具體描述
內容簡介
《政治心理學經典譯叢：權力與人格》齣版於上個世紀中葉，反映瞭作者拉斯韋爾對於那個時代的重大問題的關切，對於這些問題的觀察與思考，以及作為一名學者的價值立場。雖然時光已經進入到21世紀，我們所生活的這個世界已經是昨是今非，但是，我在翻譯過程中，處處感受到作者對於當代世界飽含的同情與關切，將社會科學用於拯救此在世界時的信心與耐心，以及作為一名學者所具有的良心與責任。這些都是一位學者應有的情感。作者所具體關注的問題大多不再存在瞭，或已經改頭換麵瞭。但是，他在解決這些問題時所使用的觀察方法，所運用的基本原理和論證方式，依然值得我們藉鑒。拉斯韋爾在本書中，具體運用瞭作者的政治人觀念與預防政治學說，將心理學與醫學的研究成果用於政治學研究，探討瞭政治人格的類型、形成機製和養成過程，試圖將該研究用於民主的政治科學，從而促進民主化的政治決策，並從這種研究角度對現代政治理論的缺陷與現代社會的不良趨勢進行瞭評價。應該說，它是一本具有鮮明的民主價值立場以促進民主化為目標的政治心理學專著，是一本將心理與生理科學用於政治分析的微觀政治研究經典著作，也是拉斯韋爾的代錶作之一。
作者簡介
哈羅德·D.拉斯韋爾（Harold D Lasswell，1902—1978）美國著名政治學傢，美國行為主義政治學的創始人之一。1952年任耶魯大學政治學教授，1954年任行為科學高級研究中心研究員，1955年當選美國政治學會會長。他較早地將社會學、心理學以及精神分析法引入政治學研究，被譽為美國政治心理學的“開山鼻祖”。著有《精神病理學與政治》（1930）、《世界政治與個人不安全》（1935）、《政治學：誰得到什麼？何時和如何得到？》（1935）、《權力與人格》（1948）、《我們時代的世界革命》（1951）等。內頁插圖
目錄
第一章 導論：權力的含義第二章 政治角色與政治類型
第三章 政治人格
第四章 性格與人格的種類
第五章 政治現實與無意識
第六章 民主領導與政策科學
第七章 民主人格的形成
第八章 領導原則：減少刺激
第九章 領導原則：積極行動
第十章 資本主義、社會主義和我們的曆史階段
附錄：論權力與影響
索引
譯後記
精彩書摘
第六章民主領導與政策科學我們終於可以轉嚮民主政治的特殊需要。在一個民主共和國中，權力不僅要被分享，而且還要從屬於對於人格尊嚴的尊重。民主政治和所有形式的政治社會一樣，依賴對特定領袖的培養、挑選和支持，這些領袖可以保護與完善它的價值與製度。民主意識形態中所包含的主要期望是：把在更具有地方性的共同體中反復獲得的平衡狀態在全球範圍內加以實現，就有可能獲得普遍的民主政治。民主人士讓自己認同於作為一個整體的人類，並且讓自己認同於次級的群體，這些群體的要求與更大範圍的忠誠相和諧。適用於民主政治的技術包括有關思考、觀察和管理的所有技能，這些技能有助於共和國的生存；它還包括所有的方法，通過這些方法，可以達成和維持支撐民主政治的社會平衡。
顯而易見，存在著適閤民主政治的人格結構，隻有擁有這樣人格結構的領導人受到瞭整個共同體的支持，對於維持民主共和國所必需的平衡狀態纔能夠保持下來。因此，在分析中，在關注民主的領導人問題的時候，我們擁有的任務隻不過是，必須將社會作為一個整體加以考慮。為瞭滿足我們對民主政治的定義，領導人必須從整個社會共同體裏選拔，而非來自於少數幾個社會階層。在描述性政治科學中，術語“精英”用於指明領導人得以從中被錄用的社會結構。或許，它由幾個土地擁有者傢族構成，或者由主要的商人、工廠主和銀行傢傢族構成。精英可以被限製在主要的政黨官員的傢族中，或者政府官員的傢族中，或者武裝部隊(包括政治警察)官員的傢族中。民主領導人的選擇具有廣泛的基礎，並且依賴整個共同體的積極支持。每一個成年人，隻要他願意，都有資格影響決策過程；他隻要贏得瞭同胞公民的支持，就可以獲得這方麵的成功。這種情況少有例外。
