具体描述
内容简介
《擒拿格斗》共分四章，分别从擒拿技术、格斗技术、防守反击技术、擒拿格斗组合技术等方面进行阐述。全书表述精炼、图文并茂，集知识、技能和实训技巧为一体，并配备多媒体教学光盘用以辅助教学，是一本新型实用的擒拿格斗的教材。《擒拿格斗》可作为普通高等院校及军事院校的公共选修课教材，也可作为教练员、运动员以及广大爱好者的学习和研究的参考书。
内页插图
目录
第一章 擒拿技术第一节 抓头部擒拿技术
第二节 抓颈部的擒拿技术
第三节 抓肩部的擒拿技术
第四节 抓胸部的擒拿技术
第五节 抱腰部的擒拿技术
第六节 抓腕部的擒拿技术
第七节 抱腿部的擒拿技术
第二章 格斗技术
第一节 拳法技术
第二节 腿法技术
第三节 摔法技术
第三章 防守反击技术
第一节 用格斗技术实施对头部躯干的防守反击
第二节 用格斗技术实施对四肢的防守反击
第三节 倒地的防守反击
第四章 擒拿格斗组合技术
第一节 格斗手法的组合与擒拿技术
第二节 格斗腿法的组合与擒拿技术
第三节 格斗手法、腿法的组合与擒拿技术
第四节 格斗摔法的组合与擒拿技术
第五节 格斗手法、摔法的组合与擒拿技术
第六节 格斗手法、腿法及摔法的组合与擒拿技术
参考文献
用户评价
说实话，我对“擒拿”的理解更多来源于现代的柔术和综合格斗（MMA）体系，那些体系强调清晰的步骤、流畅的转换和清晰的优先级。因此，我期待这本带有“光盘”的教材能够提供一个系统化的进阶路径。当我拿到书后，发现其结构是极其跳跃的。它可能上一页还在讲如何用手腕的别扭角度去控制对手的肘关节，下一页就跳到了关于“武术家的气度修养”的大段论述，然后紧接着又是一段关于某个古老兵器的介绍。这种知识点的组织方式，使得学习过程充满了挫败感。光盘里的内容，与其说是教学片，不如说是对历史片段的粗略剪辑，画面抖动严重，讲解人员的口音也偏重，导致很多细节听得不是很清楚。我尝试着根据书中的图示练习，但发现图示往往是静态的、缺乏动态辅助说明的，很多时候我根本无法判断角色的重心在哪里，手部施力方向到底是向上拉还是向下压。对于零基础的人来说，这几乎是一本天书；即使对有些基础的人来说，也找不到有效串联这些动作的逻辑链条。
评分我购买这本书的初衷非常明确：我想学习如何利用地面技术来控制站立不稳的对手，尤其是针对摔倒后的控制和降伏技巧。我一直相信，优秀的擒拿技术能弥补力量上的不足。然而，这本书对地面缠斗的描述少得可怜。它的大部分篇幅聚焦于“站立架势”和“步法”，但这些步法描述得如同舞蹈说明——“进三退七，圆融过渡”。这些概念在真实的对抗中，面对一个试图把你绊倒的对手时，显得苍白无力。当我翻到讨论“锁技”的部分时，发现作者对那些要求精准角度和时机的技术只是轻描淡写地提了一下名字，然后就转而去谈论“心性修炼与静坐”。我甚至怀疑作者本人是否真正进行过高强度的对抗训练。如果他真的实践过，他会知道，在实战中，你没有时间去思考“静坐”或“阴阳调和”，你只有零点几秒的时间去执行一个有效的技术动作。这份“光盘”里，更是只展示了一些摆拍的、明显没有对抗性的“套路演示”，完全无法帮助我理解如何应对真实的挣扎和反抗。
评分这本《擒拿格斗（附光盘1张）》的宣传册上赫然写着“精武之道，一览无余”，我满怀期待地拆开了包裹。然而，当我翻开目录，试图寻找那些久闻大名的擒拿关节技和控制技巧的详细图解时，映入眼帘的却是一堆我完全不感兴趣的“武术哲学概述”和“传统养生桩功”。我最想知道的，比如如何有效固定一个上肢，如何处理反抗，如何从地面起身并保持优势，这些实战中决定生死的关键点，在这里几乎被一笔带过，或者用极其模糊的古代典籍翻译腔来搪塞。光盘更是让我哭笑不得，里面播放的竟然是某个武术流派的开山祖师的生平传记，配着略显粗糙的PPT动画，完全没有我想象中清晰、多角度、慢动作演示的实操教学内容。这简直像是一本披着“格斗”外衣的武术史导论，对于一个想提高实战能力的习武者来说，这份“干货”实在太稀薄了。我感觉自己买到的是一份关于“武德”的深刻教育，而不是一本关于“如何制服对手”的技术手册。如果有人想了解中国武术的文化背景，或许可以一看，但若指望它能让你在擂台上多赢一分，那恐怕要大失所望了。
