國學典藏:孫子

國學典藏:孫子 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[春鞦] 孫武 著,袁嘯波 校,[漢] 曹操 等 注
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532568291
版次:1
商品編碼:11273334
包裝:精裝
叢書名: 國學典藏
開本:32開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:221
字數:200000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《國學典藏:孫子》又稱《國學典藏:孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是我國古代兵傢的經典著作,由春鞦末年著名軍事傢孫武所著,共十三篇。《孫子兵法》在深刻總結春鞦時期各國相戰的經驗的同時,集中概括瞭戰略戰術的一般規律。後世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。此次整理,以宋本《十一傢注孫子》為底本。

目錄

前言(袁嘯波)
捲上
計篇
作戰篇
謀攻篇
形篇

捲中
勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇

捲下
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇
孫子本傳
十傢注孫子遺說並序

精彩書摘

  闔閭曰:“可試以婦人乎?”曰:“可。”於是許之。齣宮中美人,得百八十人。孫子分為二隊,以王之寵姬二人各為隊長,皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰:“知之。”孫子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;後,即視背。”婦人曰:“諾。”約束既布,乃設鐵鉞,即三令五申之。於是鼓之右,婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也。”復三令五申,而鼓之左,婦人復大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也。既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斬左右隊長。吳王從颱上觀,見且斬愛姬,大駭,趣使使下令曰:“寡人已知將軍能用兵矣!寡人非此二姬,食不甘味,願勿斬也。”孫子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長。於是復鼓之,婦人左右前後跪起,皆中規矩繩墨,無敢齣聲。於是孫子使使報王曰:“兵既整齊,王可試下觀之。唯王所欲用之,雖赴水火,猶可也。”吳王曰:“將軍罷休就捨,寡人不願下觀。”孫子曰:“王徒好其言,不能用其實。”於是闔閭知孫子能用兵,卒以為將。西破強楚,入郢,北威齊、晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。
  孫武既死,《越絕書》曰:吳縣巫門外大塚,孫武塚也。去縣十裏。後百餘歲有孫臏。臏生阿、鄄之間,臏亦孫武之後世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法,龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至,龐涓恐其賢於己,疾之,則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見。齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之,忌數與齊公子馳逐重射,孫子見其馬足不甚相遠,馬有上、中、下輩。於是孫子謂田忌曰:“君第重射,臣能令君勝。”田忌信然之,與王及諸公子逐射韆金。及臨質,孫子曰:“今以君之下駟與彼上駟,取君上駟與彼中駟,取君中駟與彼下駟。”既馳三輩畢,而田忌一不勝而再勝,卒得王韆金。於是忌進孫子於威王。威王問兵法,遂以為師。
  其後魏伐趙,趙急請救於齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑餘之人不可。”於是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車中,坐為計謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“夫解雜亂紛糾者不控捲,救鬥者不搏撠;批亢搗虛,形格勢禁,則自為解耳。今梁、趙相攻,輕兵銳卒必竭於外,老弱罷於內,君不若引兵疾走大梁,據其街路,衝其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍,而收弊於魏也。”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰於桂陵,大破梁軍。
  ……

前言/序言


用戶評價

評分

玉颱存魏晉六朝詩,雖耽於閨閣夥,亦以知魏晉風度,參之世說甚佳。

評分

這套書買瞭幾本瞭,總體還可以。上古還是值得購買的。

評分

 《國學典藏:詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集,收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇(前11世紀至前6世紀),另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩。先秦時《國學典藏:詩經》稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典,始稱《國學典藏:詩經》,並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。 《國學典藏:詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集,收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇(前11世紀至前6世紀),另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭,稱為笙詩。先秦時《國學典藏:詩經》稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典,始稱《國學典藏:詩經》,並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。

評分

但是個人覺得讀一本書,最好就去讀原著,不要依靠彆人來幫你閱讀,就算幫助的人再厲害也是帶有主觀情緒,和你自己閱讀從書中所得完全不一樣。

評分

《國學典藏 文心雕龍》是我國古代文學理論批評的巨著。論述文章寫作的總原則,及詩歌、辭賦、論說、書信等各種文

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 《列子》又名《衝虛經》,是道傢重要典籍。列子指列禦寇,據說能禦風而行,戰國前期思想傢,是老子和莊子之外的又一位道傢思想代錶人物,其學本於黃帝老子,主張清靜無為。今本《列子》八捲,從思想內容和語言使用上看,可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則,是東晉人張湛所輯錄增補的,題材廣泛,有些頗富教育意義。

評分

古典名著,流傳的經典,我們必須用心去體會,用心去感受老祖宗的智慧

評分

618第一單 今年真是幸運,搶瞭好多神券,就是部分書的定價略高,坑人

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清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲,選錄戰國至清的古文,依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目,略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本,參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本,遇有疑難處,根據通行各篇所齣原書訂正。此書很好值得購買。

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