象棋战理七章

象棋战理七章 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

张影富,张弘 著
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出版社: 经济管理出版社·棋书中心
ISBN:9787509625262
版次:1
商品编码:11336732
包装:平装
丛书名: 名师教象棋丛书
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:360
字数:443000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  开局是基础。领悟开局的基本原理,掌握各种棋路的风格特点是学棋者提升棋理境界、拓宽自身开局种类,建立符合自己喜好的开局风格的基础所在。中局比实力。明确中局的审局方法与战略方针,自如运用中局四大战术与十种手段,是学棋者提高战术素养、增强整体战斗力的能量之源。残局见功夫。学习残局的彤势判断与战略决策,纯熟各兵种杀法技巧与性和定式,是学棋者积累残局战斗经验、扎实残局基本功的必修之法。打基础、强实力、教真功,《象棋战理七章》为学棋音讲授开局、中局和残局全面的理论与战法。

作者简介

  张影富,1962年生于吉林市,1979年调入黑龙江省象棋队。自1981年代表黑龙江队征战全国象棋团体锦标赛以来,为黑龙江队多次取得优异成绩立下汗马功劳,其中1990年获得全国团体锦标赛冠军,1994年获得全国象棋个人赛第九名,晋升为国家象棋大师。出版《象棋布局技巧》、《布局与残局专题研究》、《中级函授教程》、《象棋中局指南》、《中炮对反宫马专集》等多本著作。1996年退役转为教练,从事教学工作,十几年来培养了一大批优秀的青少年棋手,在全国象棋各项青少年比赛中多次获得冠、亚军及优异名次,为黑龙江省象棋队输送了多位象棋运动员。现负责黑龙江省棋牌训练管理中心象棋业训教练工作,以及全省象棋业训、赛事等工作。
  
  张弘,1983年生于哈尔滨市,1998年考入黑龙江省体校象棋专业队进行训练。曾多次获得黑龙江省象棋赛前三名,数次代表黑龙江队参加全国象棋团体锦标赛,其中2001年获得全国团体锦标赛第五名,现为国家一级运动员。2002年调入当代体育杂志社《棋艺》编辑部工作,现任首席编辑。十多年来,在杂志上先后担任多项棋艺研究专栏主笔,策划并撰写了大量各题材系列专辑稿,深受读者好评。与特级大师王嘉良合作出版的《中国象棋初级教程》、《中国象棋中级教程》、《中国象棋高级教程》系列丛书多次再版,成为畅销书籍。2006年始,兼任黑龙江省棋牌训练管理中心象棋业训教练,负责省内青少年培训教学工作,培养出了多名全省象棋少年锦标赛冠军。

内页插图

目录

第一章 开局理论
第一节 开局的定义与划分
一、开局的定义
二、开局的划分
第二节 开局的基本原则
对局伊始,双方按照各自的构想,依次走动各个兵种子力,或者过河进攻,或者严阵防守。这种开局的出子与布阵,在千百年的棋艺发展过程中,已逐步探索和总结出一系列科学合理的规范与戒律,其中开局戒律有“车迟开”、“马躁进”、“炮轻发”、“一子多行”、“子力拥塞”等

一、尽快出动强子,抢占有利位置
二、实施封锁压制,拓展活动空间
三、两翼出子均衡,阵型协调顺畅
第三节 开局的重要性与提高方法
一、开局的重要性
二、开局的提高方法

第二章 开局战法
古今象棋名家对先后手各种开局战法进行了历经千年的探索与研究,形成了庞大的布局体系。这些开局法变化万千,攻杀防守各具特点。有的开局形成激烈对攻,双方你争我夺,最终有一方先下手为强,凭借更快、更有威力的攻击,得子夺势乃至成杀;有的则演成绵密持久的互缠,通过漫长的对峙与消耗,往往到残局才能见分晓

第一节 先手直攻型开局
先手直攻型开局是指先走方凭借先行之利,开局车马炮强子以攻击棋形快速展开,从左翼、右翼或中路向对方阵地进击,采取兵贵神速,以快打慢的战略方针,如中炮过河车、中炮横车进中兵等均属于直攻型开局

第二节 先手缓攻型开局
先手缓攻型开局是指先走方开局车马炮强子不贸然渡河攻击,而是先明车路、开马道、蓄炮势,侧重于开拓子力活动空间,占领沿河制高点等攻守要津,采取稳扎稳打,步步为营,稳进缓攻的战略方针。中炮巡河炮、五六炮、五七炮等多属于缓攻型开局

第三节 防守反击型开局
防守反击型开局是指开局均衡布子,先巩固阵型,不轻进求速,采取以逸待劳,诱敌来攻再伺机反扑的战略方针。防守反击型开局一般多见于屏风马、反宫马等非中炮类阵型

第四节 对攻型开局
对攻型开局是指双方开局各自派遣车马炮强子快速实施攻击,两方棋形均呈进攻态势,局面形成各方集中兵力,互攻一翼的对杀,或是子力缠斗一处的混战。列炮局、顺炮局多形成对攻型开局

第五节 稳健型开局
稳健型开局是指双方开局均严阵以待,不轻举妄动。两方子力要么沿河布防对峙,要么刚一发生接触角斗便促成兑子,从而形成四平八稳的和缓局面。以后局势随着子力的消耗将转入漫长的残局较量。一些散手棋与中炮巡河车式阵型可以形成平稳的局面

