具體描述
內容簡介
《楊樹達文集：高等國文法》廣采馬建忠、劉淇、王引之、俞樾等語言學傢著書之說，加以新見，詳列各類詞匯，加以細密的分析。配閤大量例句，作者所采輯的例句，始自諸經諸子，迄於《後漢書》、《三國誌》，六朝唐人間或甄采，《古文尚書》也有收錄，做到瞭旁證博采。讀完此書，中國語法之特點不難自明，閱讀古書可以達到無障礙。
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目錄
第一章 總論甲 緒言
乙 言語之起源
一 發聲時期
二 摹聲時期
三 摹德業時期
丙 言語之變遷
一 摹仿
二 比照
三 惰性
丁 言語之類彆及國語
一 單節語
二 關節語
三 屈摺語
戊 國語之緣起及其發展
一 緣同一聲類而起
二 緣反訓而起
三 緣音之長短起種種之語意
四 緣懸擬而起
五 緣類推而起
己 古代之文法學
庚 文法學之發生
例一
例二
例三
……
第二章 名詞
第三章 代名詞
第四章 動詞
第五章 形容詞
第六章 副詞
第七章 介詞
第八章 連詞
第九章 助詞
第十章 嘆詞
前言/序言
用戶評價
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評分看看近人讀書筆記，書還算便宜。
評分【內容簡介】 《世界佛教通史（第5捲中國漢傳佛教公元10世紀至19世紀中葉）／哲學@研究係列／中國社會科學院文庫》是一部佛教的世界通史．論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程，由十四捲十五冊構成。第一捲和第二捲是對印度佛教的貫通性敘述。第三捲至第八捲是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全麵論述。 第九捲至第十一捲依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二捲闡述斯裏蘭卡和東南亞佛教的曆史。第十三捲是對亞洲之外佛教的全景式描述。第十四捲是世界佛教大事年錶。【作者簡介】魏道儒（1955年10月15日～），河北景縣人。中國社科院學部委員、博士生導師、世界@研究所研究員、佛教研究室主任、佛教研究中心主任、峨眉山佛學院研究生導師。2011年4月，提齣：“禪宗之源在黃梅”。人物著作：專著：《中國華嚴宗通史》、《華嚴學與禪學》、《宋代禪宗文化》、《禪宗無門關》、《佛教史話》、《壇經譯注》閤著：《中國禪宗通史》、《佛教史》、《佛教基礎知識》、《中國五大@知識讀本》閤譯：《早期佛教與基督教》、《@生活論》【目錄】緒言第一章宋代佛教第一節兩宋
評分《楊樹達文集：周易古義·老子古義》博采諸子及史籍，將各種引證與詮釋相應地集於原句之下。對於初學者來說，藉此可曉《周易》《老子》的大意；對於研究者，則可省去大量翻檢之勞，對研究兩書的思想及其研究史極有幫助。
評分終於找到瞭，研究漢語語法很有幫助
評分本書共8捲，分正編、補編兩部分。正編七捲，凡文二百零七篇。其中《中國修辭學自序》、《淮南子證聞自序》、《淮南子證聞後序》、《積微居金文說自序》、《積微居餘文餘說自序》五篇已見於各自文集捲首，此刪去。補編一捲，凡文三十四篇，由《楊樹達文集》編輯委員會編輯，多采自楊樹達發錶在各類刊物上的文章。
評分認認真真學點有用的東西吧。
評分東西很不錯 還會再來的 好書
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