象棋布局陷阱新编 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　在象棋实战布局中正确地使用陷阱，往往在短短的几个回合内就能取得先手、优势或胜势。那么什么是布局陷阱呢？布局陷阱就是骗着、圈套与飞刀。它的特点是以利相诱，用假象迷惑对方，采用伪装、欺骗、引离、弃子等战术使对方上当，具有威胁、利诱、侵扰、迷惑等特性。正如《孙子兵法》所说的“故善动敌者，形之，敌必从之，予之，敌必取之，以利动之，以卒待之”。
　　实战对弈中，布局的陷阱常有出现，往往令棋手们，尤其是初、中级象棋爱好者感到困惑。作者编写的这本《象棋布局陷阱新编》，收集了近年来在布局中出现的500多个陷阱，内容丰富翔实，对关键着法加以评解，见解新颖独到，且局尾用结语形式予以综述，帮读者揭开陷阱神秘的面纱。

作者简介

　　霍文会，1945年生于辽宁省绥中县，后因工作需要调入葫芦岛市体育局工作，任副处级调研员。1987年被“亚象联”及国家体委授予“象棋国家级裁判员”称号。此后多次参加国家级象棋赛会，历任国家级赛会裁判员、主场裁判长（象甲联赛）、副裁判长、裁判长和仲裁等职务。2013年1月国家体育总局棋牌中心在“关于表彰中象协会成立50周年先进集体和个人通知”中表彰其获得贡献奖。
　　自1991年起，他先后出版了《象棋规则棋例裁判》、《象棋规则棋例探秘》、。《图说象棋规则棋例详解》、《象棋竞赛规则入门导读》及《象棋棋例裁决初探》五本有关象棋规则的专著。在有关象棋规则方面著书之多，堪称全国之最，为象棋规则的普及与推广做出了贡献。
　　此外，他还出版了《象棋布局陷阱》、《反先夺势300例》、《棋谚指要300例》等普及象棋知识的书籍，并在《棋艺》等各种象棋刊物上发表文章120多篇。

内页插图

目录

第一章 中炮过河车对屏风马平炮兑车
第一节 中炮过河车进中兵对屏风马平炮兑车
第1局 大敌当前 疏于防范
第2局 门户洞开 为人所用
第3局 逞一时之气 引百日之忧
第4局 麻痹轻敌 贪吃饵食
第5局 于无声处听惊雷
第6局 大胆弃车 兵闹九宫
第7局 仓促进卒 忙中出错
第8局 顾此失彼 防不胜防
第9局 进马兑车 乾坤逆转
第10局 进兵欺马 中了飞刀
第11局 草率进兵 弄巧成拙
第12局 马退窝心 拙中藏巧
第二节 中炮过河车七路马对屏风马平炮兑车补正士
第13局 以逸待劳①
第14局 以逸待劳②
第15局 以逸待劳③
第16局 以逸待劳④
第17局 旧瓶装新酒
第18局 失之东隅 收之桑榆
第三节 中炮过河车七路马对屏风马平炮兑车起横车
第19局 横车过宫 逼红表态
第20局 连消带打 还以颜色
第21局 露马咬车 暗设圈套
第22局 亮车捉炮 大为不妙
第23局 马踏中卒 围魏救赵
第24局 计源于势 谋出于情
第25局 诱车保炮 暗设陷阱
第四节 五九炮对屏风马平炮兑车
第26局 弃卒取车 乘虚而入
第27局 马退窝心 愚形可鞠
第28局 献卒引车 妙打双车
第29局 弃马舍炮 马炮争雄
第30局 误上左仕 为人所用
第五节 中炮过河车进边马对屏风马平炮兑车
第31局 双车闯阵 锐不可当
第32局 勇弃双兵 陷车得炮
第33局 先固己 再攻人
第六节 五七炮过河车对屏风马平炮兑车
第34局 寓守于攻①
第35局 寓守于攻②
第七节 五六炮对屏风马平炮兑车
第36局 出帅助攻 一箭双雕
第八节 中炮过河车对屏风马高车保马
第37局 退炮串打 震惊四座
第38局 诱炮串打 兑子争先
第39局 不是鱼死 就是网破
第40局 进马踩象 不合法度
第41局 妙用“过门”棋争先

第二章 中炮过河车对屏风马左马盘河
第一节 中炮过河车高左炮对屏风马左马盘河
第42局 弃炮夺势 暗藏杀机
第43局 弃马踏相 猛虎掏心
第44局 马出窝心 中了飞刀
第45局 献炮捉车 令人惊叹
第46局 弃兵开僵局
第47局 新变着 新飞刀
第48局 两军相逢勇者胜
第49局 平炮兑车 以炮钓车
……

第三章 中炮过河车对屏风马
第四章 中炮对屏风马双炮过河等
第五章 中炮对反宫马
第六章 中炮对单提马
第七章 中炮对三步虎等
第八章 中炮对冷门布局
第九章 顺炮直车对横车
第十章 顺炮横车对直车
第十一章 顺炮缓开车等
第十二章 列手炮
第十三章 仙人指路
第十四章 飞相局
第十五章 起马局等

