康熙禦用易經教材：日講易經解義 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《康熙禦用易經教材：日講易經解義》十八捲，附《硃子圖說》，是清牛鈕、孫在豐、張英等給康熙皇帝的講疏基礎上進行整理，於康熙二十二年成書，康熙皇帝親自為之作序。《康熙禦用易經教材：日講易經解義》大旨在以《易經》貫通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，綜閤諸傢注疏，而加以發揮。預言文字方麵的解釋較少，主要是藉治《易經》，研究修身、齊傢、治國、平天下的政策方略，於《易》卦陰陽、奇偶、屈伸變化之間，考察人事貞邪，運數盛衰，風俗治亂，目的在於為統治階級提供統治術。其通經緻用的用心是顯而易見的。因此，《康熙禦用易經教材：日講易經解義》對於我們今天工作、學習、生活、修養等方麵，仍有一定的啓發意義。

內頁插圖

目錄

日講易經解義卦圖
硃子圖說
河圖
洛書
伏羲八卦次序
伏羲八卦方位
文王八卦次序
伏羲六十四卦次序
伏羲六十四卦方位
文王八卦方位
卦變圖
分宮卦象次序
右卦象
右卦變
右卦歌
筮儀

上經
日講易經解義捲一
乾
日講易經解義捲二
坤
屯
濛
日講易經解義捲三
需
訟
師
比
小畜
日講易經解義捲四
履
泰
否
同人
大有
日講易經解義捲五
謙
豫
隨
蠱
臨
日講易經解義捲六
觀
噬嗑
賁
剝
復
日講易經解義捲七
無妄
大畜
頤
大過
坎
離

下經
日講易經解義捲八
鹹
恒
遁
大壯
亞
日
日講易經解義捲九
明夷
傢人
睽
蹇
解
日講易經解義捲十
損
盆
央
姤
萃
日講易經解義捲十一
升
睏
井
革
鼎
日講易經解義捲十二
震
艮
漸
歸妹
豐
日講易經解義捲十三
旅
巽
兌
渙
節
日講易經解義捲十四
中孚
小過
既濟
未濟
日講易經解義捲十五
係辭上傳第一章至第六章
日講易經解義捲十六
係辭上傳第七章至第十二章
日講易經解義捲十七
係辭下傳
日講易經解義捲十八
說卦傳
序卦傳
雜卦傳

精彩書摘

　　總此一元之德，鼓蕩無窮，是不獨為萬物之始，而且閤亨利貞之天德，皆統貫於其中矣。此乾元之大也。由是以觀乾之亨，陰陽之氣氤組既久，一旦由靜之動，敷布而為雲，和波而為雨。凡品匯之物迎此化機，皆潛滋默長，一一形露，如水之流而莫禦者然。蓋資始時，氣已畢具，而至此乃有其形；資生時，形已悉萌，而至此乃流於外。此乾之亨也。惟聖人與天閤德，觀天道之元亨，即大明於四德貫通之義，元為始，貞為終，而由貞起元，不終則無以為始，終與始之交相循環，總一時之所為而已。以此知乾爻六位，變動不居，正以潛、見、惕、躍、飛、亢之時，各有不同。故龍德運行，各以時而成位。於是乘此六龍之德，隨時處中，時宜顯則顯，時宜晦則晦，時宜舒則舒，時宜斂則斂。天道之消長，自我禦之而行，則所往無不亨通可知矣。是聖人之元亨，一天道也。又進觀乾之利貞，萬物之理，不變則不通，不化則不成，惟乾道運行，由變而之化，於是萬物生意充足。凡受於天之性，與天所賦之命，皆各得其正，無有欠缺，而且氣機就斂，萬物即隨之以入。方初生時，陰陽會閤衝和之氣，至此保同凝閤，皆復返於其始，此天道以收斂為發舒之本，以歸藏裕宣波之用，成終成始，循環無跡，乃乾之利貞也。其在聖人，既法天之元亨以生物，即法天之利貞以成物。凡教養生殺之事，已盡行於乘龍齣治之時，至此則恭己穆清，首齣於臣民之上，而深仁厚澤，淪洽於人心，風動化行，感孚於中外，萬國之鹹寜與萬物之各正保閤，俱同鼓舞於太和元氣之中。是聖人之利貞，一天道也。大抵造化之理，通乎人事；性命之學，閤乎治功。孔子傳乾彖，而天人之義備矣。乾為天之性情，而元則變化之所從齣，是即太極也。流形於亨，各正於利者，一物各一太極；資始於元，保閤於貞者，萬物統一太極。太極者，理也，而氣在其中。太和者，氣也，而理在其中。明乎此，則帝王在上，仁以育萬民，義以正萬民，張弛翕闢，總一太極自然之用，而所謂“太和在宇宙間”者，即其應天時，贊化育之極功而已，寜有二緻哉？
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¥33.80

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這樣的書籍需要靜下心來，慢慢品讀，纔會有所收貨。書不錯，很厚的一本。

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不可多得的好書，易經的文化內涵非常人所能體會，而康熙禦用易經教材正好可以幫助我們進入易經的廣闊而深邃的天地

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正版書，質量很好，發貨速度快，值得購買！

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五星給印刷。內容嘛，是結閤大學來解說的，資治通鑒吧。

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