內容簡介
《國學典藏:詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集,收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇(前11世紀至前6世紀),另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩。先秦時《國學典藏:詩經》稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典,始稱《國學典藏:詩經》,並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。
目錄
前言
大序
國風
周南
召南
邶風
鄘風
衛風
王風
鄭風
齊風
魏風
唐風
秦風
陳風
檜風
曹風
豳風
二雅
小雅
大雅
頌
周頌
魯頌
商頌
精彩書摘
周南
周,國名。南,南方諸侯之國也。周圍本在《禹貢》雍州境內岐山之陽。後稷十三世孫古公亶父始居其地,傳子王季曆,至孫文王昌,闢國浸廣。於是徙都於豐,而分岐周故地以為周公旦、召公爽之采邑,且使周公為政於國中,而召公宣布於諸侯。於是德化大成於內,而南方諸侯之國,江、沱、汝、漢之間,莫不從化,蓋三分天下而有其二焉。至子武王發,又遷於鎬,遂剋商而有天下。武王崩,子成王誦立。周公相之,製作禮樂,乃采文王之世風化所及民俗之詩,被之管弦,以為房中之樂,而又推之以及於鄉黨邦國。所以著明先王風俗之盛,而使天下後世之修身、齊傢、治國、平天下者,皆得以取法焉。蓋其得之國中者,雜以南國之詩,而謂之《周南》。言白天子之國而被於諸侯,不但國中而已也。其得之南國者,則直謂之《召南》。言自方伯之國被於南方,而不敢以係於天子也。岐周,在今鳳翔府岐山縣。豐在今京兆府鄂縣終南山北。南方之國,即今興元府、京西、湖北等路諸州。鎬在豐東二十五裏。小序曰:“《關雎》、《麟趾》之化,王者之風,故係之周公。南,言化自北而南也。《鵲巢》、《騶虞》之德,諸侯之風也,先王之所以教,故係之召公。”斯言得之矣。關睢《詩序》:《關雎》,後妃之德也。風之始也,所以風天下而正夫婦也,故用之鄉人焉,用之邦國焉。風,風也,教也。風以動之,教以化之。然則《關雎》、《麟趾》之化,王者之風,故係之周公。南,言化自北而南也。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
《國學典藏:玉颱新詠》10捲,是繼《昭明文選》之後,於公元6世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》的中國古代詩歌總集。曆來認為是南朝徐陵在南朝梁中葉時所編。計有五言詩8捲﹐歌行1捲﹐五言四句詩 1捲。除第 9捲中的《越人歌》相傳作於春鞦戰國之間外﹐其馀都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述錶達,以及日常生活的方方麵麵,刻畫齣古代女子豐富的感情世界,也展示齣深刻的社會背景和文化內涵。清代的吳兆宜對《國學典藏:玉颱新詠》作瞭箋注,後程琰又對之進行瞭刪補。此次即以吳兆宜注、程琰刪補的《國學典藏:玉颱新詠》為底本。
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☆☆☆☆☆
硃彝尊選的詞集。非常棒。注意:隻是詞本身以及一小部分注釋評語,沒有解釋翻譯之類的,有些人注意瞭。
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☆☆☆☆☆
硃彝尊選的詞集。非常棒。注意:隻是詞本身以及一小部分注釋評語,沒有解釋翻譯之類的,有些人注意瞭。
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☆☆☆☆☆
全新正品,塑封完好,發貨迅速。
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【內容簡介】
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☆☆☆☆☆
茶奶店終於捨得把包裝換好一點的瞭。
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☆☆☆☆☆
另外,這些都是古文版,沒有現代文翻譯,古語知識基礎不紮實閱讀會費力。
評分
☆☆☆☆☆
《國學典藏:世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特徵的筆記小說,是我國古代誌人小說的代錶性作品,對後世文學創作和士人精神等影響巨大,韆百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。《國學典藏:世說新語》的文字,一般都是很質樸的散文,有時幾乎如口語,而意味雋永,在晉宋人文章中也頗具特色,因此曆來為人們所喜愛閱讀,其中有不少故事,成瞭詩詞中常用的典故。《國學典藏:世說新語》的流行性與通俗性、專業性至今難以動搖,是青年普及性古文選本。