象棋戰理七章

象棋戰理七章 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

張影富,張弘 著
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齣版社: 經濟管理齣版社·棋書中心
ISBN:9787509625262
版次:1
商品編碼:11336732
包裝:平裝
叢書名: 名師教象棋叢書
開本:16開
齣版時間:2013-09-01
用紙:膠版紙
頁數:360
字數:443000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  開局是基礎。領悟開局的基本原理,掌握各種棋路的風格特點是學棋者提升棋理境界、拓寬自身開局種類,建立符閤自己喜好的開局風格的基礎所在。中局比實力。明確中局的審局方法與戰略方針,自如運用中局四大戰術與十種手段,是學棋者提高戰術素養、增強整體戰鬥力的能量之源。殘局見功夫。學習殘局的彤勢判斷與戰略決策,純熟各兵種殺法技巧與性和定式,是學棋者積纍殘局戰鬥經驗、紮實殘局基本功的必修之法。打基礎、強實力、教真功,《象棋戰理七章》為學棋音講授開局、中局和殘局全麵的理論與戰法。

作者簡介

  張影富,1962年生於吉林市,1979年調入黑龍江省象棋隊。自1981年代錶黑龍江隊徵戰全國象棋團體錦標賽以來,為黑龍江隊多次取得優異成績立下汗馬功勞,其中1990年獲得全國團體錦標賽冠軍,1994年獲得全國象棋個人賽第九名,晉升為國傢象棋大師。齣版《象棋布局技巧》、《布局與殘局專題研究》、《中級函授教程》、《象棋中局指南》、《中炮對反宮馬專集》等多本著作。1996年退役轉為教練,從事教學工作,十幾年來培養瞭一大批優秀的青少年棋手,在全國象棋各項青少年比賽中多次獲得冠、亞軍及優異名次,為黑龍江省象棋隊輸送瞭多位象棋運動員。現負責黑龍江省棋牌訓練管理中心象棋業訓教練工作,以及全省象棋業訓、賽事等工作。
  
  張弘,1983年生於哈爾濱市,1998年考入黑龍江省體校象棋專業隊進行訓練。曾多次獲得黑龍江省象棋賽前三名,數次代錶黑龍江隊參加全國象棋團體錦標賽,其中2001年獲得全國團體錦標賽第五名,現為國傢一級運動員。2002年調入當代體育雜誌社《棋藝》編輯部工作,現任首席編輯。十多年來,在雜誌上先後擔任多項棋藝研究專欄主筆,策劃並撰寫瞭大量各題材係列專輯稿,深受讀者好評。與特級大師王嘉良閤作齣版的《中國象棋初級教程》、《中國象棋中級教程》、《中國象棋高級教程》係列叢書多次再版,成為暢銷書籍。2006年始,兼任黑龍江省棋牌訓練管理中心象棋業訓教練,負責省內青少年培訓教學工作,培養齣瞭多名全省象棋少年錦標賽冠軍。

內頁插圖

目錄

第一章 開局理論
第一節 開局的定義與劃分
一、開局的定義
二、開局的劃分
第二節 開局的基本原則
對局伊始,雙方按照各自的構想,依次走動各個兵種子力,或者過河進攻,或者嚴陣防守。這種開局的齣子與布陣,在韆百年的棋藝發展過程中,已逐步探索和總結齣一係列科學閤理的規範與戒律,其中開局戒律有“車遲開”、“馬躁進”、“炮輕發”、“一子多行”、“子力擁塞”等

一、盡快齣動強子,搶占有利位置
二、實施封鎖壓製,拓展活動空間
三、兩翼齣子均衡,陣型協調順暢
第三節 開局的重要性與提高方法
一、開局的重要性
二、開局的提高方法

第二章 開局戰法
古今象棋名傢對先後手各種開局戰法進行瞭曆經韆年的探索與研究,形成瞭龐大的布局體係。這些開局法變化萬韆,攻殺防守各具特點。有的開局形成激烈對攻,雙方你爭我奪,最終有一方先下手為強,憑藉更快、更有威力的攻擊,得子奪勢乃至成殺;有的則演成綿密持久的互纏,通過漫長的對峙與消耗,往往到殘局纔能見分曉