前言/序言

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这本书是正版的，读者好评、推荐，优秀印刷精美超值特惠。值得推荐。我们都知道小卒不过河只能前行不能左右和后退，过河以后可以左右不可以后退，这种性质就决定了，小卒只能是当作挡箭牌防守、或者进攻。小卒的作用发挥到极致的方法就是让两个小卒都过河然后并在一起，相互依靠，这样任何以后小卒都可以当作另一个小卒的守护者，没有人敢靠近你，也没有人干杀掉你，对对方的马起到压制的作用。炮不过河，过河必杀：我们都知道炮是需要炮架的，有隔山打虎的作用，所以非常适合防守，和远距离攻击。所以炮一般情况下不过河，过河的话非杀即将，必须让他死一个棋子。防守的时候，炮有两个经常用到的阵势，一个是当头炮，最险不过当头炮，他可以很好的遏制对方左右两边棋子的转移。还有一个策略是，用象或者士作为炮架，左右两边各一炮，左右相互看护。三步出车：并不是说在三步以内出车，而是说出车的速度要快，如果对方红棋，先人一步，你要紧随其后出车，不能慢他两步，否则你就非常被动了，车的杀人速度太快，你出车慢了就死光啦。我用车，最喜欢把它放在河边巡查，防止对方的马过河，还可以放在两肋威慑老头。一马当先：马可以作为一个骑兵，当什么兵都过不了河的时候就要考虑马是不是该出洞了。新手用马要看好什么时候是蹩马腿的，你想用自己的马踹敌人的马，你必须得让他的马憋住腿，然后才能让你的马踹，而不是被踹。速度与激情：下象棋讲究谁快一步，你和对方都可以在两步内将死对方，谁快一步谁就是赢家，所以在棋坛上流行一句话就是：宁失一棋不慢一步。这就说即便会死一个棋子也不能让整体的速度慢下来。诱敌深入：在快要将死对方的时候，你会发现对方防守非常严密，总有一个棋可以挡住你的攻击，这时候你要想办法勾引这个棋子到一个犄角旮旯，那样这个棋就来不及回防，只能乖乖认输了。吸引他的方法就是下一个诱饵，给他吃，他吃你这个棋他就死了。眼观大局运筹帷幄：你是关心一卒一马的得失、还是关心棋局的胜利，其实将死对方，只要一个棋就够了，剩下的都是辅助，我跟高手下棋，他们让我半壁江山不动（一个车、一个马、一个炮不动，任我随便杀），我仍然将不死它。因为这些棋都是废物，根本用不着，没了也无所谓。所以你的着眼点不能在一个棋子的生死上，而应该看到整个棋局，关键时刻牺牲棋子维护大局。象棋，亦作“象碁”、中国象棋（英文名Xiangqi），汉族棋类益智游戏，在中国有着悠久的历史，先秦时期已有记载。属于二人对抗性游戏的一种，由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。主要流行于华人及汉字文化圈的国家，象棋是中国正式开展的78个体育运动项目之一。是首届世界智力运动会的正式比赛项目之一。象棋，称为象者，象也，演象之棋也。从象理入道，即从象理角度出发，达到对事物的认识和实践，是中国象棋游戏设立的名称指地。老子曰：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成，即道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。易传曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。指出了在人法地层次上，万事万物包含了二个基本层次，即形而上和形而下。形而下者，时空分离，万物万事以空间分别、依时间展开；形而上者，万事万物有气化内景，从太极五行时空相联系。象者，形而上之内景也，为形而下一切形式、变化之肇端。中国象棋来源有两种说法，一是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出。无论怎样，中国象棋的思想源于《易经》，与《易经》中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，中国象棋就是太极八卦。就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大家知道怎么来的吗？“将”这个概念按照前面所说的来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9，1+6+9=16，这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车、马、炮，6代表左相、右相、左士、右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。首先，必须明确，中国文化是“道”的文化。这个“道”，不是指狭隘的“道教”之道，而是指的根本和整体的“道”。在中国文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。很多人觉得象棋和棋太多 分不出胜负 于是有了 “升变” 之类的等等规则 其实他们只是看到了象棋的冰山一角 .

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价格偏高，恐名难符实。

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我好满呀谢谢

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在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。 　　百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。 　　它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，唯一能证明我是百合的方法——就是开出美丽的花朵。” 　　有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。 　　终于，在一个春天的早晨，百合的顶部结出第一个花苞。 　　百合的心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合花：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。” 　　公开的场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。” 　　偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出最美丽的花，也不会有人来欣赏呀！” 　　百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人来欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 　　在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的白和挺秀的风姿，成了断崖上最美丽的风景。 　　这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极度地欢喜所结的泪滴。 　　年年春天，百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落到山谷、草原和悬崖边上，渐渐地，山谷里到处都开满洁白的百合。 　　几十年后，远在百里、甚至千里之外的人们，从城市、从乡村，赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 　　那里，被人称为“百合谷地”。 　　不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在！

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