黄庭坚词集 秦观词集 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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编辑推荐

适读人群 ：中国古典文学爱好者

　　此次出版，我们将黄庭坚及秦观词中化用的古人诗词文句列于词后，另将历代评论、与黄庭坚及秦观词相关的本事和史实及对黄庭坚及秦观词的系年择要列于每首词后，方便读者对黄庭坚及秦观词的阅读和欣赏。

内容简介

　　在北宋文坛上，黄庭坚的词作别具一格，他喜用典故、俗语、僻字作词，词风直拗，历来受到人们的重视。秦观是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高，然而缘情婉转，语多凄黯。张炎《词源》评其词：“体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”本书备搜黄庭坚词、秦观词全部作品及后人的精彩评论，由黄庭坚研究专家马兴荣先生、徐培均先生校点。

作者简介

　　黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。“苏门四学士”之一。

　　秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，江苏高邮人。别号邗沟居士，人称淮海居士。北宋文学家、词人，被尊为婉约派一代词宗。“苏门四学士”之一。

目录

黄庭坚词集
前言
沁园春（把我身心）
惜馀欢（四时美景）
水龙吟（早秋明月新圆）
看花回（夜永兰堂醺饮）
念奴娇（断虹霁雨）
昼夜乐（夜深记得临歧语）
逍遥乐（春意渐归芳草）
……
补遗
总评

秦观词集
前言
卷上
望海潮（星分牛斗）
又（秦峰苍翠）
又（梅英疏淡）
又（奴如飞絮）
沁园春（宿霭迷空）
……
卷中
迎春乐（菖蒲叶叶知多少）
鹊桥仙（纤云弄巧）
菩萨蛮（虫声泣露惊秋枕）
减字木兰花（天涯旧恨）
……
卷下
调笑令·王昭君
又·乐昌公主
又·崔徽
又·无双
……
秦观词集补遗
总评

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

【目录　《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏：玉台新咏》作了笺注，后程琰又对之进行了删补。此次即以吴

评分☆☆☆☆☆

书很好，小散文形式的，建议大家购买史记和聊斋志异

评分☆☆☆☆☆

【目录　《国学典藏：玉台新咏》10卷，是继《昭明文选》之后，于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《国学典藏：玉台新咏》作了笺注，后程琰又对之进行了删补。此次即以吴

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国学经典 陶冶自己 福泽后代

评分☆☆☆☆☆

一起买了六本，一共花了107块钱，打开后个人认为书的质量各个方面都还是不错的，字体和印刷，纸张质量等等，可以说是物美价廉。

评分☆☆☆☆☆

公山弗擾佛肸二章，程先生謂，欲往者聖人以天下無不可改過之人，故欲往。然終不往者，知其必不能改也。又云欲往者，示人以迹，子路不喻。熹疑召而欲往，乃聖人虛明應物之心，答其善意自然而發；終不往者，以其為惡已甚，義不可復往也。此乃聖人體用不偏，道並行而不相悖處，不知是否？又兩條告子路不同者，即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往，故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意，不知然否？]；於佛肸恐其凂夫子也，故夫子告以不能凂己之意，不知是否？又謂示人以迹者，熹未喻其旨。先生曰：元晦前說，深測聖人之心，一箇體段甚好。但更有少礙：若使聖人之心不度義如

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古典名著，流传的经典，我们必须用心去体会，用心去感受老祖宗的智慧

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豪迈精致，婉约清丽。

评分☆☆☆☆☆

　《国学典藏：诗经》是我国文学史上早期的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇（前11世纪至前6世纪），另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。先秦时《国学典藏：诗经》称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《国学典藏：诗经》，并沿用至今。这次整理选择了宋代以后影响巨大、十分通行的朱熹《诗集传》为底本。　《国学典藏：诗经》是我国文学史上早期的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇（前11世纪至前6世纪），另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。先秦时《国学典藏：诗经》称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《国学典藏：诗经》，并沿用至今。这次整理选择了宋代以后影响巨大、十分通行的朱熹《诗集传》为底本。

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