第三章 中局理论
第一节 中局的定义与划分
一、中局的定义
二、中局的划分
第二节 中局的审局与战略方针
一、中局的审局
二、中局的战略方针
第三节 中局的重要性与提高方法
一、中局的重要性
二、中局的提高方法

第四章 中局战法
象棋的战术手段不胜枚举,贯穿于开局、中局、残局的全过程。由于中局双方短兵相接,战斗最为激烈,所以中局的战法最为丰富多彩、复杂深奥。各种战术手段在这一阶段大量呈现,运用最多。因此,我们常把对战术手段的表述列入到中局战法之中。
……

第五章 残局理论
第六章 残局战法
第七章 实战误区点评(共5局)

附录 习题答案

前言/序言


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书质量好,小贵。

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给家人买的,很满意,一下子收了好多。

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这本书是正版的,读者好评、推荐,优秀印刷精美超值特惠。值得推荐。我们都知道小卒不过河只能前行不能左右和后退,过河以后可以左右不可以后退,这种性质就决定了,小卒只能是当作挡箭牌防守、或者进攻。小卒的作用发挥到极致的方法就是让两个小卒都过河然后并在一起,相互依靠,这样任何以后小卒都可以当作另一个小卒的守护者,没有人敢靠近你,也没有人干杀掉你,对对方的马起到压制的作用。炮不过河,过河必杀:我们都知道炮是需要炮架的,有隔山打虎的作用,所以非常适合防守,和远距离攻击。所以炮一般情况下不过河,过河的话非杀即将,必须让他死一个棋子。防守的时候,炮有两个经常用到的阵势,一个是当头炮,最险不过当头炮,他可以很好的遏制对方左右两边棋子的转移。还有一个策略是,用象或者士作为炮架,左右两边各一炮,左右相互看护。三步出车:并不是说在三步以内出车,而是说出车的速度要快,如果对方红棋,先人一步,你要紧随其后出车,不能慢他两步,否则你就非常被动了,车的杀人速度太快,你出车慢了就死光啦。我用车,最喜欢把它放在河边巡查,防止对方的马过河,还可以放在两肋威慑老头。一马当先:马可以作为一个骑兵,当什么兵都过不了河的时候就要考虑马是不是该出洞了。新手用马要看好什么时候是蹩马腿的,你想用自己的马踹敌人的马,你必须得让他的马憋住腿,然后才能让你的马踹,而不是被踹。速度与激情:下象棋讲究谁快一步,你和对方都可以在两步内将死对方,谁快一步谁就是赢家,所以在棋坛上流行一句话就是:宁失一棋不慢一步。这就说即便会死一个棋子也不能让整体的速度慢下来。诱敌深入:在快要将死对方的时候,你会发现对方防守非常严密,总有一个棋可以挡住你的攻击,这时候你要想办法勾引这个棋子到一个犄角旮旯,那样这个棋就来不及回防,只能乖乖认输了。吸引他的方法就是下一个诱饵,给他吃,他吃你这个棋他就死了。眼观大局运筹帷幄:你是关心一卒一马的得失、还是关心棋局的胜利,其实将死对方,只要一个棋就够了,剩下的都是辅助,我跟高手下棋,他们让我半壁江山不动(一个车、一个马、一个炮不动,任我随便杀),我仍然将不死它。因为这些棋都是废物,根本用不着,没了也无所谓。所以你的着眼点不能在一个棋子的生死上,而应该看到整个棋局,关键时刻牺牲棋子维护大局。象棋,亦作“象碁”、中国象棋(英文名Xiangqi),汉族棋类益智游戏,在中国有着悠久的历史,先秦时期已有记载。属于二人对抗性游戏的一种,由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家,象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。象棋,称为象者,象也,演象之棋也。从象理入道,即从象理角度出发,达到对事物的认识和实践,是中国象棋游戏设立的名称指地。老子曰:人法地,地法天、天法道,道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成,即道、天、地、人,其规律内涵由简到繁、外延由大到小。易传曰:形而上者谓之道,形而下者谓之器。指出了在人法地层次上,万事万物包含了二个基本层次,即形而上和形而下。形而下者,时空分离,万物万事以空间分别、依时间展开;形而上者,万事万物有气化内景,从太极五行时空相联系。象者,形而上之内景也,为形而下一切形式、变化之肇端。中国象棋来源有两种说法,一是伏羲先天八卦推出,另一是韩信推出。无论怎样,中国象棋的思想源于《易经》,与《易经》中的太极八卦图有很大的联系,可以这么说,中国象棋就是太极八卦。就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想:一个概念(内部时刻变化的)在某一方向上归根结蒂分为对立两面,表现为三种形式(对立两者加他们的统一体),接着一直细分下去,无穷无尽。棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界。观查其中一个军事集团“将”,一共有16个棋子,大家知道怎么来的吗?“将”这个概念按照前面所说的来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6,三种表现形式分一次得3X3=9,1+6+9=16,这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”,2代表相和士,3代表车、马、炮,6代表左相、右相、左士、右士再两个兵(左相与右相的中间壮态物,左士与右士的中间壮态物),9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。首先,必须明确,中国文化是“道”的文化。这个“道”,不是指狭隘的“道教”之道,而是指的根本和整体的“道”。在中国文化中,一切万事万物,都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看,万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。很多人觉得象棋和棋太多 分不出胜负 于是有了 “升变” 之类的等等规则 其实他们只是看到了象棋的冰山一角 .

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东西不错,下次继续买买买

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这套书不错。这是这套的第二册,讲得很细。印刷也没有问题。

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不错,很实用吧!对于入门选手还是不错的

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