具體描述
編輯推薦
《理想國》是柏拉圖的代錶作，它成於作者壯年，震古鑠今，影響深遠，不僅是作者政治思想的宣言書，而且是一部摺人政治傢的治國綱要。柏拉圖堅信哲學傢能兼為政治傢，確能治理世界。書中論及正義、國傢、財産、幸福、哲學傢、真理、認識、理念等方方麵麵的問題，兩韆餘年來為西方知識界必讀之書。
內容簡介
《理想國》涉及柏拉圖思想體係的各個方麵，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內容，主要是探討理想國傢的問題。
《漢譯世界學術名著叢書：理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，對話錄裏柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計瞭一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類曆史上*早的烏托邦。在他的理想國裏統治者必須是哲學傢，他認為現存的政治都是壞的，人類的真正齣路在於哲學傢掌握政權，也隻有真正的哲學傢纔能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成瞭柏拉圖成熟的政治哲學體係的核心。在他的眼裏“哲學傢”有著特殊的內涵。他認為哲學傢是高尚、*有學識的人，而這種賢人統治下的賢人政體就是好是政體。所以，隻有建立以哲學傢為國王的國傢纔是*理想的國傢。這個國傢就是存在於天上的模範國傢。
目錄
第一捲（327—354）第二捲（357—383）
第三捲（386—417）
第四捲（419—445）
第五捲（449—480）
第六捲（484—511）
第七捲（514—541）
第八捲（543—569）
第九捲（571—592）
第十捲（595—621）
索引
人名地名索引之一
人名地名索引之二
本書版本簡目
精彩書摘
《漢譯世界學術名著叢書：理想國》：[蘇：我聽瞭剋法洛斯的話頗為佩服。因為想引起他的談鋒，於是故意激激他。我說：]親愛的剋法洛斯，我想，一般人是不會以你的話為然的。他們會認為你覺得老有老福，並不是因為你的性格，而是因為你傢財萬貫。他們會說“人有瞭錢當然有許多安慰”。
剋：說得不錯，他們不信我的話，也有他們的道理。不過，他們是言之太過瞭。我可以迴答他們，像色彌斯托剋勒①迴答塞裏福斯人一樣。塞裏福斯人誹謗色彌斯托剋勒，說他的成名並不是由於他自己的功績，而是由於他是雅典人。你知道他是這樣迴答的：“如果我是塞裏福斯人，我固然不會成名，但是，要讓你是雅典人，你也成不瞭名。”對於那些嘆老嗟貧的人，可以拿同樣這些話來迴敬他們。一個好人，同時忍受貧睏、老年，固然不容易，但是一個壞人雖然有錢，到瞭老年其內心也是得不到滿足和寜靜的。
蘇：剋法洛斯啊！你偌大的一份傢當，大半是繼承來的呢？還是你自己賺的？
剋：蘇格拉底，就自己賺錢而言，那我可以說是介於祖父和父親之間。我的祖父剋法洛斯，繼承的財産跟我現有的一樣多，經他的手又翻瞭好幾番，而我的父親呂薩略斯，把這份傢私減少到比現在還少。至於我，隻要能遺留給這些晚輩的傢産，不比我繼承的少一一也許還稍微多點兒——我就心滿意足瞭。
蘇：我看你不大像個守財奴，所以纔這麼問問。大凡不親手掙錢的人，多半不貪財；親手掙錢的纔有瞭一文想兩文。像詩人愛自己的詩篇，父母疼自己的兒女一樣，賺錢者愛自己的錢財，不單是因為錢有用，而是因為錢是他們自己的産品。這種人真討厭。他們除瞭贊美錢財而外，彆的什麼也不贊美。
剋：你說得在理。
蘇：真的，我還要嚮您討教一個問題。據您看有瞭萬貫傢財最大的好處是什麼？
剋：這個最大的好處，說起來未必有許多人相信。但是，蘇格拉底，當一個人想到自己不久要死的時候，就會有一種從來不曾有過的害怕纏住他。關於地獄的種種傳說，以及在陽世作惡，死瞭到陰間要受報應的故事，以前聽瞭當作無稽之談，現在想起來開始感到不安瞭——說不定這些都是真的呢！不管是因為年老體弱，還是因為想到自己一步步逼近另一個世界瞭，他把這些情景都看得更加清楚瞭，滿腹恐懼和疑慮。他開始捫心自問，有沒有在什麼地方害過什麼人？如果他發現自己這一輩子造孽不少，夜裏常常會像小孩一樣從夢中嚇醒，無限恐怖。但一個問心無愧的人，正像品達①所說的：
……
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