评分总而言之，这是一本在定位上极其模糊的书籍。如果你把它当成一本武术史读物，它可能还算合格，能带你领略一些流派的文化背景。但如果你把它当作一本实用的技术教程，那么它的价值几乎为零。我花了时间和金钱，期待得到的是一套可以被拆解、分析并融入日常训练的擒拿技术体系，一套能让我清晰了解“如何做”、“为什么有效”的指南。结果，我得到的是一套充斥着古老比喻和模糊指导的文字，以及一张几乎无法提供任何额外教学信息的附件。书中关于“格斗”的探讨，更多停留在概念层面而非操作层面。例如，它反复强调“顺势而为”，但从来没有详细解释在高速运动中，如何准确捕捉和利用那个“势”。光盘里那些年代久远的录像，其清晰度和现代教学标准的差距太大，使得对细节的把握成了一项不可能完成的任务。这本书更像是某个武术家对自己一生心得的一种带有文学色彩的总结，而非面向现代格斗爱好者的、严谨的教学工具书。
评分我最近迷上了近身缠斗的理论，尤其是如何利用杠杆原理和身体结构弱点进行高效、低耗能的控制。因此，我毫不犹豫地入手了这本书，寄望它能提供一些超越一般健身房搏击课的深度见解。遗憾的是，这本书的重点似乎完全偏离了“格斗”这个词汇所暗示的对抗性。它花了大量的篇幅去描述“气沉丹田”的重要性，以及如何通过特定的呼吸法来“调和阴阳”。虽然我理解传统武术中对内在修炼的重视，但在一个追求实用主义的格斗训练环境中，这些内容显得冗余且难以量化。更令人抓狂的是，书中引用的那些关于“劲力”的描述，比如“如水银泻地”、“如泰山压顶”，都是极其主观的文学化表达，根本没有提供任何可供复现的动作要领或力学分析。我甚至找不到一张清晰的关节受力点示意图，更别提不同体型、不同力量级别下的应对策略了。这更像是一本献给学者和哲学家阅读的典籍，而不是一本给拳友们磨砺技巧的教科书。我的训练计划因此被打乱，因为我必须花费额外的时间去“过滤”掉那些华而不实的辞藻。
评分和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
评分你可曾有这样的实验：当你在等一辆计程车时，它就是不出现？而且等其他的东西似乎也总是如此。因此俗彦有云：“时时掀盖来，煮水久不开。” 同样地，有时你觉得一通期待中的电话让你等的不耐烦。在仿佛无数个小时的漫长等待后，你决定找点别的事做，果不其然，电话铃声立刻跟着响了起来。
评分和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
评分境由心生，快乐靠自己决定。很多人一生的生活方式，好象有一天他们会抵达一个名字叫“快乐”的工车站。他们认为，有一天所有的事物都会变得完全符合理想，到时他们可以喘口气，说：“我终于找到快乐了！”所以他们的一生都可以用“只要怎样怎样，我就会快乐”做一总结。
评分世界本来就不“完美”。我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单的多了。我们只需要决定自己比较喜欢朝哪个方向发展，即使不能如愿，我们还是可以快乐的。
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评分可以
评分一般般没什么内容，书特别薄。
评分好好好好好好好好好好好好
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