此次齣版,我們將黃庭堅及秦觀詞中化用的古人詩詞文句列於詞後,另將曆代評論、與黃庭堅及秦觀詞相關的本事和史實及對黃庭堅及秦觀詞的係年擇要列於每首詞後,方便讀者對黃庭堅及秦觀詞的閱讀和欣賞。
在北宋文壇上,黃庭堅的詞作彆具一格,他喜用典故、俗語、僻字作詞,詞風直拗,曆來受到人們的重視。秦觀是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,曆來詞譽甚高,然而緣情婉轉,語多淒黯。張炎《詞源》評其詞:“體製淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”本書備搜黃庭堅詞、秦觀詞全部作品及後人的精彩評論,由黃庭堅研究專傢馬興榮先生、徐培均先生校點。
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山榖道人,洪州分寜(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法傢,為盛極一時的江西詩派開山之祖。“蘇門四學士”之一。
秦觀(1049-1100),字少遊,一字太虛,江蘇高郵人。彆號邗溝居士,人稱淮海居士。北宋文學傢、詞人,被尊為婉約派一代詞宗。“蘇門四學士”之一。
公山弗擾佛肸二章,程先生謂,欲往者聖人以天下無不可改過之人,故欲往。然終不往者,知其必不能改也。又雲欲往者,示人以跡,子路不喻。熹疑召而欲往,乃聖人虛明應物之心,答其善意自然而發;終不往者,以其為惡已甚,義不可復往也。此乃聖人體用不偏,道並行而不相悖處,不知是否?又兩條告子路不同者,即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往,故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意,不知然否?];於佛肸恐其凂夫子也,故夫子告以不能凂己之意,不知是否?又謂示人以跡者,熹未喻其旨。先生曰:元晦前說,深測聖人之心,一箇體段甚好。但更有少礙:若使聖人之心不度義如
評分《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作,明末地理學傢徐霞客經過34年旅行,寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作瞭詳細記錄,在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本,由吳應壽教授校點。
評分詞壇大傢,蘇門四學士之一!一直學習中!
評分你預約的時間,晚瞭一兩天到。而且書還有破損。對於愛書之人而言,有點不能接受。
評分相當厚實的一本。裝幀不錯,紙張隻能說一般。這本書沒有注解沒有評價,隻有詞。。。看起來有點費勁。
評分 評分茶奶店終於捨得把包裝換好一點的瞭。
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