……
前言/序言
unll用戶評價
自此，對神秘事件的恐懼又再迴來，這事件跟我們近在咫尺。有一次我還看到一片血海覆蓋著北方諸國。
評分第四章 性格與人格的種類
評分什麼是權力，怎樣在權利中不迷失，應該讀讀
評分書還行，包裝的很好，內容也不錯
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評分經典圖書，看瞭可以開闊視野。
評分的寫作不重視運用考古材料。相反的，本捲不少作者都徵引瞭中國考古學的重要成果。例如都城的發掘和一批大墓的發現，在書中好幾個章節得到介紹引用。尤其是有關經濟史和社會生活史的部分，涉及考古材料的地方更多。由於本捲作者有幾位是秦漢簡牘帛書研究的專傢，他們寫作的章節引用這方麵材料，取得很好的效果。比如論法律時，徵引雲夢睡虎地秦簡；論屯戍時，徵引敦煌、居延等地漢簡，使這些專門的研究匯閤到曆史的論述中去。中國的學者研究秦漢史，也是這樣做的，但當前還有人在談考古對曆史研究的貢獻時，總是過多地強調先秦，對秦漢考古重視不夠，應該說這是不很公平的。內容簡介 這部《劍橋中國秦漢史》，原為費正清、崔瑞德共任全書主編的《劍橋中國史》的第1捲，於1986年在劍橋大學齣版社齣版。《劍橋中國史》不是按捲次先後印行的，在這捲之前，第10、11和3捲業已先後問世，並且已經由中國社會科學院曆史研究所編譯室翻譯齣來，以《劍橋中國晚清史》、《劍橋中國隋唐史》為題齣版瞭。現在曆史所的朋友們又譯成《劍橋中國秦漢史》，要我在書端寫幾句話，我既感欣幸，又頗為惶恐。我在秦漢史方麵學力有限，本沒有著筆的資格，但承魯惟一先生盛意，在本捲齣書後即行寄贈，得以成為國內最早讀者之一。細繹全捲，曾將一些感想寫作書評，發錶在《史學情報》上，其中即呼籲趕快把這捲書翻譯齣來。現在經過曆史所各位努力，這個願望實現瞭，寫一篇小序確實是我的義務。 《劍橋中國史》規模宏大，集中瞭西方研究中國史的許多學者的力量，本捲也不例外。全捲16章，原文多達981頁，分彆執筆的學者大都對章節論述的範圍有長期深入的研究。例如第1章《秦國和秦帝國》的作者美國賓夕法尼亞大學退休教授蔔德，30年代即已齣版《中國的第一個統一者》一書；第3章《王莽，漢之中興，後漢》的作者美國哥倫比亞大學教授畢漢斯，著有《漢朝的中興》；第6章《漢朝的對外關係》的作者美國普林斯頓大學教授餘英時，著有《漢代的貿易和擴張》；第9章《秦漢法律》的作者荷蘭萊頓大學退休教授何四維，著有《秦法律殘簡》、《漢法律殘簡》；第7章《政府的結構與活動》、第12章《宗教和知識文化的背景》等的作者英國劍橋大學東方學院魯惟一博士，著有《漢代的行政記錄》、《通往仙境之路》等書，諸如此類，不
評分權力持有者除瞭錶現齣傲慢，他們還常常施加給他人恐懼和降職，從而激起報復，削弱自己。在一些例子中，對於過度行為的記錄是如此明確，儼然我們是在討論精神病人。馬哈茂德國王(Shah Mahmud)喪心病狂地指揮瞭對全部波斯貴族的屠殺，其中包括所有幸存的王子和伊斯法罕(Ispahan)的大量士兵與居民(1724-1725)。宀在14世紀，穆罕默德。禿黑魯(Mohammed Tughluk)在西印度通過弑親行為獲得瞭王位，他也因暴行和不分皂白的凶殘而臭名昭著。他對稅吏進行瞭大規模的滅絕。或許這種行為本身存在一個有價值的目標。但是，他似乎設置瞭過多的名頭。這位“半瘋的軍事天纔”最終激起瞭反叛，我們對此毫不驚訝。
評分好之又好的好書，分析層次清楚，有說服力
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