识大众化，让观众乐于接受。学者的学识与电视艺术形象的表现手法在这里相得益彰。
　　三、阎先生个人的作用功不可没。“名人效应”在电视这个行业是一种 “规律”，节目中有公众人物就能吸引观众的“眼球”。我认为阎先生算是个公众人物，但我更欣赏的是阎先生的“学者”风范。阎先生讲东西没有更多的华丽词藻，没有更多的渲染夸张，而他分析问题的严谨、缜密，演讲思路的清晰、明了，给人一种真实可靠的“正解”感受。包括我本人，尽管工作十分繁忙，也愿意忙里抽闲争取看一看阎先生讲的内容。
　　我赞成阎先生对他讲史概括的“求知、求真、求励、求愉、求鉴”的说法： ——求知，历史会提供丰富有趣的知识； ——求真，历史会提供江山风雨的真实； ——求励，历史会提供修齐励志的经验； ——求愉，历史会提供赏心丽目的愉悦； ——求鉴，历史会提供参政资治的通鉴。
　　最后，请允许我代表北京电视台感谢阎崇年先生对《中华文明大讲堂》开篇之作付出的辛勤劳动，感谢观众读者对节目和读物的厚爱。也祝愿从《中华文明大讲堂》中涌现出更多的名师大家，涌现出更多弘扬中华文明、弘扬中华传统文化的好作品，以飨广大观众和读者。
　　北京电视台台长 刘爱勤 2007年3月7日
　　早在2003年末，《紫禁城》杂志酝酿改版，故宫博物院副院长兼该刊主编李文儒先生，同常务副主编左远波先生商定，改版后的《紫禁城》杂志设立“清宫百谜”专栏，约我每期撰稿一篇，长期连载。我粗算了一下，清朝十二帝，以每朝平均十个疑案计，大约应有上百个疑案。我答应试写几篇，然后看看再说。
　　2004年《紫禁城》杂志正式改版，在“清宫百谜”专栏中刊出了我的《努尔哈赤姓氏之谜》，作为首篇，投石问路。同年出版六期，刊出拙文六篇。
　　2005年《紫禁城》出版六期，除一期特刊没有“清宫百谜”外，又刊出我的五篇文章。
　　2006年我为《百家讲坛》主讲“明亡清兴六十年”，每周一讲，十分繁忙，无暇继续为《紫禁城·清宫百谜》撰稿。此其一。又因为常务副主编左远波先生转到紫禁城出版社，接任的朱传荣常务副主编，不好意思像左远波先生那样，每一期都三番五次地、不厌其烦地打电话催稿，而是尊重作者，不常电催，我便借机喘了口气，拖欠了一年的稿子，借此谨致歉意。此其二。于是，《紫禁城·清宫百谜》暂时停了下来。
　　话分两头说。到2006年12月10日，我终于完成了“明亡清兴六十年”最后一讲的录播，还没有离开录播现场，北京电视台科教部制片人于瀛等一行，便来约我，说北京电视台2007年改版，新开了一个上星栏目《中华文明大讲堂》，让我为这个栏目开讲清史，每周一讲，不要少于三个月。她并说这是北京市委常委、宣传部蔡赴朝部长点的名。我勉为其难，仓促准备。讲什么呢?焦急中我想起了此前曾经写过的“清宫百谜”系列，于是跟《中华文明大讲堂》栏目商定开讲《清宫疑案正解》。由于播出期间碰到春节，广大观众希望我讲清宫如何过年，还希望我讲清宫皇子教育。所以，《清朝宫廷过年》和《清朝宫廷教育》两讲，也列入《清宫疑案正解》总题目之内。
　　《清宫疑案正解》的制作，采用了主讲人、主持人和观众三方讲述、对话、交流的形式，大家一齐努力。由于时间紧迫，我几乎推掉了所有其他的事情，集中精力进行准备，而北京电视台科教部领导和《中华文明大讲堂》栏目的朋友更是为此夜以继日、废寝忘食。科教部主任陈虎还亲自为这个系列讲座撰写广告语。播出一段时间之后，于瀛制片人告诉我，收视率逐集高升，达到2．68，位列同时段全国电视台所有栏目之首。这是出乎意料的，也是广大观众的厚爱。
　　应广大观众和读者的要求，现将《清宫疑案正解》的电视讲稿加以整理，由中华书局出版。北京电视台台长刘爱勤先生拨冗撰写了本书序言。近三年来，中华书局已经先后出版了拙著《正说清朝十二帝》、《袁崇焕传》和《明亡清兴六十年》(上、下)。
　　本书出版之际，向北京电视台的领导、制片、编导、摄像等诸君，向中华书局的领导、编辑、出版、发行等诸君，深致谢意。
　　阎崇年 2007年3月12日
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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当一个婴儿降临到人间，读书就是他的逻辑起点。读书可以让我们在知识中长大，摇身变成有文化之人，懂得“家事国事天下事，事事关心”。读书使我们成长，知识使我们丰富，它宛如面包，需我们咬它，啃它，消化它！把它当作一件永不疲倦的好事来对待。一个读者，把读书定为逻辑起点，只要努力积累知识，勤奋读开慧益智的书，最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉，就会达到最高境界。则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。我爱读书，因为它使我懂得世间的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它给了我生活，它给了我长大的感觉，现在它依旧伴着我成长。成长其实也很快乐的，在成长的过程中，也要有读书相伴。我知道不顶千里浪，哪来万斤鱼。我要时时刻刻都读书，使自己健康快乐的成长。我知道学无止境，所以要读书，要成长。我知道只有开好花，才能结好果，我还要见缝插针，分秒必夺，使自己能长大。如今，我仍旧在读书，从中懂得了更多的知识，使它们成为养分让我快乐的成长。在我的努力奋斗中，懂得了为别人分担不开心，懂得了己所不欲，勿施于人，懂得了助人为乐。我要成长，所以我要读书，要读万卷书。人是铁，书是刚，一天不读书闷得慌。读书就是美容

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