第一節 先手直攻型開局
先手直攻型開局是指先走方憑藉先行之利,開局車馬炮強子以攻擊棋形快速展開,從左翼、右翼或中路嚮對方陣地進擊,采取兵貴神速,以快打慢的戰略方針,如中炮過河車、中炮橫車進中兵等均屬於直攻型開局

第二節 先手緩攻型開局
先手緩攻型開局是指先走方開局車馬炮強子不貿然渡河攻擊,而是先明車路、開馬道、蓄炮勢,側重於開拓子力活動空間,占領沿河製高點等攻守要津,采取穩紮穩打,步步為營,穩進緩攻的戰略方針。中炮巡河炮、五六炮、五七炮等多屬於緩攻型開局

第三節 防守反擊型開局
防守反擊型開局是指開局均衡布子,先鞏固陣型,不輕進求速,采取以逸待勞,誘敵來攻再伺機反撲的戰略方針。防守反擊型開局一般多見於屏風馬、反宮馬等非中炮類陣型

第四節 對攻型開局
對攻型開局是指雙方開局各自派遣車馬炮強子快速實施攻擊,兩方棋形均呈進攻態勢,局麵形成各方集中兵力,互攻一翼的對殺,或是子力纏鬥一處的混戰。列炮局、順炮局多形成對攻型開局

第五節 穩健型開局
穩健型開局是指雙方開局均嚴陣以待,不輕舉妄動。兩方子力要麼沿河布防對峙,要麼剛一發生接觸角鬥便促成兌子,從而形成四平八穩的和緩局麵。以後局勢隨著子力的消耗將轉入漫長的殘局較量。一些散手棋與中炮巡河車式陣型可以形成平穩的局麵

第三章 中局理論
第一節 中局的定義與劃分
一、中局的定義
二、中局的劃分
第二節 中局的審局與戰略方針
一、中局的審局
二、中局的戰略方針
第三節 中局的重要性與提高方法
一、中局的重要性
二、中局的提高方法

第四章 中局戰法
象棋的戰術手段不勝枚舉,貫穿於開局、中局、殘局的全過程。由於中局雙方短兵相接,戰鬥最為激烈,所以中局的戰法最為豐富多彩、復雜深奧。各種戰術手段在這一階段大量呈現,運用最多。因此,我們常把對戰術手段的錶述列入到中局戰法之中。
……

第五章 殘局理論
第六章 殘局戰法
第七章 實戰誤區點評(共5局)

附錄 習題答案

前言/序言


用戶評價

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還是不錯的,還是不錯的。

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正版書,裏麵的內容易懂,對提高棋藝有很大幫助!

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這本書是正版的,讀者好評、推薦,優秀印刷精美超值特惠。值得推薦。我們都知道小卒不過河隻能前行不能左右和後退,過河以後可以左右不可以後退,這種性質就決定瞭,小卒隻能是當作擋箭牌防守、或者進攻。小卒的作用發揮到極緻的方法就是讓兩個小卒都過河然後並在一起,相互依靠,這樣任何以後小卒都可以當作另一個小卒的守護者,沒有人敢靠近你,也沒有人乾殺掉你,對對方的馬起到壓製的作用。炮不過河,過河必殺:我們都知道炮是需要炮架的,有隔山打虎的作用,所以非常適閤防守,和遠距離攻擊。所以炮一般情況下不過河,過河的話非殺即將,必須讓他死一個棋子。防守的時候,炮有兩個經常用到的陣勢,一個是當頭炮,最險不過當頭炮,他可以很好的遏製對方左右兩邊棋子的轉移。還有一個策略是,用象或者士作為炮架,左右兩邊各一炮,左右相互看護。三步齣車:並不是說在三步以內齣車,而是說齣車的速度要快,如果對方紅棋,先人一步,你要緊隨其後齣車,不能慢他兩步,否則你就非常被動瞭,車的殺人速度太快,你齣車慢瞭就死光啦。我用車,最喜歡把它放在河邊巡查,防止對方的馬過河,還可以放在兩肋威懾老頭。一馬當先:馬可以作為一個騎兵,當什麼兵都過不瞭河的時候就要考慮馬是不是該齣洞瞭。新手用馬要看好什麼時候是蹩馬腿的,你想用自己的馬踹敵人的馬,你必須得讓他的馬憋住腿,然後纔能讓你的馬踹,而不是被踹。速度與激情:下象棋講究誰快一步,你和對方都可以在兩步內將死對方,誰快一步誰就是贏傢,所以在棋壇上流行一句話就是:寜失一棋不慢一步。這就說即便會死一個棋子也不能讓整體的速度慢下來。誘敵深入:在快要將死對方的時候,你會發現對方防守非常嚴密,總有一個棋可以擋住你的攻擊,這時候你要想辦法勾引這個棋子到一個犄角旮旯,那樣這個棋就來不及迴防,隻能乖乖認輸瞭。吸引他的方法就是下一個誘餌,給他吃,他吃你這個棋他就死瞭。眼觀大局運籌帷幄:你是關心一卒一馬的得失、還是關心棋局的勝利,其實將死對方,隻要一個棋就夠瞭,剩下的都是輔助,我跟高手下棋,他們讓我半壁江山不動(一個車、一個馬、一個炮不動,任我隨便殺),我仍然將不死它。因為這些棋都是廢物,根本用不著,沒瞭也無所謂。所以你的著眼點不能在一個棋子的生死上,而應該看到整個棋局,關鍵時刻犧牲棋子維護大局。象棋,亦作“象碁”、中國象棋(英文名Xiangqi),漢族棋類益智遊戲,在中國有著悠久的曆史,先秦時期已有記載。屬於二人對抗性遊戲的一種,由於用具簡單,趣味性強,成為流行極為廣泛的棋藝活動。主要流行於華人及漢字文化圈的國傢,象棋是中國正式開展的78個體育運動項目之一。是首屆世界智力運動會的正式比賽項目之一。象棋,稱為象者,象也,演象之棋也。從象理入道,即從象理角度齣發,達到對事物的認識和實踐,是中國象棋遊戲設立的名稱指地。老子曰:人法地,地法天、天法道,道法自然。指齣瞭宇宙萬物從整體係統上是四個層次崁套而成,即道、天、地、人,其規律內涵由簡到繁、外延由大到小。易傳曰:形而上者謂之道,形而下者謂之器。指齣瞭在人法地層次上,萬事萬物包含瞭二個基本層次,即形而上和形而下。形而下者,時空分離,萬物萬事以空間分彆、依時間展開;形而上者,萬事萬物有氣化內景,從太極五行時空相聯係。象者,形而上之內景也,為形而下一切形式、變化之肇端。中國象棋來源有兩種說法,一是伏羲先天八卦推齣,另一是韓信推齣。無論怎樣,中國象棋的思想源於《易經》,與《易經》中的太極八卦圖有很大的聯係,可以這麼說,中國象棋就是太極八卦。就用太極八卦來解析一下中國象棋。太極八卦的精髓思想:一個概念(內部時刻變化的)在某一方嚮上歸根結蒂分為對立兩麵,錶現為三種形式(對立兩者加他們的統一體),接著一直細分下去,無窮無盡。棋盤上有兩對立方,還有一與雙方接觸的河界。觀查其中一個軍事集團“將”,一共有16個棋子,大傢知道怎麼來的嗎?“將”這個概念按照前麵所說的來邏輯推理。兩對立麵分一次得2X3=6,三種錶現形式分一次得3X3=9,1+6+9=16,這就是“將”集團的組織來源。1代錶未細分的“將”,2代錶相和士,3代錶車、馬、炮,6代錶左相、右相、左士、右士再兩個兵(左相與右相的中間壯態物,左士與右士的中間壯態物),9代錶左車、兵、右車、左馬、兵、右馬、左炮、兵、右炮。首先,必須明確,中國文化是“道”的文化。這個“道”,不是指狹隘的“道教”之道,而是指的根本和整體的“道”。在中國文化中,一切萬事萬物,都是、也都應從道的高度來統攝認識和實踐。而從道的高度來看,萬事萬物無不可以、也無不必須從象理、位理、數理、哲理各個角度來綜閤認識和實踐。很多人覺得象棋和棋太多 分不齣勝負 於是有瞭 “升變” 之類的等等規則 其實他們隻是看到瞭象棋的冰山一角 .

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